أنْدَمَه
أنْدَمَه : جعله يندم.
اسممن جذر ءدم٤ أحرف٤١ مدخل في ٤ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
أنْدَمَه
أنْدَمَه : جعله يندم.
الدَّمَهُ
ـ الدَّمَهُ : شِدَّةُ حَرِّ الرَّمْلِ، ولُعْبَةٌ للصِّبْيانِ. ـ ادْمَوْمَهَ: كادَ يَغْلِي من شِدَّةِ الحَرِّ ـ ادْمَوْمَهَ فلانٌ: غُشِيَ عليه.
دَمَّهُ
ـ دَمَّهُ : طَلاهُ ـ دَمَّ البَيْتَ: جَصَّصَهُ ـ دَمَّ السَّفينَةَ: قَيَّرَها ـ دَمَّ العَيْنَ: طَلَى ظاهِرها بدِمامٍ، كدَمَّمَهُ ـ دَمَّ الأرضَ: سَوَّاها ـ دَمَّهُ فُلاناً: عَذَّبَهُ عَذاباً تامّاً، وشَدَخَ رأسَهُ، وشَجَّهُ، وضَرَبَه، وأسْرَعَ ـ دَمَّ القومَ: طَحَنَهُم فأهْلَكَهُم، كدَمْدَمَهُم، دَمَّ عليهم ـ دَمَّ اليَرْبوعُ جُحْرَهُ: غَطَّاهُ وسَوَّاهُ ـ دَمَّ الحصانُ الحِجْرَ: نَزا عليها ـ
كَدَمَهُ
ـ كَدَمَهُ يَكْدُمُهُ ويَكْدِمُهُ: عَضَّهُ بأدْنَى فَمِهِ، أو أثَّرَ فيه بحَديدَةٍ ـ كَدَمَ الصَّيْدَ: طَرَدَهُ. ـ الكَدْمةُ: الوَسْمُ، والأثْرَةُ ـ الكَدَمَةُ: الحركةُ. ـ كَدِمَةٌ: النَّعْجَةُ الغَليظةُ. ـ كُدُمَّةٌ: الرَّجُلُ الشديدُ الغليظُ. ـ كُدامٌ: أصلُ المَرْعَى، وهو نَبْتٌ يَتَكَسَّرُ على الأرضِ، فإذا مُطِرَ، ظَهَرَ، والرجلُ الشيخُ، وموضع باليَمَنِ. ـ كَدَّامٌ: ابنُ بَجيلَة المازِنِيُّ،
( * قوله
( * قوله « دمه إلخ » قال الأزهري بعد هذه العبارة ولم أسمع دمه لغير الليث ولا أعرف البيت الدي احتج به ا ه زاد في القاموس كالتكملة وادمومه الرجل إذا غثي عليه والدمه اي محركاً لعبة للصبيان ) دَمِهَ يومُنا دَمَهاً فهو دَمِهٌ ودامه اشْتَدَّ حره والدَّمَهُ شدة حر الشمس ودَمَهَتْه الشمسُ صَخَدَتْه والدَّمَهُ شِدَّة حَرِّ الرمل والرَّمْضاء وقد دَمِهَتْ دَمَهاً وادْمَوْمَهَتْ ويقال ادْمَوْمَه الرملُ قال
دمم
"دَمَّ الشيءَ يَدُمُّه دَمّاً: طلاه. والدَّمُّ والدِّمامُ ما دُمَّ به. ودُمَّ الشيءُ إذا طُليَ. والدِّمامُ، بالكسر: دواء تُطْلى به جبهةُ الصبي وظاهرُ عينيه، وكل شيء طُليَ به فهو دِمامٌ؛ وقال يصف سَهْماً:وخَلَّقْتُهُ، حتى إذا تَمَّ واسْتَوَى،كمُخَّةِ ساقٍ أو كمتْنِ إمامِ،قَرَنْتُ بحِقْوَيْهِ ثلاثاً، فلم يَزِغْ عن القَصْدِ، حتى بُصِّرَتْ بدِمامِ يعني بالدِّمامِ الغِراءَ الذي يُلَزَقُ به ريشُ السهم،
أدم
