أأعفهم

* أعف إعفافا. (عفف) ه الله: جعله «عفيفا»، أي بعيدا عن الشهوات الدنيئة.

**أَعَفَّ** \- [ع ف ف]. (ف: ربا. متعد).** أعفَفْتُ**،** أُعِفُّ**، مص. إعْفَافٌ. "أعَفَّهُ اللَّهُ" : جَعَلَهُ عَفِيفاً.

ـ العُفاهِم : الناقَةُ القَوِيَّةُ الجَلْدَةُ، ورَفاهِيَةُ العَيشِ، والعَدْوُ الشديدُ.

أسعفَ يُسعف ، إسْعافًا ، فهو مُسْعِف ، والمفعول مُسْعَف أَسْعَفَ الْمَريضَ: قَدَّمَ لَهُ الدَّواءَ أَسْعَفَهُ بِالإِسْعافاتِ الأَوَّلِيَّةِ : قَدَّمَ لَهُ عَوْناً وَمُساعَدَةً أَسْعَفَ لَهُ الصَّيْدَ: أَمْكَنَهُ أَسْعَفَ بِأَهْلِهِ : أَلَمَّ أَسْعَفَ بِرَفِيقِهِ : قَرُبَ، دَنا مِنْهُ أَسْعَفَتِ الدَّارُ : قَرُبَتْ أَسْعَفَ فلاناً: وَاتاهُ وقرُبَ منه في مصافاةٍ ومعاونةٍ أَسْعَفَهُ بحاجتِهِ: قضاها

أعفَّ يُعِفّ ، أعْفِفْ / أعِفَّ ، إعفافًا ، فهو مُعِفّ ، والمفعول مُعَفّ أَعَفَّهُ الله: جعله عفيفًا أَعَفَّ الشاةُ: جمعت العُفَافةَ في ضَرْعِها

"روى بعضهم بيت الشَّنفَرَى: عُفاهِيَةٌ لا يُقْصَرُ السِّتْرُ دُونَها،ولا تُرْتَجَى للبيتِ ما لم تُبَيّتِ قيل: العُفاهِيََةُ الضخمة، وقيل: هي مثل العُفاهِمَة. يقال: عَيْش عُفاهِمٌ أَي ناعم، وهذه انفرد بها الأَزهري، وقال: أَما العُفاهِيَة فلا أَعرفها، وأَما العُفاهِمة فمعروفة. "