بَدَنَ
بَدَنَ بَدَنَ َ بَدْنًا ، وبُدْنا، وبُدُونًا: سَمِنَ. و بَدَنَ ضَخُمَ. فهو بادنْ ، وهي بَادِنةُ . والجمع : بُدْن ، وبُدَّن . وهي أيضاً بادِنٌ . والجمع : بُدَّن ، وبَوَادِن .
اسم٥ أحرف٥١ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
بَدَنَ
بَدَنَ بَدَنَ َ بَدْنًا ، وبُدْنا، وبُدُونًا: سَمِنَ. و بَدَنَ ضَخُمَ. فهو بادنْ ، وهي بَادِنةُ . والجمع : بُدْن ، وبُدَّن . وهي أيضاً بادِنٌ . والجمع : بُدَّن ، وبَوَادِن .
البَدَنَة
البَدَنَة : ناقةُ أو بقرة، تُنحر بمكة قُرْباناً وكانوا يسمِّنونها لذلك. والجمع : بُدُنٌ ، وبُدْنٌ . وفي التنزيل العزيز: الحج آية 36وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ ) ) . و البَدَنَة الثوبُ يُشقَّ فتلبَسُهُ المرأةُ من من غير جيب ولا كمَّيْن.
بَدُنَ
بَدُنَ بَدُنَ ُ بَدَانَةً ، وبَدَاناً: بَدَن ، فهو وهي بَدِين. والجمع : بُدُن .
بَدَّنَ
بَدَّنَ : بَدَنَ . و بَدَّنَ أسَنَّ وضَعُفَ. و بَدَّنَ الحيوانَ: سَمَّنَهُ وضَخَّمَهُ. و بَدَّنَ فلاناً: ألبَسَهُ دِرعاً.
البَدَن
البَدَن : ما سِوَى الرَّأْس والأطرافِ من الجسم. و البَدَن الدَّرْعُ أوِ القَصيرة من الدُّرُوع. و البَدَن من الثَّوْب: ما يَقَعُ على الظَّهْرِ والبَطْن دون الكُمَّيْن والجانبين (محدثة) . والجمع : أبْدَانٌ.
ابْتِدائيّ
اسمابْتِدائيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى ابْتِداء: "أصدرتْ المحكمة حكمًا ابتدائيًّا في القضية- تَحقيق ابتدائيّ: أوّليّ". • تعليم ابْتدِائيّ: المرحلة الأولى مِن التعليم يليها التعليم المتوسط أو الإعدادي أو الثانوي على اختلاف أنظمة التعليم في الدول. • عقد بيع ابتدائيّ: (جر) عقد بيع أوَّليّ غير مُوَثق يحرّره البائعون في بداية معاملاتهم.
بادِئ
اسمبادِئ [مفرد]: اسم فاعل من بدَأَ/ بدَأَ بـ. • بادِئ الأمر أو الرَّأي أو نحوهما: أوَّلُه، ما يَبْدَأُ منه قبل إمعان النظر "توهّمت بادِئ الأمر أنّ الحقَّ ما أقوله- {وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِئَ الرَّأْيِ} [ق]"| بادِئ ذي بَدْءٍ: بدايةً، قبل كلّ شيء- في بادِئ الأمر/ في بادِئ الرَّأي: للوهلة الأولى، في أوّل الأمر- وبادئ بَدْء: أي أوّل كلّ شيء.
بادِئة
اسمبادِئة [مفرد]: ج بوادئُ: 1- صيغة المؤنَّث لفاعل بدَأَ/ بدَأَ بـ. 2- (لغ) سابقة تُضاف في أوّل الكلمة كحروف المضارعة "ما يتكلم ببادئة ولا عائدة"| بادئة الكلام: ما يورده المتكلِّمُ ابتداء.
بدئيَّة
اسمبدئيَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدْء| حالة بدئيّة/ نقطة بدئيّة: نقطة، حالة تكون في بدء الشيء وأوله ونشأته.
