أباعهم

تابِعيّ [مفرد]: ج تابعيّون: 1- اسم منسوب إلى تابِع1. 2- مَنْ لقِي أصحاب الرسول صلّى الله عليه وسلّم وأخذ عنهم، ومات على الإسلام.

تابِعيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى تابِع1. 2- مصدر صناعيّ من تابِع1: انتماء، خضوع "التأكيد على عدم تابِعيَّتها إلى دواليب السّلطة الوطنيَّة".

ـ العَيْهَمُ: الشَّديدُ، والناقةُ السريعَةُ، كالعَيْهامَةِ والعُياهِمَة، والفيلُ الذَّكَرُ، وموضع. ـ العَيْهمانُ : من لا يُدْلِجُ يَنامُ على ظَهْرِ الطَّريقِ. ـ العَيْهَمِيُّ : الضَّخْمُ الطَّويلُ. ـ العَيْهُومُ : أصْلُ شَجَرةٍ، ويقالُ: هو الأَديمُ الأَحْمَرُ أو الأَمْلَسُ، وموضع. ـ العَيْهَمَةُ : السُّرْعة. ـ عَهْمةُ : عَلَمٌ.

عَيَاهيمُ : جمع عَيْهَامُ

عَيَاهيمُ : جمع عَيْهُومُ

عَيَاهيمُ : جمع عَيْهامَةُ

عَيَاهيمُ : جمع عَيْهَمُ

بَيْع : مصدر باعَ

البَيِّع : البائع البَيِّع المساوِم البَيِّع الماهر في البيع

بَيِّع : فاعل من باعَ

بِيَع : جمع بيعة

سمِعَ / سمِعَ إلى / سمِعَ لـ يَسمَع ، سماعًا وسَمْعًا ، فهو سامِع وسميع والجمع : سُمَّاع، وسَمَعَة وهو سَمَّاعٌ، وهي سامعةٌ، وسَمَّاعةٌ ، والمفعول مَسْموع سمِع الصَّوتَ: أدركه بحاسّة الأذن سَمِعَ الخَبَرَ : عَلِمَ بِهِ، تَلَقَّاهُ سَمِعَ اللَّهُ دُعَاءهُ : اِسْتَجَابَ لِدُعَائِهِ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

سَمْع : مصدر سَمِعَ

سمَّعَ / سمَّعَ بـ يسمِّع ، تسميعًا ، فهو مُسمِّع ، والمفعول مُسمَّع سَمَّعَهُ الكلامَ: أَسمعه إِياه سَمَّعَ بفلانٍ: شهَرَه وفضَحَه سمَّع القصيدةَ ونحوَها: ألقاها عن حفظ

السِّمْعُ : الذِّكْرُ المَسْمُوعُ السِّمْعُ :حيوانٌ من الفصيلة الكلبيةِ أَكبر من الكلب في الحجم، قوائمه طويلة ورأْسه مفلطح، يضرب به المثَلُ في حِدَّةِ سمعِه، ف أَسمَعُ من سِمْعٍ، و: أَسْمَعُ من السِّمْعِ الأَزَلِّ

الجمع : سامعون و سَمَعة و سُمّاع ، المؤنث : سامعة اسم فاعل من سمِعَ السَّامِع: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المُدرِك للأصوات، الذي يسمع السِّرَّ والنَّجوى، والجهر والخفت، والنّطق والسّكون، والذي يقبل الدّعاء ويجيبه السَّامعة: الأذن السَّامعان: الأذنان سَّامِع: مطيع سَامِعٌ مَا يَقُولُ : مُدْرِكٌ لِصَوْتِهِ وَقَوْلِهِ أُذُنٌ سَامِعَةٌ : شَدِيدَةُ السَّمْعِ

سامِع : فاعل من سَمِعَ

متَعَ يَمتَع ، مُتوعًا ، فهو ماتِعٌ، وهي ماتِعَةٌ ، والمفعول ممتوع - للمتعدِّي مَتَعَ الشيءُ : بلغ في الجودة الغايةَ في بابه مَتَعَ النَّهَارُ : اِرْتَفَعَ وَبَلَغَ غَايَةَ ارْتِفَاعِهِ مَتَعَ النَّبِيذُ : اِشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُ مَتَعَ الْحَبْلُ : اِشْتَدَّ مَتَعَ الشَّيْءُ : جَادَ، ظَرُفَ مَتَعَ الشيءُ : طال مَتَعَ السَّرابُ: ارتفع في أوّل النهار

مَتُعَ مَتاعَةً مَتُعَ الشيءُ: جادَ

مَتْع : مصدر متَعَ

مُتَع : جمع مُتعة

مَتَعَ مَتْعًا، ومُتْعَةً مَتَعَ بالشيء : ذَهَبَ به مَتَعَ الله فُلانًا بكذا: أَطال له الانتفاع به ومَلأَّهُ إِيَّاه

متَّع بصَرَه بالمناظر الخلاّبة :رفَّهه وجعله يتمتّع أو يتلذّذ بها متَّعه اللهُ بالصّحّة: نعَّمه ومدَّ له في العمر، أطال عمره ليستمتع بها ويلتذ وينتفع، زاد في رغد العيش مَتَّعَهُ الله : أَبْقَاهُ وَأَطَالَ عُمُرَهُ مَتَّعَ الشيءَ: طوَّلَهُ مَتَّعَ اللهُ فلانًا: عمَّرَه

تُبَّاع : جمع تابِع

مصدر تَابَعَ جَاءَ الأَوْلاَدُ تِبَاعاً : بِالتَّتَالِي، وَاحِداً وَرَاءَ الآخَرِ، مُتَتَابِعِينَ الأَيَّامُ تِبَاعٌ

تِباع : جمع تبيع

يعمون عن الرّشد أو يتحيّرون سورة :يونس، آية رقم :11