اسم٤ أحرف٤١ مدخل في ٦ معاجماستخدامهانادرة جداً
مَارُوتُ
مَارُوتُ : رفيقُ هاروتَ: مَلَكانِ هبَطا ببابلَ فعلَّما الناسَ السحرَ. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 102وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ) ) .
الأرتُّ
الأرتُّ : الألثَغُ. والجمع : رُتٌّ.
أَرَتُّ
أَرَتُّ :- جمع رُتّ، مؤ رَتَّاءُ، جمع مؤ رَتّاوات ورُتّ: 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رَتَّ. 2 - ألثغ، في لسانه عُجمة أو لُثغة :-شابٌ أرتٌ لا يصلُح مدرِّسًا، - يَرتبك الأرتّ حين يكلِّم الغرباءَ.
ماروت
ماروت :- اسم ملك نزل هو وهاروت إلى الأرض في صورة بشر على أهل بابل لتعليمهم السّحر فتنة لهم :- {وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ} .
رَتَّ
رَتَّ رَتِتُّ ، يَرَتّ ، ارْتَتْ / رَتَّ ، رَتَّةً ورَتَتًا ، فهو أَرَتُّ :- • رتَّ الشَّخصُ كان في لسانه عُجمة أو لُثغة :-رتَّ الأجنبيّ حين تكلّم بالعربيّة.
أرت إرتاتا. (رتت) ه الله
* أرت إرتاتا. (رتت) ه الله: جعل في لسانه «رتة»، أي عجمة وعدم إفصاح.ل
أرت. (رتت) من كان في لسانه
* أرت. (رتت) من كان في لسانه «رتة»، أي عجمة وعدم إفصاح، ج رت، م رتاء ورتى.,
أَرَتّ
أرت 1-من كان في لسانه «رتة»، أي عجمة وعدم إفصاح، جمع : رت، مؤنث رتاء ورتى.,
أرَتّ
أرت - إرتاتا 1-أرته الله : جعل في لسانه «رتة»، أي عجمة وعدم إفصاح
أُرْتَةُ
ـ أُرْتَةُ : الشَّعَرُ الذي في رأسِ الحِرْباءِ. ـ أُرَتانُ: موضع.
مَرْتُ
ـ مَرْتُ: المَفازَةُ بلا نَباتٍ، أو الأرضُ لا يَجِفُّ ثَراها، ولا يَنْبُتُ مَرْعاها، كالمَرُوتِ، الجمع: أمْرأتٌ ومُروتٌ. ـ أرضٌ مَمروتَةٌ: كذلك، والاسْمُ: المُرُوتَةُ. ـ رجُلٌ مَرْتٌ: لا شَعْر بحاجِبِه. ـ مَرَتَه، يَمْرِتُه: مَلَّسَه ـ مَرَتَ الإِبِلَ: نَحَّاها. ـ مَرُّوتُ: وادٍ لِبَنِي حِمَّانَ بنِ عبدِ العُزَّى، له يَوْمٌ، و بلد لباهِلَةَ أو لكُلَيْبٍ. ـ مَرَتٌ: قرية بأذْرَبيجانَ. ـ مارُوتُ :
الرَتُّ
ـ الرَتُّ: الرَّئِيسُ، الجمع: رُتَّانٌ ورتُوتٌ. ـ رُتُوتُ: الخنازيرُ. ـ رُتَّةُ: العجمةُ، والحُكْلَةُ في اللِّسانِ. وأرَتَّهُ اللَّهُ فَرَتَّ. ـ رَتْرَتَ: تَعْتَعَ في التاءِ. ـ رُتَّى: اللَّثْغاءُ. ـ خَبَّابُ بنُ الأَرَتِّ: بَدْرِيُّ. ـ إِياسُ بنُ الأَرَتِّ: كريمٌ شاعِرٌ.
رَتَكَ
ـ رَتَكَ البَعيرُ رَتْكاً ورَتَكَاً ورَتَكَاناً: قارَبَ خَطْوَهُ. وأرْتَكْتُهُ. ـ مَرْتَكُ: المُرْداسَنْجُ. ـ أرْتَكَ الضَّحِكَ: ضَحِكَ في فُتورٍ.
