أأقسط

القِسْطُ : العَدْلُ؛ وهو من المصادر الموصُوف بها، يوصف به الواحد والجمع. يقال: ميزانٌ قِسْطٌ ، وميزانان قِسْطٌ ، وموازينُ قِسْطٌ . ومنه في التنزيل العزيز: الأنبياء آية 47وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ) ) . و القِسْطُ المقدارُ في الماء وغيره. و القِسْطُ الميزانُ. و القِسْطُ الحِصَّةُ والنَّصِيب. يقال: وفَّاهُ قِسْطَهُ . والجمع : أَقساط .

قَسِطَتِ العنقُ قَسِطَتِ َ قسَطاً ، وقُسُوطاً : يبسَت. و قَسِطَتِ العظامُ: يبِسَتْ من الهُزال. قَسِطَتِ الرُّكبةُ: يَبِسَتْ وغَلُظَتْ حتى لا تكاد تنقبض. و قَسِطَتِ الفَرَسُ: قَصُرَ فخذُه ووظيفُهُ وانتصبت ساقاهُ. فهو أَقْسَطُ ، وهي قَسْطَاءُ . والجمع : قُسْطٌ .

قَسَطَ فلانٌ قَسَطَ ِ قِسْطاً : عَدَل. و قَسَطَ قَسْطاً ، وقُسوطاً : جارَ وعَدَل عن الحقّ. (ضدّ) . فهو قاسِطٌ . والجمع : قُسَّاطٌ . وقاسِطون .

أَقْسَطَ : عَدَلَ. ويقال: أَقْسَطَ في حُكمه. وأَقسط بينهم وإِليهم: عَدَل في القِسمة والحُكم. فهو مُقْسِطٌ . وفي التنزيل العزيز:الحجرات آية 9 فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ) ) .

القَسْطاءُ القَسْطاءُ رِجْلٌ قَسْطاءُ : في ساقِها اعوجاجٌ حتى تتنحَّى القدمان وتنضمَّ الساقان.

قسَّطَ يُقسِّط ، تقسيطًا ، فهو مُقسِّط ، والمفعول مُقسَّط :- • قسَّط الدَّيْنَ أرْجعه أقساطًا شيئًا فشيئًا في أوقات معيّنة :- قسَّط ثمنَ السيّارة، - اشترى جهازًا بالتقسيط . • قسَّط المَئُونةَ: جعلها أجْزاءً :- قسَّط ثروتَه ووزَّعها على أولاده. • قسَّط المعِيشةَ: وزَّعَها بمقْدار :- قَسَّط الحاكِمُ الخُبْزَ زمنَ الحَرْبِ.

أقسطَ يُقسط ، إقْساطًا ، فهو مُقْسِط :- • أقسط الشَّخصُ عَدَل في القسمة والحُكم، وفَّى الحقوقَ :- أقسط الحاكم في حكمه، - {فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا } .

قِسْط :- جمع أقْساط (لغير المصدر): 1 - مصدر قسَطَ1 • ميزان قِسط . 2 - دفعة من المال المقسَّم أقساطًا على آجال :-سَدَّد أقساطَ السيّارة، - قِسْط سنويّ، - أرجع دينه على أقساط . 3 - حصّة ونصيب :-كانت على قِسْط كبير من الجمال، - أخذ قِسْطَه من الراحة.

قاسِط :- جمع قاسطون وقُسَّاط : اسم فاعل من قسَطَ1 وقسَطَ2 .

ق س ط: القُسُوطُ الجور والعدول عن الحق وبابه جلس ومنه قوله تعالى {وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا} و القِسْطُ بالكسر العدل تقول منه أقْسَطَ الرجل فهو مُقْسِطٌ ومنه قوله تعالى {وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا} و القِسْطُ بالكسر العدل تقول منه أقْسَطَ الرجل فهو مُقْسِطٌ ومنه قوله تعالى {إن الله يحب المقسطين } و القِسْطُ أيضا الحصة والنصيب يقال تَقَسَّطْنَا الشيء بيننا

* أقسط إقساطا. (قسط) 1-كان عادلا: «أقسط في حكمه، أقسط بين الناس، أقسط إلى الناس». 2-ت الريح الأغصان: أيبستها.

* أقسط. (قسط) ج قسط، م قسطاء. 1-فرس قصرت فخذه وانتصبت ساقاه. 2-«عنق قسطاء»: يابسة. 3-«ركبة قسطاء»: يبست وغلظت حتى لا تكاد تنقبض. 4-«رجل قسطاء»: معوجة.

