أتأوهن

التُّوهُ : يقال: فلاة تُوهٌ : مَضَلَّةٌ. والجمع : أتْواهٌ . (جج) أتاويهُ.

تَوَّهَهُ : أَضلَّه الطريقَ. و تَوَّهَهُ أهلكه. و تَوَّهَهُ نَفسَه: حيّرها.

التَّيَّهان من الرجال: التَّيْهان .

التَّيْهان من الرجال: الجسور الذي يركب رأسَه في الأُمور. و التَّيْهان من الجمال: الجريء الذي يركب رأسه.

تَأَوَّهَ : آهَ. يقال: تأَوَّه من خشية الله، ويقال: فلان مُتَأَلّهٌ مُتأَوِّهٌ.

تأوَّهَ / تأوَّهَ على يتأوَّه ، تأوُّهًا ، فهو متأوِّه ، والمفعول مُتَأَوَّه عليه :- • تأوَّه فلانٌ أوَّه؛ قال آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألمٍ أو مرضٍ أو نحوهما :- تأوَّه المريض، - إيّاك وكثرة التأوُّه فإنّه لضِعاف العزائم والقلوب:- • تأوَّه أسفًا: تنهَّد، - تأوَّه ألمًا: تحسَّر. • تأوَّه على فلان: ناح، انتحب، تحسَّر عليه.

توَّهَ يتوِّه ، تتويهًا ، فهو مُتوِّه ، والمفعول مُتوَّه :- • توَّهَ فلانًا تيَّهه، أضلّه الطريقَ :- توّهتِ الأزقّةُ عابرَ السّبيل. • توَّه نفسَه: حَيَّرها.

تأوُّه :- جمع تأوُّهات (لغير المصدر): 1 - مصدر تأوَّهَ / تأوَّهَ على. 2 - صوت ناتج عند التَّوجُّع.

تَوْه :- مصدر تاهَ/ تاهَ عن/ تاهَ في.

توهان :- مصدر تاهَ/ تاهَ عن/ تاهَ في.

توه - ج، أتواه ، جج أتاويه 1- توه : هلاك، ضياع. 2- توه من الأراضي التي يضل فيها.ü

توه - تتويها 1- توهه : جعله يضل طريقه. 2- توهه : أهلكه. 3- توه نفسه : حيرها.

تأوه - تأوه 1-قال «آه» توجعا أو شكوى

توه 1- مصدر تاه يتوه. 2- هلاك، ضياع، جمع : أتواه ، جج أتاويه.

[ت و هـ]. (فعل: رباعي متعد). تَوَّهْتُ ، أُتَوِّهُ، تَوِّهْ مصدر تَتْويهٌ . 1. :- تَوَّهَ صاحِبَهُ :- : جَعَلَهُ يَضِلُّ طَريقَهُ. 2. :- تَوَّهَ خَصْمَهُ :- :أَهْلَكَهُ. 3. :- تَوَهَّتْ نَفْسَها :- : حَيَّرَتْها.

[ت و هـ]. (مصدر تَوَّهَ ). 1. :-كَانَ تَتْوِيهُ صَاحِبِهِ عَنْ عَمْدٍ :- : جَعْلُهُ يَضِلُّ الطَّرِيقَ. 2. :-تَمَكَّنَ مِنْ تَتْوِيهِ خَصْمِهِ :-: مِنْ إِهْلاَكِهِ. 3. :- تَتْوِيهُ النَّفْسِ :- : تَحْيِيرُهَا.

جمع: أَتْواهٌ ، أَتاوِيهُ. 1. :-نَجا مِنْ تُوهٍ مُحَقَّقٍ :- :الهَلاكُ الْمُحَقَّقُ. 2. :-تاهَ في التُّوهِ :- : في الفَلاةِ الَّتي يَضِلُّ فيها الإِنْسانُ.

[أ وهـ]. (فعل: خماسي لازم). تَأَوَّهْتُ، أَتَأَوَّهُ، مصدر تَأَوُّهٌ . :- تَأَوَّهَ عَلَى مَا أَصَابَهُ مِنْ جِرَاحٍ :- : تَوَجَّعَ، تَشَكَّى، صَدَرَ عَنْهُ أَنِينٌ. :-يَتَأَوَّهُ لأَبْسَطِ الأَشْيَاءِ.

جمع: أَتْواهٌ . ججمع: أَتاوِيهُ. [ت و هـ]. (مصدر تاهَ). :-ساعَدَ على تَوْهِهِ ظُلْماً :- : على هَلاكِهِ.

[أ و هـ]. (مصدر تَأَوَّهَ ). :-أَكْثَرَ مِنَ التَّأَوُّهِ :- : مِنَ التَّوَجُّعِ، مِنَ التَّشَكِّي.

ـ التَّوْهُ ، وتُوْهُ: الهَلاكُ، والذَّهابُ. ـ تاهَ يتُوهُ: هَلَكَ، وتَكَبَّرَ، واضْطَرَبَ عَقْلُه. ـ تَوَّهَهُ : أهْلَكَهُ. وفلانٌ تُوهٌ ,ج: أتْواهٌ وأتاوِيهُ . ـ ما أتْوَهَهُ : ما أتْيَهَهُ.

توَّهَ يتوِّه ، تتويهًا ، فهو مُتوِّه ، والمفعول مُتوَّه تَوَّهَ صاحِبَهُ : جَعَلَهُ يَضِلُّ طَريقَهُ تَوَّهَ خَصْمَهُ :أَهْلَكَهُ تَوَهَّتْ نَفْسَها : حَيَّرَتْها

أتواه : جمع تُّوْهُ

الجمع : أَتْواهٌ ، أَتاوِيهُ فلاة تُوهٌ : مَضَلَّةٌ والجمع : أتْواهٌ تاهَ في التُّوهِ : في الفَلاةِ الَّتي يَضِلُّ فيها الإِنْسانُ نَجا مِنْ تُوهٍ مُحَقَّقٍ :الهَلاكُ الْمُحَقَّقُ

تتويه : مصدر تَوَّهَ

الجمع : تأوُّهات مصدر تَأَوَّهَ أَكْثَرَ مِنَ التَّأَوُّهِ : مِنَ التَّوَجُّعِ، مِنَ التَّشَكِّي صوت ناتج عند التَّوجُّع

إتاهة : مصدر أَتاهَ

من تأوه تأوها إذ قال آه ، ويقال أيضا أوه. (فقهية)

مصدر تاهَ/ تاهَ عن/ تاهَ في

مصدر أتاهَ

أوَّه؛ قال آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألمٍ أو مرضٍ أو نحوهما '' تأوَّه المريض- إيّاك وكثرة التأوُّه فإنّه لضِعاف العزائم والقلوب'' ° تأوَّه أسفًا.

تيَّهه، أضلّه الطريقَ '' توّهتِ الأزقّةُ عابرَ.

قصدَهُ.

فِي الْبَحْرِ الْعَظِيمِ، فِي الْمُحِيطِ.

تَحْيِيرُهَا.

مِنْ إِهْلاَكِهِ.

حَيَّرَتْها.

أَهْلَكَهُ.

جَعَلَهُ يَضِلُّ طَريقَهُ.

في الفَلاةِ الَّتي يَضِلُّ فيها الإِنْسانُ.

تنهَّد.

تحسَّر.

ناح، انتحب، تحسَّر عليه.

من تأوه تأوها إذ قال آه ، ويقال أيضا أوه.