أَبو عمرو
أَبو عمرو الأُرْتَةُ الشَّعر الذي على رأْس الحِرْباءِ
أري
"الأَصمعي: أَرَتِ القِدْرُ تَأْري أَرْياً إذا احترقت ولَصِقَ بها الشيء، وأَرَتِ القِدْرُ تَأْري أَرْياً، وهو ما يَلْصَق بها من الطعام . وقد أَرَتِ القِدْرُ أَرْياً: لَزِقَ بأَسفلها شيء من الاحتراق مثل شاطَتْ؛ وفي المحكم: لَزِقَ بأَسفلها شِبْهُ الجُلْبَة السوداء، وذلك إذا لم يُسَطْ ما فيها أو لم يُصَبَّ عليه ماء. والأَرْيُ: ما لَزِقَ بأَسفلها وبقِي فيه من ذلك؛ المصدرُ والاسم فيه سواءٌ. وأَرْيُ
رتت
"الرُّتَّة، بالضم: عَجَلة في الكلام، وقِلَّة أَناةٍ، وقيل: هو أَن يقلب اللام ياء، وقد رَتَّ رَتَّةً، وهو أَرَتّ . أَبو عمرو: الرُّتَّة رَدَّة قبيحة في اللسان من العيب؛ وقيل: هي العُجْمة في الكلام، والحُكْلة فيه. ورجل أَرَتُّ : بَيِّنُ الرَّتَتِ. وفي لسان رُتَّة. وأَرَتَّه اللهُ،فَرَتَّ. وفي حديث المِسْوَرِ: أَنه رأَى رجلاً أَرَتَّ يؤُمُّ الناسَ،فأَخَّرَه. الأَرَتُّ: الذي في لسان عُقْدة وحُبْسة،
مار
"المِئْرَةُ، بالهمزة: الذَّجْلُ والعَدَاوَةُ، وجمعها مِئَرٌ. ومَئِرَ عليه وامْتَأَرَ: اعْتَقَدَ عَداوتَه. ومَأَرَ بينهم يَمْأَرُ مَأْراً وماءَرَ بينهم مُماءَرَةً ومِئاراً: أَفسد بينهم وأَغرى وعادى. وماءَرْتُهُ مُماءَرَةً، على فاعَلْتُه، وامْتَأَر فلانٌ على فلان أَي احتقد عليه. ورجل مَئِرٌ وَمِئَرٌ: مفسد بين الناس. وتَمَاءَرُوا: تفاخروا. وماءَرَهُ وماءَرَةً: فاخَرَهُ. وماءَرَهُ في فِعْلِه:
ماروت
اسماسم ملك نزل هو وهاروت إلى الأرض في صورة بشر على أهل بابل لتعليمهم السّحر فتنة لهم
أرَتّ
اسمأرَتّ : فاعل من رَتَّ
أَرَتُّ
اسمالجمع : رُتّ ، المؤنث : رَتَّاءُ ، و الجمع للمؤنث : رَتّاوات و رُتّ ألثغ، في لسانه عُجمة أو لُثغة شابٌ أرتٌ لا يصلُح مدرِّسًا
أَرَت الدابّة إلى الدابّةِ
انضمَّتْ إِليها، وألِفَت معها مَعْلَفاً واحداً.
أَرَت الدابةَ مَرْبِطها ومَعْلَفها
لزمته.
أَرَت القِدْرُ
لَزِقَ بِأَسْفَلِهَا شَيْءٌ مِمَّا فِيهَا بِالاحْتِرَاقِ.
