فعلمن جذر دير٥ أحرف٦٢ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٧٨٨٬٨٠٥نادرة جداً
ـَ دَرَناً: وسِخَ وتلطَّخ. يقال: دَرِن الثوبُ، ودَرِنَتْ يده بكذا. وـ الإِنسانُ: أُصيبت رئته بالدَّرَن. ( محدثة ). فهو دَرِنٌ، وأَدْرَنُ، وهي دَرْناءُ.( أَدْرَنَ ) الثوبُ: وَسِخَ. وـ الماشيةُ: رعت الدَّرِينَ، وذلك في الجدب. وـ الحطبُ: يَبِسَ. وـ الثوبَ: وسَّخَه.( الإِدْرَوْنُ ): المَِعْلَفُ. وـ الوطَن. وـ الأَصل.( الدُّرَانةُ ): حُطام المرعى القدِيم اليبيس.( الدَّرَنُ ): من أَمراض الرئتَيْن. (
أَدِرَ
أَدِرَ أَدِرَ أدرًا، وأَدَرَة، وأُدْرَة: انتفخَتْ خُصيتُه، لتسرّب سائل في غِلافها. فهو آدَرُ . وأُدِرَت الخُصية فهي أدْراءُ. والجمع : أُدْرٌّ .
أدْرَأتِ
أدْرَأتِ الناقةُ: أرْخت ضرعها. و أدْرَأتِ أنزلت اللبن عند النتاج. ويقال: أدرَأت باللبن.
المَأْدُور
المَأْدُور : الآدَرُ. والجمع : مآديرُ .
أدَرَّ
أدَرَّ : كَثُر دَرُّهُ. ويقال: أدَر
أدْرنُ
اسمأدْرنُ [مفرد]: ج دُرْن، مؤ دَرْناءُ، ج مؤ دَرْناوات ودُرْن: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من درِنَ: مَسْلولٌ، مُصابٌ بالدَّرَن.
تدرَّنَ يتدرّن، تدرُّنًا، فهو مُتدرِّن
I تدرَّنَ يتدرّن، تدرُّنًا، فهو مُتدرِّن • تدرَّنت رئةُ فلانٍ: أصيبت بمرض الدّرَن (السّلّ). II تدرُّن [مفرد]: مصدر تدرَّنَ. • التَّدرُّن الرِّئويّ: (طب) مرضُ الدَّرن، السُّلّ، وهو مرض مُعْدٍ يُصيب الرِّئتين عادة، وينتج عن الإصابة بميكروب عضويّ يصل إلى الجسم عن طريق معايشة شخص مريض.
دَرَنَة
اسمدَرَنَة [مفرد]: ج دَرَنات ودَرَن: 1- (شر) كتلة صغيرة من النَّسيج أو من تجمّع الخلايا. 2- (طب) انتفاخ في أنسجة الرِّئة المصابة بالسُّلّ. 3- (نت) جزءٌ من جذر نباتِيّ أو ساقٍ نباتيّةٍ يكون مُنْتَفِخًا ومحتويًا على موادّ غذائيَّة مختزنة، ويقوم كذلك بوظيفة التكاثر اللاّجنسيّ "دَرَنة بطاطا/ بطاطس".
دَرَنيّ
اسمدَرَنيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى دَرَنَة. • جَذْر دَرَنيّ: (نت) جذر مشابه للدرنة إلاّ أنَّه لا يحمل رءوسًا أو أوراقًا ذات شكل صفيحيّ.
أدرَّ
أدرَّ يُدرّ ، أدْرِرْ / أدِرَّ ، إدرارًا ، فهو مُدِرّ ، والمفعول مُدَرّ (للمتعدِّي) :- • أدرَّتِ الشَّاةُ ونحوُها غزُر لبنُها :-أدرَّتِ البقرةُ/ النَّاقةُ. • أدرَّ الدَّواءُ البولَ واللَّبنَ ونحوَهما: جعلهما يسيلان بغزارة، أزاد إفرازَهما :- أدرَّ الغضبُ العرقَ على جبينه. • أدرَّ الحالِبُ النَّاقةَ: مسحَ ضَرْعَها لتدِرَّ. • أدرَّ المَشْروعُ مالاً أو ربحًا: أتى به، عاد به. • أدرَّ العطاءَ: أكثره :-
لاأدريَّة
لاأدريَّة :- (الفلسفة والتصوُّف) اسم مذهب فلسفيّ، منحوت من لاأدري ، فرقة من السُّوفسطائيّة، قالوا بالتَّوقُّف في علم الأشياء كلها.
