فعلمن جذر حسس٥ أحرف٣٥ مدخل في ٢ معاجمرتبتها١٬٠٩٥٬٥٥٤نادرة جداً
الحَسُّ
ـ الحَسُّ: الجَلَبَةُ، والقَتْلُ، والاِسْتِئْصالُ، ونَفْضُ التُّرابِ عن الدابَّةِ بالمِحَسَّةِ لِلْفِرْجَونِ ـ حِسُّ: الحَرَكَةُ، وأن يَمُرَّ بكَ قريباً فَتَسْمَعَهُ ولا تَراهُ، كالحَسيسِ، والصوتُ، ووجَعٌ يَأْخَذُ النُّفَساءَ بعدَ الوِلادَةِ، وبَرْدٌ يُحْرِقُ الكَلأَ. ـ قد حَسَّهُ: أحْرَقَهُ. ـ ألْحِقِ الحِسَّ بالإِسِّ: الشيءَ بالشيءِ، أي: إذا جاءَكَ شيءٌ من ناحيَةٍ، فافْعَلْ مِثْلَهُ. ـ باتَ
حَسَكُ
ـ حَسَكُ: نباتٌ تَعْلَقُ ثَمَرَتُه بصُوفِ الغَنَمِ، وَرَقُه كورَقِ الرِجْلَةِ وأدَقُّ، وعندَ وَرَقِهِ شَوْكٌ مُلَزَّزٌ صُلْبٌ، ذو ثَلاثِ شُعَبٍ، وله ثَمَرٌ، شُرْبُه يُفَتِّتُ حَصَى الكُلْيَتَيْنِ والمَثانَةِ، وكذا شُرْبُ عَصيرِ ورقه جَيِّدٌ للباءَة وعُسْرِ البَوْلِ ونَهْشِ الأَفاعي، ورَشُّه في المَنْزِلِ يَقْتُلُ البَراغِيثَ، ويُعْمَلُ على مِثالِ شَوْكِه أداةٌ للحَرْبِ من حديدٍ أو قَصَبٍ،
أَحسَّ
فعلأحسَّ / أحسَّ بـ يُحِسّ ، أحْسِسْ / أحِسَّ ، إحْساسًا ، فهو مُحِسّ ، والمفعول مُحَسّ أحسَّ الخبرَ/ أحسَّ بالخبر : عَلِمَ به، وعرَف منه طرَفًا، شعَر أَحَسَّ بِأَلَمٍ في بَطْنِهِ : شَعَرَ بِه أُحِسُّ بِالفَرَحِ يَغْمُرنِي أَحَسَّهُ بذَنْبهِ: جَعَلهُ يُدْرِكُهُ وَيَعلَمُ بِهِ
أحسّ الخبر
عَلِمَ به، وعرَف منه طرَفًا، شعَر '' أحسَّ بما يُدبَّر له- قدّم دلائلَ مُحسَّة على براءته- {فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللهِ} ''.
أَحَسَّ بِأَلَمٍ في بَطْنِهِ
شَعَرَ بِه أُحِسُّ بِالفَرَحِ يَغْمُرنِي.
أَحَسَّ الحَرَكَةَ وبها
أَيْقَنَ بِهَا بِأَحَدِ حَوَاسِّهِ.
أَحَسَّ بِارْتِبَاكٍ
بِاضْطِرَابٍ. اِهْتَزَّتِ الأَرْضُ، فَحَصَلَ اِرْتِبَاكٌ فِي الْمَدِينَةِ.
أَحَسَّ بِالْهَطْلِ
بِالتَّعَبِ الشَّدِيدِ.
أَحَسَّ بِأَلَمٍ فيِ جَنْبِهِ الأَيْمَنِ
فِي شِقِّهِ، فِي خَاصِرَتِهِ، فِي كَشْحِهِ.
أَحَسَّ بِغَثَيَانٍ
بِاضْطِرَابٍ وَجَيَشَانِ نَفْسٍ وَقَدْ تَهَيَّأَتْ لِلْقَيْءِ. جَاءتْ إِلَيَّ وَهِيَ تَشْكُو الغَثَيَانَ وَالدَّوَرَانَ. (أمل دنقل).
أَحَسَّ بِقُشَعْرِيرَةٍ
بِارْتِجَافٍ، اِقْشِعْرَارٍ. ولَمْ تَتَمَالَكِ الانْتِفَاضَ من قُشَعْرِيرَةٍ طَفَتْ بِقُوَّةٍ عَلَى جِلْدِهَا. (أحمد التوفيق).
أَحَسَّ بِوَاهِنَةٍ
بِضُعْفٍ وَوَهْنٍ.
أحسَّ الخبرَ
عَلِمَ به، وعرَف منه طرَفًا، شعَر.
أَحَسَّ بِتَشَوُّشِ أَفْكَارِهِ
بِالْتِبَاسٍ، بِاخْتِلاَلٍ، بِاخْتِلاَطٍ.
أَحسَّ بدَوْخة
دُوار.
أحَسَّ بِانْقِبَاضٍ فِي قَلْبِهِ
بِتَوَتُّرٍ، بِضَغْطٍ.
أحَسَّ بِألمٍ فِي خَرَزِ ظَهْرِهِ
فِي فَقَارِهِ.
أحَسَّ بِتَوجُّدٍ لَمَّا رَأَى صَاحِبَهُ فِي مِحْنَةٍ
بِحُزْنٍ.
تَجَلَّلَ بَغِطَاءٍ بَعْدَمَا أَحَسَّ بِبَرْدٍ قَارِسٍ
تَغَطَّى بِهِ.
أَحَسَّهُ بذَنْبهِ
جَعَلهُ يُدْرِكُهُ وَيَعلَمُ بِهِ.