بَدَن
بَدَن :- جمع أَبْدَان وأبدُن وبُدون: جسد الإنسان، ما سِوى الرأسِ والأطْرافِ من الجسْم، جسد بلا روح :-أُجْريتْ له أشعة على بَدَنه ، - {فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِأَبَدَانِكَ} [قرآن]: جعل كُلَّ عضوٍ بمنزلة البدن ، - {فَالْيَوْمَ نُنَحِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةً} :- • أخلاط البَدَن : الدم والبلغم والصفراء والسوداء، - أمرٌ تقشعرُّ منه الأبدان : مُخيف، مُرعِب، - أوتار البَدَن :
بَدَنيَّة
بَدَنيَّة :- اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدَن • عقوبة بدنيّة . • تربية بدنيَّة : (الرياضة والتربية البدنية ) نوع من التعليم يُعنى برعاية جسم الإنسان وتطويره مع التركيز على الرياضات والصحة. • رياضة بَدَنيَّة : (الرياضة والتربية البدنية ) تمارين تخص جسم الإنسان، وتكسبه قوّة ومرونة.
بادن
بادن :- جمع بُدْن وبُدَّن ، مؤ بادنة وبادن ، جمع مؤ بُدَّن وبوادنُ : سمين، جسيم، ضخم.
بدُنَ
بدُنَ يَبدُن ، بَدانةً ، فهو بَدِين :- • بدُن الشَّخصُ سَمِن، ضَخُمَ، زاد وزنه :- بدُن الرجلُ مِن كثرة الأكل.
بَدَنَة
بَدَنَة :- جمع بَدَنات وبُدْن وبُدُن : 1 - ناقة أو بقرة سُمِّنت لتُنحر أو لتُنذر :- { وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ}: وقرئ ( والبُدُن ) . 2 - جمل يصلح للأُضْحية.
بَدانة
بَدانة :- مصدر بدُنَ .
بدن
ب د ن: بَدَنُ الإنسان جسده وقوله تعالى {فاليوم ننجيك ببدنك } قيل معناه بجسد لا روح فيه قال الأخفش وأما قول من قال بدرعك ليس بشيء و البَدَنُ أيضا الدرع القصيرة و البَدَنَةُ ناقة أو بقرة تنحر بمكة سميت بذلك لأنهم كانوا يسمنونها والجمع بُدْنٌ بالضم و بَدُنَ الرجل من باب ظرف و بُدْنَاً أيضا بوزن قفل أي سمن وضخم فهو بَادِن و البُدُن بضمتين مثل البدن وهو السمن و بدَّنَ تبديناً أسن وفي الحديث {إني قد
بادن
بادن 1- بادن : سمين، جسيم، ضخم، جمع : بدن وبدن ، مؤنث بادن وبادنة جمع : بدن وبوادن .
بَدَنة
بدنة - جمع بدن وبدن 1- بدنة : ناقة أو بقرة مقدمة ذبيحة في «مكة». 2- بدنة : ناقة أو بقرة مسمنة. 3- بدنة : ثوب للنساء مشقوق لا كم له.
بدن
بدن - يبدن ، بدانة وبدانا 1-ضخم وسمن
بَدَن
بدن - يبدن ، بدنا وبدنا وبدونا 1-ضخم وسمن
بَدَّنَ
[ب د ن]. (فعل: رباعي لازم متعد). بَدَّنْتُ ، أُبَدِّنُ ، بَدِّنْ ، مصدر تَبْدِينٌ . 1. :- بَدَّنَ الرَّجُلُ :- : ضَخُمَ، سَمِنَ. 2. :- بَدَّنَ الشَّيْخُ :- : شَاخَ، ضَعُفَ. 3. :- بَدَّنَ الحَيَوَانَ :- : ضَخَّمَهُ، سَمَّنَهُ. 4. :- بَدَّنَ الْمُحَارِبَ :- : أَلْبَسَهُ الدِّرْعَ.
