وصف و معنى و تعريف كلمة يوم:

• يومٌ يَوِمٌ: طويلٌ شديدٌ

• يوم القيامة؛ لتلاقي الخَلْق فيه، وقيل يوم يلتقي أهل الأرض والسَّماء، أو يوم يلتقي الخلق بالخالق، أو يوم يلتقي الظَّالم والمظلوم، أو يوم يلتقي الأوَّلون والآخرون، أو يوم يلتقي الإنسان بعمله '' {يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاَقِ} ''.

• يَوْمُ النَّفْخِ في الصُّورِ في الآخِرَةِ. يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ. [قرآن].

• يوم بدر، لأنّه فرق بين الكفر والإيمان '' {وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ} ''.

• الجمع : أيّام
• اليَوْمُ : زمنٌ مِقدارُه من طُلوع الشمس إِلى غروبها
• اليوم النَّجْميّ: (الفلك) الزَّمن المتطلَّب لدوران الأرض حول نفسها بشكل كامل في ما يتعلَّق بالاعتدال الرَّبيعيّ في دائرة خطّ الزّوال والذي يساوي 23 ساعة و56 دقيقة و09 ثانية من الوقت الشَّمسيّ

• الْيَوْمُ الخَامِسُ مِنَ الأُسْبُوعِ يَأْتِي بَعْدَ يَوْمِ الأَرْبِعَاءِ، وَيَلِيهِ يَوْمُ الجُمُعَةِ.

• يَوْمُ القِيَامَةِ. وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الوَعِيدِ  ( قرآن).

• يوم يقيمه المستوطنون الصهاينة قبل يوم 5 مايو (آيار).

• يوم بعث الخلائق للحساب '' {فَاللهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} '' ° عيد القيامة.

• الْيَوْمُ الَّذِي يَنْفِرُ فِيهِ الْحَاجُّ مِنْ مِنـىً إِلَى مَكَّةَ. وَهُوَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ.                                                            .

• يوم العاشر من ذي الحجة ، وهو اليوم الذي تنحر فيه الهدايا والضحايا.

• ‏يحتفل اليهود بيوم كيبور وهو يوم الكفارة المقدس.

• اليَوْمُ الَّذِي يَتَوَقَّفُ العَمَلُ خِلاَلَهُ فِي جَمِيعِ الدَّوَائِرِ وَالْمُؤَسَّسَاتِ.

• يوم النحر في عرفات.

• يوم الثامن من ذي الحجة ، سمي بذلك لأن الحجاج يروون فيه الإبل ويتزودون بالماء استعدادًا للذهاب إلى غرفة.

• ‏يوم جمع الغلة‏.

• مُمْطِرٌ. يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ الشِّتَاءِ الشَّاتِيَةِ سَمَاءٌ شَاتِيَةٌ.

• يَوْمٌ شَدِيدُ الْحَرِّ.

• يَوْمُ الاِنْقِطَاعِ عَنِ العَمَلِ.

• أوّل يوم من أيام التسوية الخمسة في البورصة.

• يوم القيامة.

• يوم القيامة.

• يوم الجزاء.

• يوم القيامة.

• أوّل يوم يقوم فيه المستثمر مقصّر في تنفيذ عقد سلعي مستقبلي بإبلاغ شركة المقاصّة عن عزمه على تسليم السلعة.