آران
اسمآران : جمع أَرِنُ
آران
اسمآران : جمع أَرُونُ
أَرَى
فعلأرى / أرى بـ يُري ، أرِ ، إراءةً ، فهو مُرٍ ، والمفعول مُرًى أَرَت القِدْرُ : لَزِقَ بِأَسْفَلِهَا شَيْءٌ مِمَّا فِيهَا بِالاحْتِرَاقِ أَرَى الوَلَدُ: اِغْتَاظَ أَرَى الْمَاءَ: صَبَّهُ شَيْئاً فَشَيْئاً أَرَى الرِّيحُ السَّحَابَ: سَاقَتْهُ أَرَى النحلُ أَرَى أَرْياً: عَمِلَ الأَرْيَ أَرَت الدابةَ مَرْبِطها ومَعْلَفها: لزمته أَرَى صدرُه: ثبت فيه شيء من الضيق والغيظ أَرَت الدابّة إلى الدابّةِ:
أَمارِيْت
اسمأَمارِيْت : جمع مَرْتُ
أَرِيَ
فعلأَرِيَ اللبنُ ونحوه بالإِناء أَرِيَ أَرْيًا: شاط فلصق به شيء منه أَرِيَ القِدرُ: أَرَت أَرِيَ فلانٌ أَو صدرُه: أَرَى أَرِى فلانًا المرآة : عرضها عليه لينظر فيها أَرِى فلانا الشيءَ: ناولَه إياه
أَرْيُ
اسمالأَرْيُ : العسل الأَرْيُ الندَى يسْقُط على الشَّجر الأَرْيُ :ما التصق بجوانب القِدْر من الطَّعام
مَرَتَ
فعلمَرَتَ مَرْتًا مَرَتَ الشيءَ: مَلَّسَهُ مَرَتَ الإبلَ: نحَّاها
مار
اسممار: السَّيِّدُ، وَأَكْثَرُ اسْتِعْمَالِهَا عِنْدَ القِدِّيسِينَ
مارٍ
اسممارٍ : فاعل من مَرَى
مارَ
فعلمارَ يَمِير ، مِرْ ، مَيْرًا ، فهو مَائِر ، والمفعول مَمِير مار أهلَه :أعدّ لهم الميرَةَ وهي الطعام من الحبّ والقوت
مارَ
فعلمارَ يَمور ، مُرْ ، مَوْرًا ، فهو مَائِر مارَ الشَّيءُ/ مار الرَّجلُ تحرّك وتدافع في اضطراب ذهابًا وجيئة مَارَ البَحْرُ : مَاجَ وَاضْطَرَبَتْ أَمْوَاجُهُ مَارَ الْمَاءُ عَلَى الأَرْضِ : جَرَى مَارَتِ السَّحَابَةُ : تَحَرَّكَتْ، سَارَتْ، (ج) مُيَّارٌ مَارَ الدَّواءَ: أَذابه مَارَ الصوفَ: نَفَشَه مَارَ الشىءُ مَارَ مَوْرًا: تحرَّكَ وتدافَع مَارَ السائلُ على وجه الأَرض: انصبَّ فتردَّدَ مَارَ البحرُ:
مارّ
اسممارّ : فاعل من مَرَّ
مارٌّ
اسمرَآهُ مَارّاً تَحْتَ الجِسْرِ : مُجْتَازاً، سَائِراً، عَابِراً
مارَّ
فعلمَارَّ مِرَارًا، ومُمَارَّةً مَارَّ الشَّيْءُ : اِنْجَرَّ مَارَّ صَاحِبَهُ : مَرَّ مَعَهُ مَارَّ الرَّجُلَ: عالجه وتلوّى عليه ليصرعه وامرأَتُه تمارُّهُ: تخالفه وتلتوي عليه
هاروت
اسمرفيق ماروت ، وهما ملَكان هبطا ببابل فعلَّما النَّاسَ السِّحرَ امتحانًا لهم هَارُوت : رفيقُ ماروتَ ، مَلَكَان هبطا ببابلَ فعلَّما الناسَ السِّحرَ
أَرْتَأَ
فعلأَرْتَأَ : ضحك في فُتُور
رَتا
فعلرَتَا رَتْوًا، ورُتُوًّا مصدر رَتْوٌ، رُتُوٌّ رَتَا الرَّجُلُ : خَطا رَتَا بِرَأْسِهِ : أشَارَ رَتَا بِالدَّلْوِ : مَدَّ بِهَا مَدّاً رَفِيقاً رَتَا الحَبْلَ : أرْخَاهُ رَتَاهُ إِلَيْهِ: ضَمَّهُ رَتَا الشيءَ: رماه رَتَا القلبَ: قوّاه ، وفي الحديث: أنه صَلّى الله عليه وسلم قال في الحَسَاء: حديث شريف إنه يرتو فؤاد الحزين ويَسْرُو عن فؤاد السقيم /
رُتَاة
اسمرُتَاة : جمع راتي
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أأرت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أأرت حسب الأحرف المشتركة.