د ر ن : الدَّرَنُ الوسخ وقد دَرِنَ الثوب من باب طرِب فهو دَرِنَ و دَارِينُ اسم فرضة بالبحرين يُنسب إليها المسك يقال مسك دارين والنسبة إليها دَارِيٌّ
درن يدرن
فعل* درن يدرن: درنا. 1-الشيء: تلطخ بالوسخ. 2-أصيبت رئته بـ«الدرن»، أي السل.
درن. ج أدران. 1-وسخ. 2-سل، مرض يصيب الرئتين
* درن. ج أدران. 1-وسخ. 2-سل، مرض يصيب الرئتين.
درن. 1-من الأشياء
* درن. 1-من الأشياء: الذي تلطخ بالوسخ. 2-ثوب بال.
أدر
أدر - إدرارا 1- أدرت الناقة : در لبنها وجرى. 2- أدر المغزل : فتله شديدا. 3- أدر الشيء : حركه. 4- أدر عليه الضرب : تابعه. 5- أدرت الريح السحاب : جلبته. 6- أدر : « أدر الله له أخلاف الرزق» : أكثر الرزق عليه.
دَرَنٌ
**دَرَنٌ** \- ج:** أدْرَانٌ**. [د ر ن]. 1. "تَلَطَّخَ بِأدْرَانِ الحَظِيرَةِ": بِأَوْسَاخِهَا. "دَخَلَ الحَمَّامَ لِيَتَخَلًّصَ مِنْ أَدْرَانِ السَّفَرِ وَأَتْعابِ الطَّريقِ".(أحمد التوفيق). 2. "أُصِيبَ بِدَرَنٍ رِئَوِيٍّ" : بِالسُّلِّ.
دَرِنٌ
**دَرِنٌ** \- [د ر ن]. (صيغَةُ فَعِل). "ثَوْبٌ دَرِنٌ" : وَسِخٌ.
دَرِنَ
فعل**دَرِنَ** \- [د ر ن]. (ف: ثلا. لازم).** دَرِنَ**،** يَدْرَنُ**، مص. دَرَنٌ. 1. "دَرِنَ الثَّوْبُ" : تَلَطَّخَ بِالوَسَخِ. 2. "دَرِنَ الرَّجُلُ" : أُصِيبَتْ رِئَتُهُ بِالدَّرَنِ، بِالسُّلِّ.
الدَرَنُ
الدَرَنُ: الوَسَخُ. وقد دَرَنَ الثوب بالكسر فهو دَرِنٌ. وأَدْرَنَهُ صاحبُه. والدَرينُ: حُطامُ المرعى إذا قَدُمَ، وهو ما بَلِيَ من الحشيش. وقلما تنتفع به الإبل. ويقال للأرض المجدبة أمُّ دَرين. قال الشاعر: تَعالَيْ نُسَمِّطُ حُبَّ دَعْدٍ نَغْتَدي سَواءَيْنِ والمَرْعى بأُمِّ دَرينِ يقول: تعالى نلزم حُبَّنا وإن ضاقَ العيش.
الدُرْنوكُ
الدُرْنوكُ: ضربٌ من البُسُطِ ذو خَمْل، وتشبَّه به فروةُ البعير.
آدَرُ
ـ آدَرُ ومَأْدورُ : مَنْ يَنْفَتِقُ صِفاقُهُ فَيَقَعُ قُصْبُهُ في صَفْنِهِ، ولا يَنْفَتِقُ إلا من جانِبِه الأَيْسَرِ، أو مَنْ يُصيبُهُ فَتْقٌ في إحدَى خُصْيَيْهِ، أدِرَ ، والاسمُ: الأُدْرَةُ والأَدَرَةُ. ـ خُصْيَةٌ أدْراءُ: عظيمةٌ بِلا فَتْقٍ. ـ قومٌ مآديرُ : أُدْرٌ .