• يَوْم :-
  جمع أيّام:
  1 - مُدَّة من وقت طلوع الفجر إلى غروب الشمس :-لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد [مثل]، - {قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ} :-
  • سحابة اليوم: معظم النهار، - ما بين يومٍ ولَيْلَة: في وقت قصير جدًّا، - يَوْمٌ بعد يَوْم: مستمرَّة أيّامًا عديدة، - يَوْمُ عمل: يَوْم يتمّ فيه إنجاز عملٍ ما.
  2 - (الفلك) وحدة زمنيّة تتحدَّد بدوران الأرض أمام الشّمس مرّة واحدة حول محورها، وتتحدَّد مدَّته بأربع وعشرين ساعة، وهو مجموع الليل والنهار، ويُحسَب عند أكثر الدول من منتصف الليل إلى منتصف الليل التالي.
  3 - وقت حاضر :- {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي} :-
  • ابن اليوم: عصريّ، - ابن يومه: لا يدوم، لا يفكّر في غده، - يَوْمٌ أسود: مشئوم.
  4 - يوم يُتَّخذ للاحتفال :-يوم الأرض/ التحرير:-
  • يَوْمُ الأضحى: يوم النحر، - يَوْمُ الجامع: يوم الجمعة، - يَوْمُ الحُبّ: يوم 14 شباط (فبراير) الذي يُحتفل به في أمريكا الشَّماليّة وأوربَّا ويتبادل فيه المحبُّون تذكارات الحبّ، - يَوْمُ الشَّجرة: احتفال غير رسميّ يتمّ فيه زراعة الأشجار.
  5 - وقت وحين :-ثلاثة أيّام هي الدَّهر كلُّه ... وما هُنَّ غير الأمس واليوم والغدِ، - {وَسَلاَمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا} :-
  • حتَّى يومنا هذا: إلى الآن، - ذات يوم: في يومٍ ما، في ليلةٍ ما، - يَوْمًا ما: في زمن غير محدّد في المستقبل، - يَوْمٌ لك ويَوْمٌ عليك: الأحوال لا تدوم.
  6 - يوم القيامة :- {أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ} - {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} .
  7 - وقت مقدَّر بمقدار يعلمه الله :- {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} .
  • اليوم الآخِر/ يوم الآزفة/ يوم البعث/ يوم التَّناد/ يوم الجمع/ يوم الحسرة/ يوم الدِّين/ يوم الفتح/ يوم الفصل/ يوم الوعيد/ يوم الوقت المعلوم/ يوم عظيم/ يوم عقيم: يوم القيامة.
  • اليوم النَّجْميّ: (الفلك) الزَّمن المتطلَّب لدوران الأرض حول نفسها بشكل كامل في ما يتعلَّق بالاعتدال الرَّبيعيّ في دائرة خطّ الزّوال والذي يساوي 23 ساعة و56 دقيقة و4.09 ثانية من الوقت الشَّمسيّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• يوم - ج، أيام ، جج أياويم
  1- يوم : زمن مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها. 2- يوم : نهاروليل، وهو مقدار 2 ساعة من الزمان. 3- يوم : وقت حاضر. 4- يوم : «أيام الله» : نعمه ونقمه. 5- يوم : «أيام العرب» : حروبهم ومعاركهم. 6- يوم : «إبن اليوم» : الذي يعتبر حاله فيما هو فيه. 7- يوم : «إبن الأيام» العارف بأحوالها. 8- يوم : «يوم أيوم، ويوم، وذو أيام، وذو أياويم، وذو أياييم» : شديد لطول شره.

المعجم: الرائد

• يوم القيامة؛ لتلاقي الخَلْق فيه، وقيل يوم يلتقي أهل الأرض والسَّماء، أو يوم يلتقي الخلق بالخالق، أو يوم يلتقي الظَّالم والمظلوم، أو يوم يلتقي الأوَّلون والآخرون، أو يوم يلتقي الإنسان بعمله :- {يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاَقِ}.

