فَتِيَ فَتًى، وفَتاء فَتِيَ الوَلَدُ : صَارَ فَتىً، فَتُوَ
فُتِّيَتِ البِنْتُ : بَلَغَتْ نُضْجَ الفَتَاةِ وَجَاوَزَتْ حَالاَتِ الطُّفُولَةِ فُتِّيَتِ البنتُ: أعطِيَتْ حُكمَ الفتاة وجاوزت حالات الطفولة
فَتاهُ فَتْوًا فَتاهُ: غلبَهُ في الفُتُوَّةِ مثنى: فَتَوَانِ، فَتَيَانِجمع: فِتْيَانٌ ، فِتْيَةٌ
أفتاء : جمع فَتيّ
الفُتْيَا : الفَتْوَى، جواب عمّا يُشكل من مسائل شرعيَّة أو قانونيَّة فُتيا قانونيّة/ شرعيّة
فَتَوْتُ، أَفْتُو، اُفْتُ، مصدر فَتْوٌ فَتَا رَفِيقَهُ : غَلَبَهُ فِي الفُتُوَّةِ
الجمع : فَتَيَاتٌ مؤنث فَتىً فَتَاةٌ : شابَّةٌ
فَتَوَان : جمع فَتَى
أفتى يُفتي ، أَفْتِ ، إفتاءً ، فهو مُفتٍ ، والمفعول مُفتًى أَفْتَى في المسأَلة: أَبان الحُكم فيها أفْتَى الْمُفْتِي فِي مَوْضُوعِ الجِهَادِ : أَخْرَجَ فَتْوىً أفْتَاهُ فِي الزَّكَاةِ : أبَانَ لَهُ الحُكْمَ فِيهَا أفتى في الرؤيا: فسَّرها
آفَة : مصدر آفَ
فَتِيّ : فاعل من فَتوَ
الجمع : أفتاء و فِتاء الفَتِيُّ : الشابُّ من إِنسان أَو حيوان فَتيّ :حديث، جديد، قريب العهد، في أوّل مراحل النمُو كَبْشٌ فَتِيٌّ : لَمْ يَمُرَّ عَلَيْهِ الْحَوْلُ، لَحْمُهُ طَرِيٌّ
مُفتي : فاعل من أَفْتَى
فُتِيّ : جمع فَتَى
المُفْتِي : من يتصدَّى للفَتْوَى بين النَّاس المُفْتِي: فَقِيهٌ تعيِّنُهُ الدولةُ ليجيب عما يُشْكِلُ من المسائل الشرعية والجمع : مُفْتُونَ
فِتْيَة : جمع فَتَى
فَتَيَان : جمع فَتَى
مُفتى : اسم المفعول من أَفْتَى
فَتِيت : اسم المفعول من فَتَّ
فَتيت : كُلُّ مَا هُوَ مَفْتُوتٌ، الشَّيْءُ يَسْقُطُ فَيَتَقَطَّعُ وَيَتَفَتَّتُ تَنَاوَلَ فَتِيتاً : خُبْزًا مَفْتُوتاً، وَهُوَ مَا يُعَالَجُ بِالتَّوَابِلِ وَالزَّيْتِ
مستفتى : اسم المفعول من اِستَفتَى
لَمْ يَمُرَّ عَلَيْهِ الْحَوْلُ، لَحْمُهُ طَرِيٌّ.
استبتِ الفتاةُ قلبَ الفتى
أسرته وأوقعته في حُبّها.
الناعمةُ اللَّينة.
سكت حياءً.
التجئوا هَرَبا بِدِينهم . .
سورة :الكهف، آية رقم :10
إمائكم
سورة :النساء، آية رقم :25
إماءكم
سورة :النور، آية رقم :33
بلغ أشدَّه عمرًا ورشدًا :-عندما أشدَّ سلَّمه أبوه مقاليدَ الحكم.
طهُر، تنزَّه عن الأدناس وكفَّ عن الإثم :-تطهّر بالأعمال الصالحة/ بالندم- {إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}.
تظاهَر بالفهم والحكمة والإدراك وليس به :-شابٌّ مُتعاقِل.
زيَّنه بسوارٍ أو قُرْط :- {يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ}.