أقسط - ج، قسط ، -مؤ، قسطاء 1- أقسط : فرس قصرت فخذه وانتصبت ساقاه. 2- أقسط : «عنق قسطاء » : يابسة. 3- أقسط : «ركبة قسطاء » : يبست وغلظت حتى لا تكاد تنقبض. 4- أقسط : «رجل قسطاء » : معوجة.

قسط - يقسط ، قسطا وقسوطا 1- قسطت العنق : كانت يابسة. 2- قسطت الدابة : كانت رجلاها منتصبتين. 3- قسطت العظام : يبست من الضعف.

أقسط - إقساطا 1- أقسط : كان عادلا : « أقسط في حكمه، أقسط بين الناس، أقسط إلى الناس». 2- أقسطت الريح الأغصان : أيبستها.

قسط - يقسط ويقسط ، قسطا 1- قسط الحاكم : كان عادلا

**أقْسَطَ** - [ق س ط]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** أقْسَطْتُ**،** أُقْسِطُ**،** أقْسِطْ**، مص. إِقْسَاطٌ. 1. "أقْسَطَ الحاكِمُ" : كانَ عادِلاً، عَدَلَ. o"أقْسَطَ فِي حُكْمِهِ" "أقسَطَ بَيْنَ النَّاسِ وَإِلَى النَّاسِ". 2. "أقْسَطَ فِي تَوْزِيعِ الغَنائِمِ" : عَدَلَ فِي القِسْمَةِ. 3. "أَقْسَطَتِ الرِّيحُ الأَغْصَانَ" : أَيْبَسَتْهَا.

[ق س ط]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أقْسَطْتُ ، أُقْسِطُ ، أقْسِطْ ، مصدر إِقْسَاطٌ . 1. :- أقْسَطَ الحاكِمُ :- : كانَ عادِلاً، عَدَلَ. o :- أقْسَطَ فِي حُكْمِهِ :- :- أقسَطَ بَيْنَ النَّاسِ وَإِلَى النَّاسِ. 2. :- أقْسَطَ فِي تَوْزِيعِ الغَنائِمِ :- : عَدَلَ فِي القِسْمَةِ. 3. :- أَقْسَطَتِ الرِّيحُ الأَغْصَانَ :- : أَيْبَسَتْهَا.

[ق س ط]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). قَسَّطْتُ ، أُقَسِّطُ ، قَسِّطْ ، مصدر تَقْسِيطٌ . 1. :- قَسَّطَ الْمَالَ بَيْنَهُمْ :-: فَرَّقَهُ بِالتَّسَاوِي. 2. :- قَسَّطَ الدَّيْنَ :- : جَعَلَهُ أَجْزَاءً مَعْلُومَةً تُدْفَعُ بِآجَالٍ مُعَيَّنَةِ. 3. :- قَسَّطَ عَلَىعِيَالِهِ :- : ضَيَّقَ.

جمع: أَقْسَاطٌ . [ق س ط]. 1. :-أَخَذَ قِسْطَهُ مِنَ الطَّعَامِ :- : نَصِيبَهُ، حِصَّتَهُ. :-قَالَ مَا العَدْلُ فَقَالَ الْقِسْطُ الْقَائِمُ عَلَى التَّسَاوِي. (التوحيدي) :-نَالَ قِسْطاً مِنَ الرَّاحَةِ :- :-دَفَعَ قِسْطَهُ . 2. :-صَرَفَ قِسْطاً مِنْ رَأْسِ مَالِهِ :- : جُزْءاً مِنْهُ. 3. :-كَانَ عَلَى قِسْطٍ كَبِيرٍ مِنَ الْخُلُقِ :- : عَلَى جَانِبٍ كَبِيرٍ.

[ق س ط]. (فعل: ثلاثي لازم). قَسَطْتُ ، أَقْسِطُ ، اِقْسِطْ ، مصدر قِسْطٌ . :- قَسَطَ الْحَاكِمُ :- : كَانَ عَادِلاً.

جمع: ـون، ـات، قُسَّاطٌ . [ق س ط]. (فاعل مِنْ قَسَطَ ) . :-حَاكِمٌ قَاسِطٌ :- : جَائِرٌ، مَائِلٌ عَنِ الْحَقِّ.الجن آية 15وَأَمَّا القَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا ( قرآن).