المعجم: عربي عامة

• "اليَوْمُ: معروفٌ مِقدارُه من طلوع الشمس إِلى غروبها، والجمع أَيّامٌ، لا يكسَّر إِلا على ذلك، وأَصله أَيْوامٌ فأُدْغم ولم يستعملوا فيه جمعَ الكثرة.
  وقوله عز وجل: وذكِّرْهم بأَيامِ الله؛ المعنى ذكِّرْهم بِنِعَمِ الله التي أَنْعَمَ فيها عليهم وبِنِقَمِ الله التي انْتَقَم فيها من نوحٍ وعادٍ وثمودَ.
  وقال الفراء: معناه خَوِّفْهم بما نزلَ بعادٍ وثمود وغيرِهم من العذاب وبالعفو عن آخرين، وهو في المعنى كقولك: خُذْهُم بالشدّة واللِّين.
  وقال مجاهد في قوله: لا يَرْجُونَ أَيّامَ الله، قال: نِعَمَه، وروي عن أَُبيّ بن كعب عن النبي، صلى الله عليه وسلم، في قوله وذكِّرْهم بأَيام الله، قال: أَيامُه نِعَمُه؛ وقال شمر في قولهم: يَوْماهُ: يومُ نَدىً، ويومُ طِعان ويَوْماه: يوم نُعْمٍ ويومُ بُؤْسٍ، فاليومُ ههنا بمعنى الدَّهْر أَي هو دَهْرَه كذلك.
  والأَيّام في أَصلِ البِناء أَيْوامٌ، ولكن العرب إِذا وَجَدُوا في كلمة ياءً وواواً في موضع.
  والأُولى منهما ساكنةٌ، أَدْغَموا إِحداهما في الأُخرى وجعلوا الياء هي الغالبةَ، كانت قبلَ الواو أَو بعدَها، إِلاَّ في كلماتٍ شَواذَّ تُرْوَى مثل الفُتُوّة والهُوّة.
  وقال ابن كيسان وسُئل عن أَيّامٍ: لمَ ذهبَت الواوُ؟ فأَجاب: أَن كلّ ياءٍ وواوٍ سبقَ أَحدُهما الآخرَ بسكونٍ فإِن الواو تصير ياءً في ذلك الموضع، وتُدْغَم إِحداهما في الأخرى، من ذلك أَيَّامٌ أَصلها أَيْوامٌ، ومثلُها سيّدٌ وميّت، الأَصلُ سَيْوِدٌ ومَيْوِت، فأكثر الكلام على هذا إِلا حرفين صَيْوِب وحَيْوة،ولو أَعلُّوهما لقالوا صَيِّب وحيّة، وأَما الواوُ إِذا سبَقت فقولُك لَوَيْتُه لَيّاً وشَوَيْتُه شَيّاً، والأَصل شَوْياً ولَوْياً.
  وسئل أَبو العباس أَحمد بن يحيى عن قول العرب اليَوْم اليَوْم، فقال: يريدون اليَوْم اليَوِمَ، ثم خفّفوا الواو فقالوا اليَوْم اليَوْم، وقالوا: أَنا اليومَ أَفعلُ كذا، لا يريدون يوماً بعينه ولكنهم يريدون الوقتَ الحاضرَ؛ حكاه سيبويه؛ ومنه قوله عز وجل: اليومَ أَكْمَلتُ لكم دِينكم؛ وقيل: معنى اليومَ أَكملتُ لكم دِينَكم أَي فَرَضْتُ ما تحتاجون إِليه في دِينِكم،وذلك حسَنٌ جائز، فأَما أَن يكونَ دِينُ الله في وقتٍ من الأَوقات غيرَ كامل فلا.
  وقالوا: اليومُ يومُك، يريدون التشنيعَ وتعظيم الأَمر.
  وفي حديث عمر، رضي الله عنه: السائبة والصدَقةُ ليَوْمِهما أَي ليومِ القيامة،يعني يُراد بهما ثوابُ ذلك اليوم.
  وفي حديث عبد المَلِك:، قال للحجاج سِرْ إِلى العِراق غِرارَ النوم طويل اليوم؛ يقال ذلك لِمَنْ جَدَّ في عَملِه يومَه، وقد يُرادُ باليوم الوقتُ مطلقاً؛ ومنه الحديث: تلك أَيّامُ الهَرْج أَي وقتُه، ولا يختص بالنهارِ دون الليل.
  واليومُ الأَيْوَمُ: آخرُ يوم في الشهر.
  ويومٌ أَيْوَمُ ويَوِمٌ ووَوِمٌ؛ الأَخيرة نادرة لأن القياس لا يوجبُ قلب الياءِ واواً،كلُّه: طويلٌ شديدٌ هائلٌ.
  ويومٌ ذو أَياوِيمَ كذلك؛ وقوله: مَرْوانُ يا مَرْوانُ لليومِ اليَمِي ورواه ابن جني: مروان مروان أَخُو اليوم اليَمِي وقال: أَراد أَخوا اليومِ السهْلِ اليومُ الصعبُ، فقال: يومٌ أَىْوَمُ ويَوِمٌ كأَشْعَث وشَعِث، فقُلب فصار يَمِو، فانقلبت العينُ لانكسار ما قبلها طرَفاً، ووجهٌ آخر أَنه أَراد أَخو اليَوْمِ اليَوْمُ كما يقال عند الشدة والأَمرِ العظيم اليومُ اليومُ، فقُلب فصار اليَمْو ثم نقلَه من فَعْل إِلى فَعِل كما أَنشده أَبو زيد من قوله: عَلامَ قَتْلُ مُسْلِمٍ تَعَبَّدا،مُذْ خَمْسة وخََمِسون عدَدا يريد خَمْسون، فلما انكسرَ ما قبل الواو قلبت ياءً فصار اليَمِي؛ قال ابن جني: ويجوز فيه عندي وجه ثالث لم يُقَلْ به، وهو أَن يكون أَصله على ما قيل في المذهب الثاني أَخُو اليَوْم اليَوْم ثم قلب فصار اليَمْوُ، ثم نقلت الضمّةُ إِلى الميم على حد قولك هذا بَكُر، فصار اليَمُو، فلما وقعت الواو طرفاً بعد ضمة في الاسم أَبدلوا من الضمة كسرةً، ثم من الواو ياءً فصارت اليَمِي كأَحْقٍ وأَدْلٍ، وقال غيره: هو فَعِلٌ أَي الشديد؛ وقيل: أَراد اليَوْم اليَوْم كقوله: إِنَّ مع اليَوْمِ أَخاه غَدْوَا "" Z "

