أجبتا

كل ما عُبد من دون الله. وـ الكاهِن. وـ الساحر. وـ السِّحر. وفي التنزيل العزيز: ( يُؤمِنون بالجِبْت والطَّاغوت ).

ج ب ت : الجِبْتُ كلمة تقع على الصنم والكاهن والساحر ونحو ذلك وفي الحديث { الطيرة والعيافة والطرق من الجبت }

* جبت. 1-صنم معبود. 2-كاهن. 3-ساحر. 4-سحر. 5-الذي لا خير فيه.

الجِبْتُ: كلمة تقع على الصنم والكاهن والساحر ونحو ذلك.

أَجَبَّ اللبنُ: صَار له جُباب

جبَى يَجبي ، اجْبِ ، جَبْيًا وجِبايةً ، فهو جابٍ ، والمفعول مَجْبِيّ جبَى الضَّرائبَ ونحوَها :جباها، جمعها من المكلَّفين، حصَّلها، استوفاها جَبَى الْمَاءَ : جَمَعَهُ فِي الحَوْضِ

أَجْبَنَهُ : وجَدَهُ جَبَانًا، أَو حَسِبَهُ جَبانًا

أَجْبُؤ : جمع جَبْءُ

أجابَ / أجابَ على / أجابَ عن يُجيب ، أجِبْ ، إجابةً ، فهو مُجيب ، والمفعول مُجاب أجابه/ أجاب سؤالَه/ أجاب على سؤاله/ أجاب عن سؤاله : ردّ عليه وأفاده عمّا سأل، أجَابَ دَعَوْةَ الدَّاعي : قَضَى، لَبَّى الدَّعوةَ حَتَّى لاَنَ وَأجَابَ الدَّعْوَةَ (الأَفْغَانِيّ) أَجابَتِ الأَرْضُ: أَنْبَتَتْ

أَجْبَاء : جمع جِبَى

أجْباء : جمع جَبَا

جبا يَجْبو ، اجْبُ ، جَبْوًا وجِباوةً ، فهو جابٍ ، والمفعول مَجْبُوّ جَبَا الماءَ: جمعه في الحَوْضِ جبا المالَ ونحوَه :جمعه من المكلَّفين، حصّله، استوفاه

جبَهَ يَجبَه ، جَبْهًا ، فهو جابِه ، والمفعول مَجْبوه جَبَهَ صَاحِبَهُ : صَكَّ جَبْهَتَهُ، ضَرَبَهَا جَبَهَ جَارَهُ : قَابَلَهُ بِمَا يَكْرَهُ جَبَهَ التَّلاَمِيذَ : فَاجَأَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَتَهَيَّئُوا لَهُ جَبَهَ السَّائِلَ : رَدَّهُ عَنْ حَاجَتِهِ جَبَهَ الْمَاءَ : وَرَدَهُ وَلَيْسَ ثَمَّةَ أَدَاةٌ للاِسْتِسْقَاءِ

جَبِهَ جَبَهًا فهو أَجْبَهُ، وهي جبهاءُ والجمع : جُبْهٌ جَبِهَ : اتَّسعت جبهته وحسنت

أَجْبان : جمع جُبْن، جُبُن

أجبان : جمع جُبن

جبَنَ يَجبُن ، جُبْنًا ، فهو جَبَان جَبَنَ : تَهَيَّبَ الإِقْدَام على ما لا يَنْبَغِي أَنْ يُخاف

جبُنَ يَجبُن ، جُبْنًا وجَبانةً ، فهو جَبَان جَبُنَ الرَّجُلُ : ضَعُفَتْ قُدُرَاتُهُ، خَافَ، هَابَ، كَانَ جَبَاناً

الأَجْبَهُ : الأَسد (لعرض جبهته)

أَجْبَهُ : فاعل من جَبِهَ

أَجْبُن : جمع جَبِيْنُ

أجبِنَة : جمع جَبِيْنُ

جَبّ جَبًّا، وجِبابًا جَبّه : قطعه، ومنه الحديث: حديث شريف إِنَّ الإِسلام يَجُبُّ ما قبله : أَي يقطع ويمحو ما كان قبله من الكفر والذنوب جَبَّ الخُصيةَ: استأْصلها جَبّه فلانًا: غلبه جَبَّ الحَبْلَ وَنَحْوَهُ : قَطَعَهُ جَبَّهُ فِي عُقْرِ دَارِهِ : غَلَبَهُ جَبَّ النَّخْلَ : لَقَّحَهُ جَبَّ البعيرُ: انقطع سَنامُه

جَبَّبَ : مضى مسرعًا فارًّا وفي حديث مُوَرِّق: حديث شريف المتمسك بطاعة الله إِذا جَبَّبَ الناسُ عنها، كالكارِّ بعد الفارِّ / جَبَّبَ الفرسُ: بلغ تحجيلُهُ إلى ركبتيه

جُبَب : جمع جُبّة

جِبَأ : جمع جَبْءُ

وَجَبَ، يَجِبُ، مصدر وَجِيباً، وَوَجَباناً و وَجَبَانًا وَجَبَ القَلْبُ : خَفَقَ، اِضْطَرَبَ، رَجَفَ

أَجْبَاب : جمع جُبُّ

أجب 1-جمل مقطوع «السنام»، وهو الحدبة التي في ظهر الجمل، أو لا حدبة له ، ججب مجباء.

جبا يَجْبو ، اجْبُ ، جَبْوًا وجِباوةً ، فهو جابٍ ، والمفعول مَجْبُوّ :- • جبا المالَ ونحوَه جمعه من المكلَّفين، حصّله، استوفاه :-جبا الضرائبَ.

جبَى يَجبي ، اجْبِ ، جَبْيًا وجِبايةً ، فهو جابٍ ، والمفعول مَجْبِيّ :- • جبَى الضَّرائبَ ونحوَها جباها، جمعها من المكلَّفين، حصَّلها، استوفاها :-ما جبَى جابٍ إلاّ وأغضب الناس، - {أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا ءَامِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ} .

أجابَ / أجابَ على / أجابَ عن يُجيب ، أجِبْ ، إجابةً ، فهو مُجيب ، والمفعول مُجاب :- • أجابه/ أجاب سؤالَه/ أجاب على سؤاله/ أجاب عن سؤاله ردّ عليه وأفاده عمّا سأل :-أجاب بالإيجاب، - {وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ} . • أجاب طَلَبَه/ أجابه إلى حاجته: قَبله وقضى حَاجته، استجاب له، لبّاه :- {أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} .

وجَبَ1 / وجَب على يجِب ، جِبْ ، وَجْبًا ووُجُوبًا ، فهو واجِب ، والمفعول مَوْجُوب عليه :- • نَحَرْتُ البعيرَ فوجَب سقط ووقع على الأرض :- {فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا}: كناية عن موتها:- • وجبتِ الإبِلُ: لم تكد تقومُ من مباركها. • وجبَتِ الشَّمسُ: غابت. • وجَب الصّومُ على المسلم: لزِم عليه وثبَت :-وجَب الدّين/ البيع/ التَّنبيه:-? يجب عليه كذا: ينبغي.

وجَبَ2 يجِب ، جِبْ ، وَجْبةً ، فهو واجِب :- • وجَب الشّخصُ أكل أَكلةً واحدةً في اليوم واللّيلة.

وجَبَ3 يَجِب ، جِبْ ، وَجِيبًا ووَجَبَانًا ، فهو واجِب :- • وجَب القلبُ خفَق واضطَرب ورجَف :-وجب قلبُه عند رؤية الحادث.