أحاسٍ
اسمأحاسٍ : جمع حُسْوةُ
أَحْسَكَ
فعلأَحْسَكَ النباتُ: صَار له حَسَكٌ أَحْسَكَ الدابَّةَ: أَعلفَها الحسيكةَ
حَسِكَ
فعلحَسِكَ يَحْسَكُ، مصدر حَسَكٌ حَسِكَ الْمَكَانُ : كَثُرَ حَسَكُهُ حَسِكَ الشَّعَرُ : اِشْتَدَّت جُعُودَتُهُ حَسِكَتِ الدَّابَّةُ : أكَلَتِ الحَسِيكَةَ حَسِكَ عَلَيْهِ : غَضِبَ، حَقَدَ
أَحسى
فعليُحْسِي ، أحْسِ ، إحساءً ، فهو مُحْسٍ ، والمفعول مُحْسًى أحساه الشَّرابَ : جرَّعه إيّاه أحساه المرقَ/ الدواءَ
حَوِسَ
فعلحَوِسَ حَوَسًا فهو أحْوَسُ، وهي حَوْساءُ والجمع : حُوسْ حَوِسَ : جرؤ وشجَع حَوِسَ: ثبت في مكانه حَتْى يبلغ غايته حَوِسَ :كثر أَكلُه ولم يَشْبَع
أَحْسَاء
اسمأَحْسَاء : جمع حَسَى، حِسَى
أحسَّ
أحسَّ / أحسَّ بـ يُحِسّ ، أحْسِسْ / أحِسَّ ، إحْساسًا ، فهو مُحِسّ ، والمفعول مُحَسّ :- • أحسَّ الخبرَ/ أحسَّ بالخبر 1 - عَلِمَ به، وعرَف منه طرَفًا، شعَر :- أحسَّ بما يُدبَّر له، - قدّم دلائلَ مُحسَّة على براءته، - {فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللهِ} . 2 - أدركه يإحْدى الحواسّ وشعر به :- أحسَّ بالجوع والبَرْد، - أذُن تُحِسُّ الخطر، - {هَلْ تُحِسُّ
أَحسَّ
أَحسَّ أَحسَّ : الشيءَ، وبه: عَلِمَ به. وفي التنزيل العزيز: آل عمران آية 52فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللهِ ) ) . و أَحسَّ أَدركه بإحدى الحواسِّ. وفي التنزيل العزيز: مريم آية 98هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ ) ) .
أَحَسَّ
[ح س س]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَحْسَسْتُ، أُحِسُّ ، أَحْسِسْ، مصدر إِحْسَاسٌ. 1. :- أَحَسَّ بِأَلَمٍ في بَطْنِهِ :- : شَعَرَ بِه. :- أُحِسُّ بِالفَرَحِ يَغْمُرنِي. 2. :-أَحَسَّهُ بذَنْبهِ :-: جَعَلهُ يُدْرِكُهُ وَيَعلَمُ بِهِ. 3. :- أَحَسَّ الحَرَكَةَ وبها :- : أَيْقَنَ بِهَا بِأَحَدِ حَوَاسِّهِ.
أَحسّ
أحس - إحساسا 1- أحس : (حسس)
أحسَّ
عَلِمَ بِلا شُبهةٍ سورة :آل عمران، آية رقم :52
حسس
"الحِسُّ والحَسِيسُ: الصوتُ الخَفِيُّ؛ قال اللَّه تعالى: لا يَسْمَعُون حَسِيسَها. والحِسُّ، بكسر الحاء: من أَحْسَسْتُ بالشيء. حسَّ بالشيء يَحُسُّ حَسّاً وحِسّاً وحَسِيساً وأَحَسَّ به وأَحَسَّه: شعر به؛ وأَما قولهم أَحَسْتُ بالشيء فعلى الحَذْفِ كراهية التقاء المثلين؛ قال سيبويه: وكذلك يفعل في كل بناء يُبْنى اللام من الفعل منه على السكون ولا تصل إِليه الحركة شبهوها بأَقَمْتُ. الأَزهري: ويقال هل
أحسى
أحسى يُحْسِي ، أحْسِ ، إحساءً ، فهو مُحْسٍ ، والمفعول مُحْسًى :- • أحساه الشَّرابَ جرَّعه إيّاه :-أحساه المرقَ/ الدواءَ.
حسا
حسا يَحسُو ، احْسُ ، حَسْوًا ، فهو حاسٍ ، والمفعول مَحْسُوّ :- • حسا الشَّرابَ تناوله جُرعةً بعد جُرعةٍ :-فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تُمَيْرَاتٌ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاء [حديث] . • حسا الطَّائرُ الماءَ: شربه بمنقاره • نومُه كحسو الطَّير: ينام قليلاً، - يَوْمٌ كحسو الطير: يشبّه بجرع الطَّير للماء في سرعة انقضائه لقلّته وخفّته.
حوس
"حاسَه حَوْساً: كحَساه. والحَوْسُ: انتشار الغارةِ والقتلُ والتحرّك في ذلك، وقيل: هو الضربُ في الحرب، والمعاني مُقْتَرِبَةٌ. وحاسَ حَوْساً: طَلَبَ. وحاسَ القومَ حَوْساً: طلبهم وداسَهُم. وقرئ: فحاسُوا خلالَ الديار، وقد قدّمنا ذكر تفسيرها في جوس. ورجل حَوَّاسٌ غَوَّاسٌ: طَلاَّب بالليل. وحاسَ القومَ حَوْساً: خالطهم ووَطِئَهم وأَهانهم؛ قال: يَحُوسُ قبيلةً ويُبِيرُ أُخْرى وفي حديث عمر، رضي اللَّه عنه،
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أحسهن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أحسهن حسب الأحرف المشتركة.