أجان

أجَنَّ : جُنَّ. و أجَنَّ الشيءُ عنه: استتر. و أجَنَّ المرأَةُ جنيناً: حملته. و أجَنَّ الشيءَ: ستره. و أجَنَّ جعل له ما يَجُنُّهُ. و أجَنَّ الميتَ: جَنَّهُ. وفي الحديث: حديث شريف وَلِيَ دَفْنَ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وإِجْنَائَه عليٌّ والعباسُ //. و أجَنَّ اللهُ فُلاناً: أَذْهَب عَقْلَهُ. و أجَنَّ الشيءَ في صَدْرِهِ: أَكنَّه.

أَجُنَ أَجُنَ أُجونةً ، وأَجَانةً : أَجَنَ ؛ فهو أجين .

أَجِنَ الماءُ أَجِنَ أَجَناً : أَجَنَ ؛ فهو أَجِنٌ .

أَجَنَ الماءُ أَجَنَ أَجْنَاً ، وأُجوناً: تغيّر طعمه ولونه ورائحته. يقال: يُفْسِد الرجلَ المجُونُ، كما يُفْسِدُ الماءَ الأُجُونُ. و أَجَنَ القصّارُ الثوبَ: دَقَّه.

الإجَّانة : إناءٌ تُغْسَل فيه الثياب. و الإجَّانة الحوض حول الشجرة (على التشبيه) . والجمع : أَجاجين .

الأَجْنَأُ : الأَحْدب. و الأَجْنَأُ الذي في كاهِلِهِ انحناءٌ على صَدْرِه.

أَجْنَأَ عليه: جَنَأَ عليه. و أَجْنَأَ الشيءَ: عطَفَهُ وحَناه.

أَجَنَة [مفرد]: ج أَجَنات: أداة من الحديد الصلب تُستعمل في كسر الأجسام الصُّلبة.

أُجون [مفرد]: مصدر أجَنَ.

أجَنَ يأجُن ، أَجْنًا وأُجُونًا ، فهو آجِن وأَجِن :- • أجَن الماءُ تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه :-يُفْسد الرجلَ المُجون كما يُفسد الماءَ الأُجون.

أجِنَ يأجَن ، أَجَنًا ، فهو أَجِن :- • أجِن الماءُ أجَن ؛ تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه.

أجنَّ يُجِنّ ، أجْنِنْ / أجِنَّ ، إجنانًا ، فهو مُجِنّ ، والمفعول مُجَنّ (للمتعدِّي) :- • أجنَّ الرَّجلُ جُنّ، زال عقله. • أجنَّ الشَّخْصَ: أذهب عقلَه :- أجنَّه اللهُ. • أجنَّ الأمرَ: ستره، كتمه، أكنّه :- أجنَّ الليلُ عوراتِهم. • أجنَّتِ المرأةُ جنينًا: حملتْهُ.

أَجِن :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أجَنَ وأجِنَ .

أَجَن :- مصدر أجِنَ .

أَجْن :- مصدر أجَنَ .

ماجنَ يماجن ، مُماجَنَةً ، فهو مُماجِن ، والمفعول مُماجَن :- • ماجن الشّخصُ الشّخصَ مازحه وخلط كلٌّ منهما الجِدّ بالهَزْل :-ابتَعدوا عن المماجنة في حديثهم.

أ ج ن: الآجِنُ الماء المتغير الطعم واللون وقد أجَنَ الماء من باب ضرب ودخل وحكى اليزيدي أجنَ من باب طرب فهو أجنٌ على فعل و الإجَّانَةُ واحدة الأَجَاجِين ولا تقل إنجانة

أجن - يأجن ويأجن ، أجنا وأجونا 1- أجن الماء : تغير طعمه ولونه وفسد.

أجن - يأجن ، أجنا 1- أجن الماء : تغير طعمه ولونه وفسد.

إجانة 1- إجانة إناء تغسل فيه الثياب أو يعجن فيه العجين، جمع : أجاجين

ماجن - ج، مجان ، -مؤ، ماجنة ج، مواجن 1- ماجن : مازح قليل الحياء.

الآجِنُ: الماء المتغيِّر الطعم واللون. وقال الشاعر علقمة: فأوردها ماءً كأنَّ جمـامَـهُ من الأجْنِ حِنَّاء معاً وَصَبيبُ وقد أَجَنَ الماء يَأَجِنُ ويَأجُنُ أَجْناً وأجوناً. وحكى اليزيدي: أَجِنَ الماءُ بالكسر يَأجَنُ أَجَناً، فهو أَجِنٌ والإجاَّنَةُ: واحدة الأجاجينِ. والأجْنَةُ بالضم: لغة في الوُجنْةِ وهي واحدة الوُجُناتِ. وأَجَنَ القَصَّار الثوبَ، أي دَقّهُ.

