أَحْيُون
أَحْيُون :- (النبات) نبات عشبيّ طبِّيّ من فصيلة المركبات يُزرع للتزيين.
فعلمن جذر حوو٤ أحرف٣١ مدخل في ٤ معاجمرتبتها٣٥٨٬٨٥٠نادرة
أَحْيُون
أَحْيُون :- (النبات) نبات عشبيّ طبِّيّ من فصيلة المركبات يُزرع للتزيين.
أحيا
أحيا يُحيِى ، أَحْيِ ، إحْياءً ، فهو مُحيٍ ، والمفعول مُحيًا :- • أحياه اللهُ 1 - أبقاه، جعله حيًّا :- {لاَ إِلَهَ إلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ} :- • أحيا الأملَ في نفوسهم: جدّده. 2 - أصلحه، هداه إلى الطَّريق الصَّواب :- {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ} . 3 - أوجد فيه الحياة :- {وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا} . • أحيا اللهُ الأرضَ: أخصبها، أخرجَ منها النّبات :- {فَأَحْيَيْنَا بِهِ
حيِيَ
حيِيَ حَيِيتُ ، يَحيَا ، احْيَ ، حياةً وحيوانًا ، فهو حيّ :- • حيِي فلانٌ 1 - عاش وصار ذا حياة، كان ذا نماء، سرت فيه الرُّوح، عكسه مات :-كان يريد أن يحيا حياة حرّة كريمة، - {وَيَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ} - {وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ} :- • يحيا الشّعب: هتاف يقال في المظاهرات السياسيّة تأييدًا للشعب. 2 - كان ذا نماء وقدرة على التطوّر :- {قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا
حيِيَ
حيِيَ من يَحيَا ، احْيَ ، حياءً ، فهو حَيِيّ ، والمفعول مَحْيىّ منه :- • حيِي منه احتشم، خجل منه :-َالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ [حديث] . • حيِي من القبيح: انقبضت نفسُه عنه :-حيِي ممّا رآه من أعمال سيِّئة.
الحِيُّ
ـ الحِيُّ، وحَيَوانُ، وحَياةُ وحَيَوْةُ: نَقِيضُ المَوْتِ. حَيِيَ، حَيَاةً، وحَيَّ يَحَيُّ ويَحْيَا. ـ حَياة الطَّيِّبَةُ: الرِّزْقُ الحَلالُ، أَو الجَنَّةُ. ـ حَيُّ: ضِدُّ المَيِّتِ,ج: أحْياءٌ، وفَرْجُ المرأةِ. ـ ضُرِبَ ضَرْبَةً ليس بحاءٍ منها، أَليس يَحْيَا، كقولِك: لا تَأْكُلْ كذا فإنَّكَ مارِضٌ، أَتَمْرَضُ إن أكَلْتَهُ. ـ أحْياهُ: جَعَلَهُ حَيًّا. ـ اسْتَحْياهُ: اسْتَبْقاهُ، قيل: ومنهُ: {إنَّ
حيا
... اثنتين؛ أَراد خَلَقْتنا أَمواتاً ثم أَحْيَيْتَنا ثم أَمَتَّنا بعدُ ثم بَعَثْتَنا ... ثم يموت، فذلك أَدَلُّ على أَحْيَيْتَنا وأَمَتَّنا، والأَول أَكثر في التفسير ... : ويقال حايَيْتُ النارَ بالنَّفْخِ كقولك أَحْيَيْتُها ؛ قال الأَصمعي: أَنشد بعضُ العرب ... تصغير عَطاءٍ وفي تصغير أَحْوَى أَحَيٍّ ، وإن كان مبنيّاً على فِعْلٍ ...
أحيا
"ابن الأَثير: أَحْيا،بفتح الهمزة وسكون الحاء وياء تحتها نقطتان، ماء بالحجاز كانت به غَزْوة عُبيدة ابن الحرث بنِ عبد المُطَّلب، ويأْتي ذكره في حيا. "
حوا
"الحُنظُباءُ: ذكَر الخَنافِس، قال الأَزهري في ترجمة عنظب،الأَصمعي: الذَّكَر من الجَرادِ هو الحُنْظُب والعُنْظُب. وقال أَبو عمرو: هوالعُنْظُبُ، فأَما الحُنْظُب فالذَّكَرُ من الخَنافِسِ، والجمع الحَناظِبُ؛ قال زياد الطماحي يصف كلباً أَسود: أَعْدَدْتُ، للذِّئْبِ ولَيلِ الحارِسِ، * مُصَدَّراً أَتْلَعَ، مثلَ الفارِسِ يَسْتَقْبِلُ الرِّيحَ بأَنفٍ خانِسٍ، * في مِثلِ جِلْدِ الحُنْظُباءِ اليابسِ وقال
حَوَّى
فعلحَوَّيْتُ، أُحَوِّي ، حَوِّ، مصدر تَحْوِيَةٌ حَوَّى السِّكِّينَ : قَبَضَهُ حَوَّى الشَّيْءُ : اِنْقَبَضَ
حَوَى