"الأُدْمةُ: القَرابةُ والوَسيلةُ إِلى الشيء. يقال: فلان أُدْمَتي إِليك أَي وَسيلَتي. ويقال: بينهما أُدْمةٌ ومُلْحة أَي خُلْطةٌ، وقيل: الأُدْمة الخُلْطة، وقيل: المُوافَقةُ. والأُدْمُ: الأُلْفَةُ والاتِّفاق؛ وأَدَمَ الله بينهم يَأْدِمُ أَدْماً. ويقال: آدَم بينهما يُؤْدِمُ إِيداماً أَيضاً، فَعَل وأَفْعَل بمعنى؛ وأَنشد: والبِيضُ لا يُؤْدِمْنَ إِلاَّ مُؤْدَما أَي لا يُحْبِبْنَ إِلاَّ مُحَبَّباً
دمه
"قوله « دمه إلخ»، قال الأزهري بعد هذه العبارة: ولم أسمع دمه لغير الليث ولا أعرف البيت الدي احتج به . زاد في القاموس كالتكملة: وادمومه الرجل إذا غثي عليه. والدمه اي محركاً لعبة للصبيان). دَمِهَ يومُنا دَمَهاً، فهو دَمِهٌ ودامه: اشْتَدَّ حره. والدَّمَهُ : شدة حر الشمس. ودَمَهَتْه الشمسُ: صَخَدَتْه. والدَّمَهُ : شِدَّة حَرِّ الرمل والرَّمْضاء،وقد دَمِهَتْ دَمَهاً وادْمَوْمَهَتْ. ويقال: ادْمَوْمَه
دوم
"دامَ الشيءُ يَدُومُ ويَدامُ؛ قال: يا مَيّ لا غَرْوَ ولا مَلامَا في الحُبِّ، إن الحُبَّ لن يَدامَ؟ قال كراع: دامَ يَدُومُ فَعِلَ يَفْعُلُ، وليس بقَوِيٍّ، دَوْماً ودَواماً ودَيْمومَةً؛ قال أَبو الحسن: في هذه الكلمة نظر، ذهب أهل اللغة في قولهم دِمْتَ تَدُومُ إلى أنها نادرة كمِتَّ تَموتُ، وفَضِلَ يَفْضُلُ،وحَضِرَ يَحْضُرُ، وذهب أبو بكر إلى أنها متركبة فقال: دُمْتَ تَدُومُ كقُلْتَ تَقُولُ، ودِمْتَ
كدم
"الكَدْم: تَمَشْمُشُ العَظم وتَعَرُّقُه، وقيل: هو العَض بأَدنى الفم كما يَكْدُمُ الحِمار، وقيل: هو العَض عامة، كدَمه يَكْدُمُه ويَكْدِمُه كَدْماً، وكذلك إذا أَثَّرْت فيه بجديدة؛ وقال طرفة: سَقَتْهُ إياةُ الشمسِ إلاَّ لِثاتِه أُسِفَّ، وَلَمْ تَكْدِمْ عليه، بإثْمِدِ وإنه لَكَدَّامٌ وكَدُوم أي عَضُوض. والكَدْم والكَدَمُ؛ الأُولى عن اللحياني: أَثَرُ العض، وجمعه كُدُوم. والكَدْم: اسم أَثر
دمي
"الدَّمُ من الأَخْلاطِ: معروف. قال أَبو الهيثم: الدَّمُ اسم على حَرْفَين، قال الكسائي: لا أَعرف أَحداً يُثَقِّل الدمَ؛ فأَما قول الهُذَلي: وتَشْرَقُ من تَهْمالِها العَيْنُ بالدَّمِّ مع قوله: فالعَينُ دائِمَةُ السَّجْمِ، فهو على أَنه ثَقَّل في الوَقْفِ فقال الدمّ فشدَّد، ثم اضطر فأَجْرى الوَصْل مُجْرى الوَقْفِ؛ كما، قال: بِبازِلٍ وجْنَاءَ أَو عَيْهَلّ؟ قال ابن سيده: ولا يجوز لأَحد أَن يقول إن
لدم
"اللَّدْمُ: ضرْبُ المرأَةِ صَدْرَها. لَدَمَت المرأَة وجهَها: ضربته. ولَدَمَتْ خُبْزَ المَلَّة إِذا ضربته. وفي حديث الزبير يوم أُحُد: فخرجْتُ أَسْعَى إِليها، يعني أُمَّه، فأَدْرَكْتُها قبل أَنْ تَنْتَهيَ إِلى القَتْلى فلَدَمَتْ في صَدْري وكانت امرأَة جَلْدةً، أَي ضربَتْ ودفعت. ابن سيده: لَدَمَت المرأَةُ صدْرَها تَلْدِمُه لَدْماً ضربته، والْتَدَمَتْ هي. واللَّدْمُ: ضرْبُ خُبْزِ الملّة إِذا أَخرجته