سَمادِيرُ
ـ سَمادِيرُ : ضَعْفُ البَصَرِ، أو شيءٌ يُتَراءَى للإِنسانِ من ضَعْفِ بَصَرِهِ عن السُّكْرِ، وغَشْيُ الدُّوارِ والنُّعاسِ، واسْمُ امرأةٍ، وقد اسْمَدَرَّ بَصَرُهُ. ـ طريقٌ مُسْمَدِرٌّ: طويلٌ مستقيمٌ. ـ كلامٌ مُسْمَدِرٌّ: قَويمٌ. ـ سُمْدُورُ: المَلِكُ، كأنه لأَنَّ الأَبْصار تَسْمَدِرُّ عن النَّظرِ إليه، وتَتَحَيَّرُ، وغِشاوَةُ العينِ. ـ سَمَنْدَرُ وسَمَيْدَرُ: دابَّةٌ.
دَّرَنُ
ـ الدَّرَنُ: جبلٌ ببَرْبَرِ الغَرْبِ، والوَسَخُ أو تَلَطُّخُه، دَرِنَ الثَّوْبُ، وأدْرَنَ وأدْرَنْتُهُ، فهو دَرِنٌ ومِدْرانٌ، للذَكَرِ والأُنْثَى. ـ دَرينٌ ودُرانَةٌ: يَبيسُ كلِّ حُطامٍ حَمْضٍ أو شَجرٍ أو بَقْلٍ. ـ أدْرَنَتِ الإِبِلُ: رَعَتْهُ. ـ ظَبْيٌ مِدْرانٌ: يأكُلُهُ. ـ حَطَبٌ مُدْرِنٌ: يابِسٌ. ـ إِدْرَوْنُ : المَعْلَفُ، والآرِيُّ، والدَّرَنُ، والوَطَنُ، والأصلُ. ـ دَرانٌ: الثَّعْلَبُ. ـ
الدَرُّ
ـ الدَرُّ: النَّفْسُ، واللَّبَنُ، كالدِّرةِ، وكثْرَتُهُ، كالاسْتِدْرارِ، يَدُرُّ ويَدِرُّ. دَرَّتِ السماءُ بالمَطَرِ دَرًّا ودُرُوراً، فهي مِدْرارٌ ـ دِرَّةُ: الاسمُ. ـ لله دَرُّهُ: عَمَلُهُ. ـ لا دَرَّ دَرُّهُ: لا زَكَى عَمَلُهُ. ـ دَرَّ النَّباتُ: الْتَفَّ. ـ دَرَّتِ الناقَةُ بِلَبَنِها: أدَرَّتْهُ ـ دَرَّ الفرسُ يَدِرُّ دَريراً: عَدَا شَديداً، أو عَدْواً سَهْلاً ـ دَرَّ العَرَقُ: سالَ، وكذا ـ
الدَّرَنُ
الدَّرَنُ الوسَخ وقيل تَلَطُّخُ الوسخ وفي المثل ما كان إلا كَدَرنٍ بكَفِّي يعني دَرَناً كان بإحدى يديه فمسحها بالأُخرى يضرب ذلك للشيء العَجِل وقد دَرِنَ الثوبُ بالكسر دَرَناً فهو دَرِن وأَدْرَنُ قال رؤبة إن امْرُؤٌ دَغْمَرَ لَوْنَ الأَدْرَنِ سَلمت عِرْضاً ثَوبُه لم يَدْكَنِ ( * قوله « ثوبه لم يدكن » كذا في الأصل هنا وفي مادة دكن وتقدم في مادة دغمر لونه لم يدكن ) وأَدْرَنَه صاحبُه وفي حديث الصلوات
أدر
"الأُدْرَةُ، بالضم: نفخةٌ في الخُصْيةِ؛ يقال: رجل آدَرُ بَيْنُ الأَدَرِ. غيرُه: الأَدَرُ والمأْدُورُ الذي يَنْفَتِقُ صِفاقُهُ فيَقعُ قُصْبُه ولا يَنْفَتِقُ إِلاَّ من جانبه الأَيسرِ، وقيل: هو الذي يُصيبهُ فَتْقٌ في إِحدى الخُصْيتينِ، ولا يقال امرأَةٌ أَدْراءُ، إِما لأَنه لم يُسْمَعْ، وإِما أَن يكون لاختلاف الخِلْقَة؛ وقد أَدِرَ يأْدَرُ أَدَراً، فهو آدَرُ ، والاسم الأُدْرَةُ؛ وقيل: الأدَرَةُ
دري