فعلحوَى / حوَى على يَحوِي ، احْوِ ، حَوايةً ، فهو حاوٍ ، والمفعول محوِيّ - للمتعدِّي حوَى الشَّخصُ: سحر واحتال حوَى الشَّيءَ/ حوَى على الشَّيءِ: استولى عليه وملكَه وأحرزه حوَى الشَّيءَ/ حوَى على الشَّيءِ:ضمّه واشتمل عليه، جمعه، احتواه / وَالْبَطْنَ وَمَا حَوَى(حديث) حَوَى الحيَّةَ: رقَاها، فَاستسلمت له
أُحُوَّةُ
اسمالأُحُوَّةُ : موضعُ النَّعام وتفريخه والجمع : أداحٍ
حوَّى
فعلحوَّى الشيءُ: انْقَبض حوَّى الشيءَ: قبضه (لازم ومتعد) حوَّى حَوِيَّةً: عَمِلها
أحِيَّة
اسمأحِيَّة : جمع حَيَاءُ
حَييَ
فعلحيِيَ حَيِيتُ ، يَحيَا ، احْيَ ، حياةً وحيوانًا ، فهو حيّ حيِي فلانٌ :عاش وصار ذا حياة، كان ذا نماء، سرت فيه الرُّوح، عكسه مات حَيِيَ الطَّرِيقُ : اِسْتَبَانَ حَيِيَ القَوْمُ : حَسُنَتْ حَالَتُهُمْ يحيا الشّعب: هتاف يقال في المظاهرات السياسيّة تأييدًا للشعب
لاَحَى
فعللاَحَيْتُ، أُلاَحِي ، مصدر مُلاَحَاةٌ، لِحَاءٌ لاَحَى صَاحِبَهُ : خَاصَمَهُ لاَحَى وَلَدَهُ : لاَوَمَهُ
أَحْيَا
فعلأحيا يُحيِى ، أَحْيِ ، إحْياءً ، فهو مُحيٍ ، والمفعول مُحيًا أَحْيا القومُ: أَخصبوا أَحْيا اللهُ فلانًا: جعله حيًّا أَحْيا النَاقةُ: حَيِىَ ولدُها أحْيَا الفَلاَّحُ الأَرْضَ : جَعَلَهَا خِصْبَةً أَحْيَتِ الفِرْقَةُ الوَطَنِيَّةُ حَفْلَةً : أَقَامَتْهَا أحْيَا الشَّعْبُ ذِكْرَى مُرُورِ ألْفِ سَنَةٍ عَلَى تَأْسِيسِ الْمَدِينَةِ : اِحْتَفلَ بِهَذِهِ الذِّكْرَى أَحْيَا النَّارَ: بَدَأَ يَنْفُخُ
أَحّ
اسمأَحّ : مصدر أَحَّ
حَيّا
فعلحيَّا يحيِّي ، حَيِّ ، تحيَّةً ، فهو مُحَيٍّ ، والمفعول مُحيًّا حيَّا صديقَه :سلَّم عليه حيَّاه اللهُ: أبقاه، وأطال عمره حَيَّاكَ اللَّهُ وبيَّاكَ: مكَّنَكَ وَأَصْلَحَكَ حَيَّا الخَمْسِينَ : دَنَا مِنْهَا
حَيا
اسمالحَيَا : الخِصْبُ الحَيَا :المطرُ
ماحي
اسمماحي : فاعل من مَحَى
ماحي
اسمماحي : فاعل من مَحا
أَحْوَى
اسمالجمع : حُوّ ، المؤنث : حوَّاءُ ، و الجمع للمؤنث : حُوّ مَنْ أو ما شاب حمرتَه أو خضرتَه سوادٌ
أَحْوَى
اسمأَحْوَى : فاعل من حَويَ
أحْيان
اسمأحْيان : جمع حين
تائِح
اسماسم فاعل من تاحَ لـ
تائِح
اسمتائِح : فاعل من تاح
حَويَ
فعلحوِيَ يَحوَى ، احْوَ ، حَوًى وحُوَّةً ، فهو أَحْوَى، وهي حَوّاء والجمع : حُوٌّ حَوِىَ النباتُ: اسودّ من شِدّة النضارة حَوِيَ الشَّيْءُ : خَالَطَ سَوادَهُ حُمْرَةٌ أو خَالَطَ حُمْرَتَهُ سَوَادٌ
حَيّ
اسمالجمع : أَحْيَاءٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حيِيَ أَرْض حيّة: خصبة، بحر حيّ: إذا كان فيه مدّ وجزر ضدّ بحر ميِّت، حَيّ الضَّمير: صادق أمين، صاحب ضمير يقظ، ذخيرة حيّة: حربيّة حقيقيّة، صورة حيَّة: مشهد عفويّ أخّاذ، فلانٌ حَيُّ القلْب: للدلالة على الشهامة والنفاد والجد، لُغَة حيّة: متداولة في حياة الناس اليوميّة، مثال حي: محسوس، وسيلة حيَّة: جادّة حيّ: مَنْ يحيا، ضدّ ميِّت، كلُّ متكلِّم ناطق سلك
حَيّ
اسمحَيّ : جمع حَيَاءُ
حَيَّ
اسماِسْمُ فِعْلٍ لِلأَمْرِ بِمَعْنَى أقْبِلْ، عَجِّلْ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ : قُمْ لِلصَّلاَةِ، أَقْبِلْ عَلَيْهَا، هَلُمَّ
حِواء
اسمالجمع : أَحْوية الحِوَاءُ : المكانُ الذي يحْوي الشيءَ الحِوَاءُ :بُيوتُ الناس من الوبَر مجتمعة على ماءٍ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أحوي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أحوي حسب الأحرف المشتركة.