أجتهن

ـُ جُهوناً: قَرُب ودنا.( الجُهانَة ): الجارية الشابَّة.( الجَهْن ): غِلَظ الوجه.( الجُهْنَة ): ظُلمة آخر الليل.( جُهَيْنَة ): قبيلة من قُضاعة. ويقال: فلان جُهَينَة الأخبار: يعرف يقينَها.

أَجَّت النارُ أَجَّت أَجًّا، وأَجيجًا، وأَجَّةً: تَلَهَّبَت وتَوَقَّدت، وكان للهيبها صَوت. ويقال: مرّ يَؤُجُّ في سيره: إذا كان له حفيفٍّ كحفيف اللهب. وسمعت أّجَّةَ القوم: حفيفَ مَشيهم واضطرابهم. و أَجَّت الشيءُ: لَمَعَ وتَوَهَّج. و أَجَّت النَّهارُ: اشتدَّ حره. و أَجَّت الأَمرُ: اختلطَ. و أَجَّت الماءُ أُجُوجًا، وأُجُوجة: مَلُحَ ومَرَّ.

جُهَيْنة [مفرد]: قبيلة من قضاعة| عند جُهَيْنة الخَبَر اليَقين [مثل]: يُضرب في معرفة حقيقة الأمر- فلان جُهَينة أخبار: أي يعرف يقينها وحقيقتها.

ج ه ن : جُهَيْنَةُ قبيلة وفي المثل وعند جهينة الخبر اليقين قال بن الأعرابي والأصمعي وعند جفينةجُهَيْنَةُ في ج ه ن وفي ج ف ن

* جهن يجهن: جهونا. قرب.

* جهن. غلظ الوجه.ق

تلهَّبت واضطرمت وتوقَّدت، وسُمع صوت لهيبها '' أجَّت النيرانُ وامتدّ الحريقُ في الدار''.

أَجَّ أَجَجْتُ ، يَؤُجّ ، اؤجُج / أُجَّ ، أَجًّا وأَجيجًا ، فهو أجوج أجَّتِ النارُ تلهَّبت واضطرمت وتوقَّدت، وسُمع صوت لهيبها أجَّت النيرانُ وامتدّ الحريقُ في الدار أجَّ النَّهارُ: اشتدّ حرُّه أَجَّ فِي سَيْرِهِ : إِذَا كانَ حَفِيفُهُ كَحَفِيفِ اللَّهَبِ أَجَّ النَّجْمُ : لَمَعَ وَتَوَهَّجَ أَجَّ النَّهَارُ : اِشْتَدَّ حَرُّهُ

أُجَّ ، أُجُوجًا وأُجُوجةً ، فهو أُجاج ، والمفعول مَأْجوج - للمتعدِّي أجَّ الماءُ: اشتدَّت ملوحتُه أجَّ الماءَ: صيَّره شديد الملوحة

الإِستاج : ما يُلَفّ عليه الغزل بالأَصابع لينسج

اجتنى يجتني ، اجْتَنِ ، اجتناءً ، فهو مُجْتَنٍ ، والمفعول مُجْتَنًى اجتنى الثَّمرةَ جناها، تناولها من منبتها، قطفها والتقطها اجتنى ثمار الحديقة اجْتَنى العسلَ: جَمَعه اجْتَنى ماءَ المطر: وَرَدَهُ فشرِبَه

التَّائِجُ : ذو التَّاج

فاعل مِنْ مَاجَ بَحْرٌ مَائِجٌ : أَمْوَاجُهُ مُرْتَفِعَةٌ مُضْطَرِبَةٌ مُعْتَرَكٌ مَائِجٌ : مُضْطَرِبٌ

اسم فاعل من ماجَ

مائج : فاعل من ماجَ

اجْتَنَّ : استتر

أجْأَى القِدرَ: جآها

أجاءَ يُجيء ، أَجِئْ ، إجاءةً ، فهو مُجيء ، والمفعول مُجاء أَجاءَ فلانًا: جاءَ به أَجاءَ فلانًا إِلى كذا: أَلجأَهُ إِليه أَجاءَ النَّعلَ: خاطها بالجَيئة

الباج : مُخَفَّف البَأج والجمع : أبواج الباجُ : الطَّريقة المستوِيَة جَعَل الكلامَ باجًا واحدًا: وجْهًا واحدًا والناسُ باجٌ واحدٌ سواءٌ والجمع : أَبْوَاجٌ البَأجُ : الشيءُ المتَّحد جعلهم بَأجًا واحدًا: سوّى بينهم في العطاء البَأجُ الغلام السَّمين البَأجُ اللَّون من الطَّعام والجمع : بأجات جمع: ـات: تُبَّانٌ، أيْ لِباسٌ داخِلِيٌّ صَغيرٌ يَسْتُرُ العَوْرَةَ، لِلرِّجالِ والنِّساءِ

باج بَوْجاً، وبَوَجاناً فهو بائجٌ، وبَوَّاجٌ باج البرقُ لَمَعَ أَو تتابعَ لمعانُه باج فلانٌ: نَضُر وجهُه بعد شُحوب باج :صاح، فهو بائجٌ، وبَوَّاجٌ باج تعب وأَعيا باج فلاناً بائجةٌ: أَصَابتْه باج الشرُّ الناسَ: عمَّهم

باجّ : فاعل من بَجَّ

باجَّهُ : بارزه باجَّهُ فاخره وباهاه