"دَرَى الشيءَ دَرْباً ودِرْباً؛ عن اللحياني، ودِرْيَةً ودِرْياناً ودِرايَةً: عَلِمَهُ. قال سيبويه: الدَّرْيَةُ كالدِّرْيَةِ لا يُذْهَبُ به إلى المَرَّةِ الواحدة ولكنه على معنى الحال. ويقال: أَتى هذا الأَمْرَ من غير دِرْية أَي من غير عِلْمٍ. ويقال: دَرَيْت الشيءَ أَدْرِيهِ عَرَفْته، وأَدْرَيْتُه غيري إذا أَعْلَمْته. الجوهري: دَرَيْته ودَرَيْت به دَرْياً ودَرْية ودِرْيةً ودِراية أَي علمت
درأ
"الدَّرْءُ: الدَّفْع. دَرَأَهُ يَدْرَؤُهُ دَرْءاً ودَرْأَةً: دَفَعَهُ. وتَدارَأَ القومُ: تَدافَعوا في الخُصومة ونحوها واخْتَلَفوا. ودارأْتُ، بالهمز: دافَعْتُ. وكلُّ مَن دَفَعْتَه عنك فقد دَرَأْتَه. قال أَبو زبيد: كانَ عَنِّي يَرُدُّ دَرْؤُكَ، بَعْدَ * اللّهِ، شَغْبَ الـمُسْتَصْعِبِ، المِرِّيد يعني كان دَفْعُكَ. وفي التنزيل العزيز: «فادّارَأْتُم فيها». وتقول: تَدارأْتم، أَي اخْتَلَفْتُم
درر
"دَرَّ اللبنُ والدمع ونحوهما يَدِرُّ ويَدُرُّ دَرّاً ودُرُوراً؛ وكذلك الناقة. ذا حُلِبَتْ فأَقبل منها على الحالب شيء كثير قيل: دَرَّتْ،وإِذا اجتمع في الضرع من العروق وسائر الجسد قيل: دَرَّ اللبنُ. والدِّرَّةُ، بالكسر: كثرة اللبن وسيلانه. وفي حديث خزيمة: غاضت لها الدِّرَةُ،وهي اللبن إِذا كثر وسال؛ واسْتَدَرَّ اللبنُ والدمع ونحوهما: كثر؛ قال أَبو ذؤيب: إِذا نَهَضَتْ فيهِ تَصَعَّدَ نَفْرُها،كَقِتْر
الدُّرنوك بالضمًّ
الدُّرنوك بالضمًّ : ضربٌ من الثيابِ أَو ضرب من البُسُطِ ذو خَمْلٍ كما في الصِّحاح زاد غيرُه قصِير كخمْلِ المَنادِيلِ قال الجَوهَريُّ : وتشبَّه به فروَةُ البَعِيرِ زادَ غيرُه والأسَد قال الرّاجِزُ وهو رُؤبَة : " جَعْد الدَّرانِيكِ رفًلِّ الأجْلادْ " كأنه مخْتَضِب في أَجسادْ والذي في العُباب : " ضخْمِ الدَّرانِيكِ رِفَلِّ الأَجْلالْ وقال غيره في الأَسَدِ : " عَنْ ذِي دَرانيكَ ولِبد أَهْدَبَا
أَدِرَ
فعلأَدِرَ أَدِرَ أدرًا، وأَدَرَةً، وأُدْرًا فهو آدَرُ و هي أدْراءُ والجمع : أُدْرٌّ انتفخَتْ خُصيتُه، لتسرّب سائل في غِلافها وأُدِرَت الخُصية
أَدَرَّ
فعلأدرَّ يُدرّ ، أدْرِرْ / أدِرَّ ، إدرارًا ، فهو مُدِرّ ، والمفعول مُدَرّ - للمتعدِّي أدرَّ الدَّواءُ البولَ واللَّبنَ ونحوَهما: جعلهما يسيلان بغزارة، أزاد إفرازَهما أَدَرَّتِ النَّاقَةُ: دَرَّ لَبَنُهَا وَكَثُرَ، جَرَى أَدَرَّ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ : أَكْثَرَهُ أَدَرَّتِ الرِّيحُ السَّحَابَ : جَلَبَتْهُ أَدَرَّ المِغْزَلَ : فَتَلَهُ شديداً أدرَّ الحالِبُ النَّاقةَ: مسحَ ضَرْعَها لتدِرَّ
أُدَر
اسمأُدَر : جمع أُدْرة
أُدْر
اسمأُدْر : مصدر أَدِرَ