ـ الآجِنُ: الماءُ المُتَغَيِّرُ الطَّعْمِ واللَّوْنِ، أجِـنَ ، وأَجَنَ ، أجْناً وأجَناً وأُجوناً. ـ الأجْنَةُ، الأَجْنَةُ والإجْنَةُ والأُجْنَةُ : الوَجْنَةُ. ـ أجَنَ الثَّوْبَ: دَقَّه. ـ الإِجَّانَةُ ، والإِيجانَةُ والإِنْجانَةُ: معروفة,ج: أجاجينُ .

أجَنَ يأجُن ، أَجْنًا وأُجُونًا ، فهو آجِن وأَجِن أَجَنَ الْمَاءُ : تَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَلَوْنُهُ أَجَنَ الثَّوْبَ : دَقَّهُ لِلْغَسْلِ

أَجِن : فاعل من أَجَنَ

أَجْن : مصدر أَجَنَ

مصدر أجِنَ

أَجْنٍ : جمع جَنَى

آجِن : فاعل من أَجَنَ

أَجَّ أَجَجْتُ ، يَؤُجّ ، اؤجُج / أُجَّ ، أَجًّا وأَجيجًا ، فهو أجوج أجَّتِ النارُ تلهَّبت واضطرمت وتوقَّدت، وسُمع صوت لهيبها أجَّت النيرانُ وامتدّ الحريقُ في الدار أجَّ النَّهارُ: اشتدّ حرُّه أَجَّ فِي سَيْرِهِ : إِذَا كانَ حَفِيفُهُ كَحَفِيفِ اللَّهَبِ أَجَّ النَّجْمُ : لَمَعَ وَتَوَهَّجَ أَجَّ النَّهَارُ : اِشْتَدَّ حَرُّهُ

أُجَّ ، أُجُوجًا وأُجُوجةً ، فهو أُجاج ، والمفعول مَأْجوج - للمتعدِّي أجَّ الماءُ: اشتدَّت ملوحتُه أجَّ الماءَ: صيَّره شديد الملوحة

مُجَّان : جمع ماجِن

مَجَانٍ : جمع مَجنى

مَجَانُّ : جمع مِجَنّ

رَجُلٌ مَجَّانٌ: كَثِيرُ الْمُجُونِ وَالعَبَثِ مَجَّاناً : بِلاَ مُقَابِلٍ، بِلاَ ثَمَنٍ المَجَّانُ : إِعطاءُ الشيء بلا ثمن ولامقابل، أَخَذَ الشيءَ مَجَّانًا: بلا بَدَل المَجَّانُ: الكثيرُ الكافي

مَجانّ : جمع مَجَنّة

اسم مؤنَّث منسوب إلى مَجّان مصدر صناعيّ من مَجّان: بدون تكلفة أو مقابل تحرص الدولةُ على استمرار مجّانيّة التّعليم

أجاءَ يُجيء ، أَجِئْ ، إجاءةً ، فهو مُجيء ، والمفعول مُجاء أَجاءَ فلانًا: جاءَ به أَجاءَ فلانًا إِلى كذا: أَلجأَهُ إِليه أَجاءَ النَّعلَ: خاطها بالجَيئة

وَجَأَ (يَجَؤُهُ) وَجْئاً، ووِجاءً وَجَأَ فلاناً : دَفَعَهُ بجُمْع كفِّه في الصَّدر أَو العُنق وجَأَه باليد والسِّكِّين: ضربه وَجَأَ التمْرَ: دَقَّهُ حتى تلزَّج وَجَأَ الفحلَ: دقَّ عُروقَ خُصيتيه بين حجرين ولم يُخرجهما، أَو رَضِّهما حتى تنفضخا، فيكون شبيهاً بالخِصاء فهو واجئ والمفعول مَوْجُوءٌ، ووَجِئٌ

ماءٌ وجَأٌ : وَجْءٌ، لا خير عنده

أَجْنَأَ الشيءَ: عطَفَهُ وحَناه

أجْنَأُ : فاعل من جَنيَّ

الجمع : مآجِنُ المِئْجَنَة : مِدَقَّة القَصّار