أحوط

أُحيطَ بـ يُحاط، إحاطةً، والمفعول مُحاط به • أُحيط بفلان أو بالشَّيء: 1- مُنع، دنا هلاكه "{وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ}"| يُحاط بكم: تُحصروا وتُمنعوا سبيل النجاة. 2- أُبيد عن آخره "{وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ}".

القول الأقرب للإحتياط أي الذي يكون العمل به أكثر إطمئنانا بعدم المخالفة ، وعلى سبيل المثال إختلف الفقهاء في وجوب غسل الجمعة والقول بالوجوب أحوط ، لأن العمل بمقتضاه أقرب للإطمئنان بعدم المخالفة . ( فقهية )

حَوْط : مصدر حاطَ

حوَّطَ يحوِّط ، تحويطًا ، فهو مُحوِّط ، والمفعول مُحوَّط حَوَّطْتُ دَارِي : بَنَيْتُ حَوْلَهَا حَائِطاً أوْ حِيطَاناً حَوَّطَ الكَرْمَ حَوَّطَ حائطًا : عمِله حَوَّطَ الصبيَّ : حاطه حَوَّطَ حولَ الشيء : أدار عليه الترابَ وغيرَه حتى جعلَه مُحيطًا به حَوَّطَ حولَ الأمر : حامَ حَوَّطَ الشيءَ : حفِظه وتعهَّده بجلب ما ينفعه ودفع ما يضرُّه حوَّطتُك بالله : حفظك اللهُ

الحَوْطُ : خَيْطٌ مفتولٌ من لونين وأحمر وأسود فيه خَرزات وهلالٌ من فضَّة يُشَدُّ على وَسَط حامله لئلا يُصاب بالعين مصدر حاطَ / حاطَ بـ

يقال الحِوَطُ إذا نقصَت الدراهمُ في الفرائضَ : هَلُمَّ حِوَطَها : هاتِ مَا يكمّلها

حاطَ / حاطَ بـ يَحوط ، حُطْ ، حَوْطًا وحَيْطةً وحِِيطةً وحِياطةً ، فهو حائط ، والمفعول مَحُوط حَاطَ الشيءَ : حَفِظه وتعهَّده بجلْب ما ينفعُه ودَفْع ما يضرُّه حاطَ بِالْمَوْضوعِ : أَحاطَ بِهِ ، تَناوَلَهُ مِنْ كُلِّ جَوانِبِهِ حَاطَ القومُ بالبَلَدِ : أحاطوا به حَاطَ الصبيَّ : شُدَّ حول وسَطِه الحَوْطَ

القول الأقرب للإحتياط أي الذي يكون العمل به أكثر إطمئنانا بعدم المخالفة ، وعلى سبيل المثال إختلف الفقهاء في وجوب غسل الجمعة والقول بالوجوب أحوط ، لأن العمل بمقتضاه أقرب للإطمئنان بعدم المخالفة .