المعجم: لسان العرب

• جمع: أَيَّامٌ. [ي و م].
  1. :-مَضَى الْيَوْمُ :- : الْوَقْتُ الْمُمْتَدُّ مِنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ إِلَى غُرُوبِهَا.
  2. :-الْيَوْمُ فَلَكِيّاً :- : زَمَنُ دَوَرَانِ الأَرْضِ حَوْلَ مِحْوَرِهَا، وَمُدَّتُهُ أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ سَاعَةً.
  3. :-الْيَوْمُ شَرْعاً :- : الْوَقْتُ الْمُمْتَدُّ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ، كَمَا يَتِمُّ مُرَاعَاةُ ذَلِكَ أَيَّامَ رَمَضَانَ. :-أَيَّامُ الأُسْبُوعِ هِيَ : يَوْمُ الأَحَدِ وَالاثْنَيْنِ وَالثُّلاَثَاءِ وَالأَرْبِعَاءِ وَالْخَمِيسِ وَالْجُمُعَةِ وَالسَّبْتِ.
  4.المائدة آية 3الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُم (قرآن) : زَمَنُ التَّكَلُّمِ وَوَقْتُهُ.
  5. :-ذَاتَ يَوْمٍ :- : فِي زَمَنٍ أَوْ وَقْتٍ مَّا. :-حَدَثَ فِي يَوْمٍ مَّا.
  6. :-أَيَّامُ الْعَرَبِ :- : وَقَائِعُهَا، حُرُوبُهَا.
  7. :-أَيَّامُ اللَّهِ :- : نِقَمُهُ فِي الأُمَمِ الْمَاضِيَةِ، كَمَا يَأْتِي بِمَعْنَى نِعَمِهِ :إبراهيم آية 5 وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (قرآن). :-يَوْمٌ لَكَ وَيَوْمٌ عَلَيْكَ :- l :-خَبِّئْ قِرْشَكَ الأَبْيَضَ لِيَوْمِكَ الأَسْوَدِ :- l :-تَتَعَاقَبُ الأَيَّامُ وَلاَ تَتَشَابَهُ.