بَدُنَ
[ب د ن]. (فعل: ثلاثي لازم). بَدُنْتُ ، أَبْدُنُ ، مصدر بَدَانَةٌ ، بَدَانٌ . :- بَدُنَ الرَّجُلُ :- : بَدَنَ ، سَمِنَ، ضَخُمَ.
بَدَنَ
[ب د ن]. (فعل: ثلاثي لازم). بَدَنَ ، يَبْدُنُ ، مصدر بَدْنٌ ، بُدْنٌ . :- بَدَنَ الرَّجُلُ :- : ضَخُمَ جِسْمُهُ، سَمِنَ.
بَادِنٌ
جمع: بُدْنُ . [ب د ن]. (فاعل من بَدَنَ ). :-رَجُلٌ بَادِنٌ :- : بَدينٌ، سَمِينٌ جِدّاً.
بَدَانَةٌ
[ب د ن]. (مصدر بَدُنَ ). :-عَرَفَ بَدانَةً فِي الشُّهورِ الأَخِيرَةِ :- : ضَخامَة البَدَنِ .
بَدَنٌ
جمع: أبدانٌ. [ب د ن]. 1. :-كانَ بَدَنُهُ نَحِيفاً :- : جِسْمُهُ، جَسَدُهُ. 2. :-رَجُلٌ بَدَنٌ :- : مُسِنٌّ.
البَدَنُ
ـ البَدَنُ ، من الجَسَدِ: ما سِوَى الرأسِ والشَّوَى، أو العُضْوُ، أو خاصٌّ بأَعْضاءِ الجَزورِ، والرَّجُلُ المُسِنُّ، والدِرْعُ القَصيرَةُ, ج: أبْدانٌ، والوَعِلُ المُسِنُّ, ج: أبْدُنٌ ، ونَسَبُ الرَّجُلِ وحَسَبُه. ـ البادِنُ والبَدينُ والمُبَدَّنُ : الجَسيمُ، وهي بادِنٌ وبادِنَةٌ وبَدِينٌ, ج: بُدُنٌ بُدَّنٌ ، وقد بَدُنَتْ ، وبَدَنَ ، بَدْناً ، وبُدْناً، وبَداناً وبَدانَةً . ـ بَدَّنَ تَبْديناً:
بدن
" بَدَنُ الإنسان: جسدُه. والبدنُ من الجسدِ: ما سِوَى الرأْس والشَّوَى، وقيل: هو العضوُ؛ عن كراع، وخص مَرّةً به أَعضاءَ الجَزور، والجمع أَبْدانٌ. وحكى اللحياني: إِنها لحَسنةُ الأَبدانِ ؛ قال أَبو الحسن: كأَنهم جعلو كل جُزْءٍ منه بَدَناً ثم جمعوه على هذا؛ قال حُمَيد بن ثور الهلالي: إنّ سُلَيْمى واضِحٌ لَبَّاتُها،لَيِّنة الأَبدانِ من تحتِ السُّبَجْ. ورجل بادنٌ : سمين جسيم، والأُنثى بادنٌ وبادنةٌ ،
بدَأَ
فعلبدَأَ / بدَأَ بـ يَبدَأ ، بَدْءًا وبَدْأةً وبِدَايةً ، فهو بادِئ ، والمفعول مبدوء - للمتعدِّي بَدَأَتْ سَاعَةُ العَمَلِ : اِنْطَلَقَتْ بَدَأَ العَمَلُ : حَدَثَ، حَصَلَ بَدَأَ بِالعَمَلِ مُبَكِّراً : أَيْ شَرَعَ فِيهِ قَبْلَ غَيْرِهِ كانَ أوَّلَ مَنْ بَدَأَ القِراءةَ : أوَّلَ مَنْ شَرَعَ يَقْرَأُ بَدَأَ يَكْتُبُ فِي دَفْتَرِهِ : أخَذَ بَدَأ يُنْجِزُ أشْغالَهُ بدَأ اللهُ الخلقَ: أوجدَهم، خَلَقَهم
أَبدَأ
فعلأبدأَ / أبدأَ في يُبدئ ، إبْداءً ، فهو مُبدِئ ، والمفعول مُبدَأ أبدَأ : جاءَ بالبَدِيء (العجيب) أبدَأ الصبيُّ: نبتت أسنانه بعد سُقوطها أبدَأ مكانٍ إلى آخر: بَدَأ أبدَأ الشيءَ وأبدَأ بالشيءَ: بدأ وما يُبْدِئ وما يُعيد: ما يَتَكلَّم ببادئة ولا عائِدة: أي لا حيلة له، أو هَلَكَ أبدأ في الأمر وأعاد: تكلّم فيه مرّة بعد أخرى أبدأ اللهُ الكونَ أوجده، خلَقه
