أبعثوه

ـ عَثْوَةُ : اللِّمَّةُ الطَّوِيلَةُ، ج: عثًى. ـ عَثَا وعَثِيَ، عُثِيًّا وعَثَياناً، وعَثَا يَعْثُو عُثُوًّا: أفْسَدَ. ـ أعْثَى: لَوْنٌ إلى السَّوادِ، ومَن يَضْرِبُ لَوْنُه إلى السَّوادِ، والأحْمَقُ، والكثيرُ الشَّعَرِ، والضِّبْعانُ. ـ عَثْواءُ: الضَّبُعُ. ـ شابَ عُثا الأرض: هاجَ نَبْتُها.

عثَا يَعثو ، اعْثُ ، عَثْوٌ، عُثُوٌّ، عُثِيٌّ، فهو عاثٍ عَثَا الرَّجُلُ : أَفْسَدَ وَبَالَغَ فِي الإِفْسَادِـ

الجمع : عُثًى العَثْوَةُ : اللِّمَّة الطويلةُ

عاثي : فاعل من عَثا

عُثُون : مصدر عَثَنَ

العَثَّاءُ : الحَيَّةُ

أفسد أشدَّ الإفساد وبالغ في ظلمه وتكبُّره وكفره ''قدرة الله فوق العاثي في الأرض- {كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ} ''.

استعجبَ من يستعجب ، استعجابًا ، فهو مُستعجِب ، والمفعول مُستعجَب منه استعجب من الأمر :عجِب؛ أنكره لغرابته، وجده غريبًا غير معتاد

عُثُوّ : مصدر عَثيَ

مصدر عثَا

عُثِيّ : مصدر عَثيَ

عُثْو : جمع أَعْثَى

عُثْو : جمع عَثْوَاءُ

عُثْي : جمع أَعْثَى

عُثْي : جمع عَثْوَاءُ

مصدر عثِيَ

نَعَثَ نَعْثًا نَعَثَ الشيءَ : أَخذه وتناوَلَهُ

عاثٍ : فاعل من عَثا

وعُثَ يوعُث ، وُعوثةً ، فهو وَعِث وَعُثَ الطَّرِيقُ : وَعُرَ، تَعَسَّرَ سُلُوكُهُ وَمَسَارُهُ، وَعِثَ وَعُثَ الأَمْرُ : فَسَدَ وَاخْتَلَطَ

وعِثَ يوعَث ، وَعْثًا ووَعَثًا ، فهو وَعِث وَعِثَ الطَّرِيقُ : وَعِرَ، تَعَسَّرَ سُلُوكُهُ وَمَسَارُهُ وَعِثَ الأَمْرُ : فَسَدَ وَاخْتَلَطَ وَعِثَتْ يَدُهُ : اِنْكَسَرَتْ

عَاثَّ مُعَاثَّةً، وعِثَاثًا: عَاثَّ في الغناء : رَفعَ به صَوْتَه وترنَّمَ

اعْتَثَّهُ عِرْقُ سوء: حَبَسَهُ عن بلوغ الخيْر

عَثَّ عَثًّا عَثَّتِ العُثَّةُ الصُّوفَ: أَكلتْهُ عَثَّتِ الحَيَّةُ فلانًا: عَضَّتْهُ

صوت الغناء المرتفع المترنم

الأَعْثَى : الكثيرُ الشَّعْرِ الجافي السَّمِجُ الأَعْثَى الكثيفُ اللِّحْيَةِ والجمع : عُثْوٌ، وعُثْى

أَنْعَثَ، يُنْعِثُ،مصدر إِنْعاثٌ أَنْعَثَ الرَّجُلُ في مالِهِ: أَسْرَفَ أَنْعَثَ الْمُسافِرُ : تَهَيَّأَ لِلسَّفَرِ، تَجَهَّزَ لِذَلِكَ أَنْعَثَ الطُّلاَّبُ : اِجْتَهَدُوا وَجَدُّوا هم في إنْعَاثٍ: جِدٍّ ودأَب

عثَا يَعثو ، اعْثُ ، عُثُوًّا ، فهو عاثٍ :- • عثَا الظَّالمُ أفسد أشدَّ الإفساد وبالغ في ظلمه وتكبُّره وكفره :-قدرة الله فوق العاثي في الأرض، - {كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ} .

العَثْوَةُ : اللِّمَّة الطويلةُ. والجمع : عُثًى.

عثا - يعثو ، عثوا وعثوا وعثيا وعثيا 1-بالغ في الإفساد أو الكفر

ع ث ا: عَثَا في الأرض أفسد وبابه سما و عَثِيَ بالكسر عُثُواً أيضا و عَثىً بفتحتين قال الله تعالى {ولا تعثوا في الأرض مفسدين} قلت قال الأزهري القراء كلهم متفقون على فتح الثاء دل على أن القرآن نزل باللغة الثانية لا غير

عَثَا عَثَا ُ عَثْوًا ،وعُثُوًّا ، وعُثِيًّا: أَفْسَدَ أشَدَّ الإفسادِ.

[ع ث و]. (فعل: ثلاثي لازم). عَثَا ، يَعْثُو ، مصدر عَثْوٌ، عُثُوٌّ، عُثِيٌّ. :- عَثَا الرَّجُلُ :- : أَفْسَدَ وَبَالَغَ فِي الإِفْسَادِ.

إستعجب - استعجابا 1-إشتد تعجبه

عثاء 1-حية

عثوة 1-خصلة طويلة من الشعر، جمع : عثى وعثى

العَثَّاءُ : الحَيَّةُ.

عثِيَ يَعثَى ، اعْثَ ، عَثَيانًا وعُثِيًّا ، فهو عاثٍ :- • عثِي الظَّالمُ عثَا ؛ أفسد أشدَّ الإفساد وبالغ في ظلمه وتكبّره وكفره :- {كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ} .

عثن - يعثن ، عثنا وعثانا وعثونا 1- عثنت النار : دخنت. 2- عثن الثوب بالطيب : بخره به. 3- عثن في الجبل : صعد فيه.