أُدْر
اسمأُدْر : جمع أَدْرَاءُ
آدَرُ
اسمآدَرُ : فاعل من أَدِرَ
آدُر
اسمآدُر : جمع دَّارُ
مأدور
اسمالجمع : مآديرُ المَأْدُور : الآدَرُ
سَمَاديرُ
اسمسَمَاديرُ : جمع سُّمْدُورُ
سَمادير
اسمالسَّماديرُ : ما يتراءَى للناظر كأَنه الذباب الطائر الواحد: سُمْدُورٌ
مآديرُ
اسممآديرُ : جمع مأدور
لاأَدرية
اسماللاأَدْرِية : نزعةٌ فلسفيةٌ ترمى إلى إنْكار قيمة العقْل وقُدرته على المعرفة وتُطلق علَى إحدى فرق السُّوفسطائيَّة عند العرب
أُدْر
اسمأُدْر :جمع أَدْرَاء
أدرَّ العطاءَ
أكثره أدرّ الله الرزقَ عليه.
أدرّ الدّواء البول واللّبن
جعلهما يسيلان بغزارة، أزاد إفرازَهما '' أدرَّ الغضبُ العرقَ على جبينه''.
أَدَرَّ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ
أَكْثَرَهُ.
أَدَرَّ المِغْزَلَ
فَتَلَهُ شديداً.
أدرَّ الحالِبُ النَّاقةَ
مسحَ ضَرْعَها لتدِرَّ.
أدرَّ المَشْروعُ مالاً أو ربحًا
أتى به، عاد به.
أُدْرة
اسمالجمع : أُدَرٌ الأُدْرة : كبر الصَّفْنِ من تجمُّع سائل بداخله الأُدْرة :الخُصيْة المنتفخة
أَدَرَّتِ الرِّيحُ السَّحَابَ
جَلَبَتْهُ.
أَدَرَّتِ النَّاقَةُ
دَرَّ لَبَنُهَا وَكَثُرَ، جَرَى.
أَدْوُر
اسمأَدْوُر : جمع دَّارُ
أَدْيِرَة
اسمأَدْيِرَة : جمع دَّيْرُ
أَدْوِرَة
اسمأَدْوِرَة : جمع دَّارَةُ
أدرّ الحالب النّاقة
مسحَ ضَرْعَها لتدِرَّ.
أدرّ المشْروع مالا أو ربحا
أتى به، عاد به.
الأسلوب البريطاني لإدارة المخاطر
هي أسلوب مكتب تجارة الحكومة البريطاني لإدارة المخاطر. و الأسلوب البريطاني لإدارة المخاطر يشمل جميع الأنشطة المطلوبة للتعرف على و وضع آليات التحكم في العرضة للخطر الذي قد يكون له تأثير على تحقيق أهداف العمل الخاصة بالمؤسسة. راجع http://www.m-o-r.org/ لمزيد من التفاصيل.---(المجال:حاسوب)
الهيكل المعرفي لإدارة المشروعات
هو مواصفة قياسية لإدارة المشروعات نشرها و يقوم على متابعتها معهد إدارة المشروعات. راجع http://www.pmi.org/ لمزيد من المعلومات. راجع برنس2.---(المجال:حاسوب)
شركة عامّة لإدارة الاستثمارات
شركة استثمار غير متخصّصة في نوع واحد من الاستثمارات بل تنوّع خدماتها الاستثمارية حسب الاقتضاء ، وتعني بالانجليزية: general management investment company
مجلس الاداره
مجموعه من الاشخاص المتخبين من قبل المساهمين في الشركه لتحديد السياسه العامه للشركه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أدرنك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أدرنك حسب الأحرف المشتركة.