[ق س ط]. (فعل: ثلاثي لازم). قَسَطَ ، يَقْسِطُ ، مصدر قُسُوطٌ . :- قَسَطَ الرَّجُلُ :- : جَارَ وَمَالَ عَنِ الْحَقِّ.

جمع: ـون، ـات. [ق س ط]. (فاعل من أَقْسَطَ ). 1. :-كَانَ مُقْسِطاً بَيْنَ النَّاسِ :- : عَادِلاً، مُنْصِفاً. 2. :-الله الْمُقْسِطُ :- : مِنْ أَسْمَاءِ الله الْحُسْنَى، ومَعْنَاهُ العَادِلُ.

قسَطَ يَقسِط ، قَسْطًا وقُسُوطًا ، فهو قاسِطٌ والجمع : قُسَّاطٌ قسَط الحاكمُ :جارَ وحادَ عن الحقّ قسَط الرجلُ: عَدَل، أمر اللهُ بالقِسْط ، ونهى عن القَسْط

قَسِطَ قسَطاً ، وقُسُوطاً فهو أَقْسَطُ ، وهي قَسْطَاءُ والجمع : قُسْطٌ قَسِطَتِ العظامُ: يبِسَتْ من الهُزال قَسِطَتِ الفَرَسُ: قَصُرَ فخذُه ووظيفُهُ وانتصبت ساقاهُ

قسَّطَ يُقسِّط ، تقسيطًا ، فهو مُقسِّط ، والمفعول مُقسَّط قَسَّطَ الشيءَ: جعله أَجزاءً قسَّط الدَّيْنَ: أرْجعه أقساطًا شيئًا فشيئًا في أوقات معيّنة قسَّط المَئُونةَ: جعلها أجْزاءً قسَّط المعِيشةَ: وزَّعَها بمقْدار قَسَّطَ النفقَةَ على عياله: قتَّرَها

أَقساط : جمع قِسط

قَسْط : مصدر قَسَطَ

قُسْط : جمع أَقْسَطُ

قُسْط : جمع قَسْطاءُ

القُسْطُ : عُودٌ يُجاءُ به من الهِنْد يُجعَلُ في البَخُور والدواء

أقسطَ يُقسط ، إقْساطًا ، فهو مُقْسِط أقسط الشَّخصُ: عَدَل في القسمة والحُكم، وفَّى الحقوقَ وأَقسط بينهم وإِليهم: عَدَل في القِسمة والحُكم أقْسَطَ فِي تَوْزِيعِ الغَنائِمِ : عَدَلَ فِي القِسْمَةِ أَقْسَطَتِ الرِّيحُ الأَغْصَانَ : أَيْبَسَتْهَا

تَقَسَّطُوا الشيء بينهم: تقسَّموهُ على العَدْل والسَّواء

قاسِط : فاعل من قَسَطَ

إقْساط : مصدر أَقْسَطَ

مُقْسِط : فاعل من أَقْسَطَ

اسم فاعل من أقسطَ مُقْسِط : عَادِل، مُنْصِف المُقْسِط : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: العادل في حكمه، أو الجاعل لكلٍّ من عباده نصيبًا من خيره، أو المنتصف للمظلوم من الظَّالم

مُقسَّط : اسم المفعول من قَسَّطَ

مُقسِّط : فاعل من قَسَّطَ

مصدر قسَّطَ حساب بالتَّقسيط : ترتيب دَيْنيّ بحيث يأخذ الزَّبون البضائعَ أو الخدمات قبل الدَّفع يَبيعُ التَّاجِرُ بِالتًّقْسِيطِ : بِالْمُفَرَّقِ عَكْسَ بِالجُمْلَةِ أَدَّى دُيونَهُ بِالتَّقْسيطِ : أيْ أَدَّاها أَجْزاءً مَعْلومَةً في أَوْقاتٍ مُعَيَّنَةٍ، في آخِرِ كُلِّ شَهْرٍ مَثَلاً

قُسُوط : مصدر قَسَطَ

قُسَّاط : جمع قاسِط

قِسَاط : جمع قَسْطاءُ

مصدر قسَطَ

مُقْسِطونَ : جمع مُقْسِطُ

أَقْسَطُ : فاعل من قَسِطَ

عَدَل :- قَسَط الحاكِمُ في حكمه- هذا أقسَطُ من ذلك- أمر اللهُ بالقِسْط ، ونهى عن القَسْط - {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ}.