المعجم: الغني

• يوم بدر، لأنّه فرق بين الكفر والإيمان :- {وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ}.

المعجم: عربي عامة

• يوم نأخذ بشدّة و عنف (يوم بدر أو يوم القيامة)
  سورة :الدخان، آية رقم :16

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• يوم
  1-«يوم يوم» : شديد لطول شره

المعجم: الرائد

• ي و م: اليَوْمُ معروف وجمعه أَيَّامٌ قال الأخفش في قوله تعالى {من أَول يوم} أي من أَول الأَيَّامِ كما تقول لقِيت كُلَّ رجل تريد كل الرجال وعامَلَه مُيَاوَمَةً كما تقول مُشاهرة وربما عَبَّروا عن الشدَّة باليوم يُقال يوم أَيْوَمُ كما يُقال ليلة ليْلاء و يامٌ بن نوح الذي غرق في الطُّوفان

المعجم: مختار الصحاح

• يوم يقيمه المستوطنون الصهاينة قبل يوم 5 مايو (آيار) وهو اليوم الذي يحتفلون فيه بعيد الاستقلال، ويُكرَّس هذا اليوم لذكرى الجنود الذين سقطوا في حرب 1948 أو الحروب التي تلتها.

المعجم: عربي عامة

• في هذا اليوم يتم تسوية كل المعاملات التي تمت أثناء المدة المحاسبية السابقة وعادة ما يكون يوم الاثنين الثاني من نهاية الحساب السابقة ، أي يوم العمل السادس للحساب الجديد

المعجم: عربي عامة

• يوم القيامة :- {هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ}.

المعجم: عربي عامة

• يوم بعث الخلائق للحساب :- {فَاللهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} :- ° عيد القيامة

المعجم: عربي عامة

• يوم القيامة :- {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ}.

المعجم: عربي عامة

• ‏يوم النحر هو يوم ذبح الأضحية في العاشر من ذي الحجة‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• يوم الجزاء ( يوم القيامة)
  سورة :الواقعة، آية رقم :56

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• يوم عيدكم (يوم مشهود)
  سورة :طه، آية رقم :59

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لا يوم بعده ( يوم القيامة )
  سورة :الحج، آية رقم :55

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ـ اليَوْمُ: معروف,ج: أيامٌ.
  ـ يومٌ أيْوَمُ ويَوِمٌ، ووَوِمٌ وذو أيامٍ ,وذو أياوِيمَ: شَديدٌ، أو آخِرُ يومٍ في شهرٍ.
  ـ أيامُ اللهِ تعالى: نِعَمُهُ.
  ـ ياوَمَهُ مياوَمَةً ويِواماً: عامَلَهُ بالأيَّامِ.
  ـ يامٌ: قَبيلَةٌ باليَمَنِ، وابنُ نوحٍ غَرِقَ في الطوفانِ.
  ـ يَوْأمٌ: قَبيلَةٌ من الحَبَشِ.

المعجم: القاموس المحيط

• اليَوِمُ اليَوِمُ يقال: يومٌ يَوِمٌ: طويلٌ شديدٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• يوم القيامة، أو يوم الجمعة.

المعجم: عربي عامة

• مبادلة جانبها الفوري في يوم العمل التالي ليوم إبرام العقد والجانب الآجل يستحقّ في اليوم الذي يليه. ، وتعني بالانجليزية: tom/next

المعجم: مالية

• ثاني يوم من الأيّام الخمسة المعروفة بأيّام التسوية في سوق لندن- أي تسوية الحسابات بين أعضاء البورصة والعملاء. في هذا اليوم يعطي الوسطاء للبائعين بطاقات أسماء المشترين name tickets. ، وتعني بالانجليزية: name day

المعجم: مالية

• يوم النَّفر؛ اليوم الذي ينفر فيه الحاجُّ من منًى إلى مكَّة

المعجم: عربي عامة

• يوم عَرَفَة، اليوم التَّاسع من ذي الحجَّة.

المعجم: عربي عامة