بَدَن
اسمالجمع : أَبْدَان و أبدُن و بُدون البَدَن : ما سِوَى الرَّأْس والأطرافِ من الجسم البَدَن الدَّرْعُ أوِ القَصيرة من الدُّرُوع البَدَن من الثَّوْب: ما يَقَعُ على الظَّهْرِ والبَطْن دون الكُمَّيْن والجانبين (محدثة) والجمع : أبْدَانٌ أخلاط البَدَن : الدم والبلغم والصفراء والسوداء، أمرٌ تقشعرُّ منه الأبدان : مُخيف، مُرعِب، أوتار البَدَن : رباطات بين أعضائه رَجُلٌ بَدَنٌ : مُسِنٌّ
بَدُنَ
فعلبدُنَ يَبدُن ، بَدانةً ، فهو بَدِين بَدُنَ الرَّجُلُ : بَدَنَ ، سَمِنَ، ضَخُمَ
بَدِن
اسمرَجُلٌ بَدِنٌ : سمينٌ مُكْتَنِزٌ
بَدْن
اسمبَدْن : مصدر بَدَنَ
بُدُن
اسمبُدُن : جمع بَدَنة
بُدُن
اسمبُدُن : جمع بَدين
بُدْن
اسمبُدْن : جمع بادِن
بادِن
اسمالجمع : بُدْن و بُدَّن ، المؤنث : بادنة و بادن ، و الجمع للمؤنث : بُدَّن و بوادنُ (فاعل من بَدَنَ ) رَجُلٌ بَادِنٌ : بَدينٌ، سَمِينٌ جِدّاً
بوادنُ
اسمبوادنُ : جمع بادِنُ
بَدَنة
اسمالجمع : بَدَنات و بُدْن و بُدُن البَدَنَة : ناقةُ أو بقرة، تُنحر بمكة قُرْباناً وكانوا يسمِّنونها لذلك البَدَنَة الثوبُ يُشقَّ فتلبَسُهُ المرأةُ من من غير جيب ولا كمَّيْن
بادن
اسمبادن : مؤنت بادِن
بَدَنيّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى بَدَن تربية بدنيَّة : نوع من التعليم يُعنى برعاية جسم الإنسان وتطويره مع التركيز على الرياضات والصحة
أَبْدُن
اسمأَبْدُن : جمع بَدَنُ
تَبْدِين
اسمتَبْدِين : مصدر بَدَّنَ
بُدَّن
اسمبُدَّن :جمع بادِن
بدن الشّخص
سَمِن، ضَخُمَ، زاد وزنه '' بدُن الرجلُ مِن كثرة الأكل''.
بدون صكوك
أسهم بدون صكوك اكتتاب إضافي.
عَرَفَ بَدانَةً فِي الشُّهورِ الأَخِيرَةِ
ضَخامَة البَدَنِ .
أخلاط البَدَن
الدم والبلغم والصفراء والسوداء.
أمرٌ تقشعرُّ منه الأبدان
مُخيف، مُرعِب.
بدون الكوبون؛ بدون الفوائد
إذا بيعت سندات بدون الكوبون لا يتسلّم البائع المبلغ المستحقّ للكوبون، عكسها شاملاً الكوبون cum-coupon ، وتعني بالانجليزية: ex-coupon
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أبدئن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أبدئن حسب الأحرف المشتركة.