أأذره

أَذأَره إليه: ألجأه. و أَذأَره على فلان: أغضبه. و أَذأَره به: أغراه به.

أَذرت الريحُ الترابَ: ذَرَتْهُ. و أَذرت العينُ دمعَها: أَسالته. و أَذرت الشيءَ: ألقاه. و يقال: أذرت الدَّابة راكبها، وأذرى الشيءَ عن الشيء، وأذرى رأسَه بالسيف.

أذرى يُذري ، أَذْرِ ، إذراءً ، فهو مُذْرٍ ، والمفعول مُذْرًى :- • أذرتِ الرِّيحُ التُّرابَ ذرَته؛ أطارته وفرَّقته :-أذرى الفلاحُ الحَبَّ، - {فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تُذْرِيْه الرِّيَاحُ} [قرآن] . • أذرتِ العينُ دَمْعَهَا: أسالته.

ذرَى يَذرِي ، اذْرِ ، ذرْيًا ، فهو ذارٍ ، والمفعول مذريّ :- • ذرَت الرِّيحُ التُّرابَ أطارته وفرَّقته :- {فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرِيْهِ الرِّيْاحُ} [قرآن] .

وذِرَ يذَر ، ذَرْ ، وَذَرًا ، فهو واذر ، والمفعول مَوْذور :- • وذِر عملَه تركه (لا يُستعمل منه سوى المضارع والأمر) :- {لاَ تُبْقِي وَلاَ تَذَرُ} - {ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ}: أمهلهم.

ـ ذُورُ: التُّرابُ ـ ذُوْرَةُ: قُدَّامُ حَوْصَلَةِ الطائِرِ، يَحْمِلُ فيها الماءَ، ج: ذُوَرٌ. ـ ذُرْتُه أذُورُه وأذَرْتُه: ذَعَرْتُهُ. ـ ما أعطاه ذَوَرْوَراً: شيئاً. ـ ذَوْرَةُ: موضع.

أذرى يُذري ، أَذْرِ ، إذراءً ، فهو مُذْرٍ ، والمفعول مُذْرًى أذرتِ الرِّيحُ التُّرابَ :ذرَته؛ أطارته وفرَّقته أَذرت العينُ دمعَها: أَسالته أَذرت الشيءَ: ألقاه، أذرت الدَّابة راكبها، وأذرى الشيءَ عن الشيء

وَذَرْتُ، أَذِرُ ، ذِرْ، مصدر وَذْرٌ وَذَرَ اللَّحْمَ : قَطَعَهُ وَذَرَ وَجْهَهُ : جَرَحَهُ وَذَرَ الجُرْحَ : شَقَّهُ

أَذأَره إليه: ألجأه

الشّهر الثّالث من شهور السّنة الشّمسيَّة، يأتي بعد شَبَاط ويليه نيسان ويقابله مارس من شهور السَّنة الميلاديَّة، وهو نهاية فصل الشّتاء وبداية فصل الرّبيع

مَذِرَ، يَمْذَرُ، مصدر مَذَرٌ وهو أمْذَرُ وهي مَذِرَةٌ مَذِرَتِ البَيْضَةُ : فَسَدَتْ مَذِرَ الْمَرِيضُ : أَكْثَرَ مِنَ الذَّهَابِ إِلَى الكَنِيفِ، إِلى بيت الماء فهوأمْذَرُ مَذِرَتِ مَعِدَتُه: خَبُثَت وفَسَدَت فهي مَذِرَةٌ

أَذِرَّة : جمع ذَّرُوْرُ

أَذِرَّة : جمع ذَّرِيْرَةُ

الذَّرا : ما استُتِرَ به الذَّرا :ما ذَرَّيته الذَّرا :ما انصبَّ من الدَّمع أنا في ذَرا فلان: في كنفه إنَّه لكريم الذَّرا: كريم الطبيعة

وذِرَ يذَر ، ذَرْ ، وَذَرًا ، فهو واذر ، والمفعول مَوْذور لاَ يُسْتَعْمَلُ مِنْهُ سِوَى الْمُضَارِعُ وَالأَمْرُ وأَماتت العربُ ماضِيَهُ ومصدَره، فإِاذا أريد الماضي قيل:(تَرَكَ) وذِر عملَه :تركه : أمهلهم ذَرْهُ: اتركْه ذَرْنِي وَصَاحِبِي : كِلْهُ إِلَيَّ وَلاتَشْغَلْ قَلْبَكَ بِهِ

أَذْرَأَهُ : ذَعَرَه أَذْرَأَهُ:أغْضَبَه أَذْرَأَهُ إلى كذا: أَلجأَه إِليه أَذْرَأَهُ فلانًا بالشيء: أولعه به أذْرَأ فلانًا بصاحبه: حَرّشَه عليه

ذَرَأ : مصدر ذَريَّ

مصدر ذَرَّ حافَظَ على ذَرِّهِ : على نَسْلِهِ تَكاثَرَ الذَّرُّ : صِغارُ النَّمْلِ الذَّرّ: هَباءٌ، ما يُرَى في شُعاعِ الشَّمْسِ الدَّاخِلِ مِنَ النَّافِذَةِ ذرًّا للرَّماد في العيون: تمويهًا وتضليلاً

ذَئِرَ ذأَرًافهو وهي ذائِرٌ،ذَئِرٌ ذَئِرَ : أنِفَ وغَضِبَ ذَئِرَ :استعدّ للمواثبة ذَئِرَ بالأمر: ضَرِيَ به واعتاده ذَئِرَ الشيءَ: كرهه وانصرف عنه ذَئِرَ عليه: اجترأ ذَئرت المرأْةُ على بعلها: نَشزَت

ذأَر : مصدر ذَئِرَ

ذرّ : جمع ذَرّة

ذرَّى يُذرِّي ، ذَرِّ ، تذريةً ، فهو مُذَرٍّ ، والمفعول مُذرًّى ذرَّتِ الرِّيحُ التُّرابَ :ذَرَته؛ أطارته، فرّقته ، ذرَّى الزَّارعُ القمحَ: ذَرَاه، نقَّاه في الرِّيح ذَرَّى تُرابَ الْمَعْدِنِ : بَحَثَ فيهِ عَنِ الذَّهَبِ ذَرَّى الشَّاةَ : جَزَّ صُوفَها وَتَرَكَ مِنْهُ شَيْئاً لِتُعْرَفَ بِهِ ذَرَّى الرَّجُلَ : حَماهُ، أَوْ مَدَحَهُ

مصدر مَذَرَ شَذَرَ مَذَرَ :تركيب يفيد التفرُّق والتشتُّت، ولفظة مَذَر جاءت للإتباع ذهَب القومُ شَذَرَ مَذَرَ: ذهبوا مذاهبَ شتَّى

مُذَرٍّ : فاعل من ذرَّى

مُذْرٍ : فاعل من أَذرى