ندم
"نَدِمَ على الشيء ونَدِمَ على ما فعل نَدَماً ونَدامةً وتَنَدَّمَ: أَسِفَ. ورجل نادِمٌ سادِمٌ ونَدْمانُ سَدْمانُ أَي نادِمٌ مُهْتمٌّ. وفي الحديث: النَّدَمُ تَوْبةٌ، وقوم نُدَّامٌ سُدَّامٌ ونِدامٌ سِدامٌ ونَدامى سَدامى. والنَّدِيمُ: الشَّرِيبُ الذي يُنادِمه، وهو نَدْمانُه أَيضاً. ونادَمَني فلانٌ على الشراب. فهو نَدِيمي ونَدْماني؛ قال النُّعْمان بن نَضْلةَ العدويّ، ويقال للنعمان بن عَدِيٍّ وكان
أَدَم
اسمأَدَم : جمع أّدِيمُ
أَدَمَ
فعلأدَمَ يَأدِم ، أَدْمًا ، فهو آدِم أدَم اللهُ بينهما :أصلح ووفَّق وألّف بينهما انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا(حديث): من حديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم للمغيرة بن شعبة عندما خطب امرأة أدَمَ الصانعُ الجلدَ: أَصلحه بنزع الزائد من أَدَمته أدَمَ الخُبْزَ: خَلَطه بالإِدام، فهو مأْدوم وأَديم أدَمَ فلاناً بأْهلِهِ: خَلَطه بهم
أَدَمَّ
فعلأدَّمَ يُؤَدِّم ، تأديمًا ، فهو مُؤَدِّم ، والمفعول مُؤَدَّم أَدَمَّ فلانٌ: ولَدَ ولدًا دميم الخلقة أدَمَّ : أقْبَح أدَّم الخُبْزَ :أكثر فيه الإدامَ، وهو ما يُستمرأ به الخبز
أَدُمَ
فعلأَدُمَ أَدُمَ أَدَامَةً، وأُدُومَةً: أَدِمَ
أَدِمَ
فعلأدِمَ يأدَم ، أَدَمًا وأُدْمةً ، فهو آدَم أَدِمَ أَدِمَ أَدَماً وأُدْمَةً: اشتدت سُمْرَتُهُ
أَدْم
اسمأَدْم : مصدر أَدَمَ
أُدُم
اسمأُدُم : جمع إِدَامُ
أُدْم
اسمأُدْم : جمع آدَمُ
أُدْمُ
اسمالجمع : آدام الأُدْمُ : الأُلفةُ والاتّفَاق
دَمَّمَ
فعلدَمَّمْتُ، أُدَمِّمُ، دَمِّمْ، مصدر تَدْميمٌ دَمَّمَ الشَّيْءَ : طَلاهُ
دُمَم
اسمدُمَم : جمع دُّمّة
أَدِيم
اسمالجمع : أَدَمٌ ، أُدُمٌ ، آدِمَةٌ ، آدامٌ الأَدِيم : الجلد الذي يغلّف جسم الإنسان أو الحيوان الأَدِيم : الطعام المأْدُوم وأَدِيمُ كل شيءٍ: ظاهِرُه أَدِيمُ السَّمَاءِ : مَا ظَهَرَ مِنْهَا وأَديم الليل: ظُلْمَتُه وأَدِيمُ النَّهار: بَيَاضهُ أَديم الضُّحى: أوَّله وهو بريءُ الأَديم: متَّهَمٌ بما لم يفعل والجمع : أُدُمٌ، وآدَامٌ، وآدِمَةٌ أَدِيمُ الأَرضِ : وجهها اِشْتَاقَ إلى خُبْزٍ أَدِيمٍ : خُبْزٌ
اِسْتِبَاحَةُ دَمِهِ
اِعْتِبَارُ دَمِهِ مُبَاحاً.
أهْرَقَ دَمَهُ بِطَعْنَةِ خَنْجَرٍ
سَفَكَهُ أهْرَقَ دَمَهُ ظُلْماً.
تخضَّب الجريحُ بدمه
سال دمُه غزيرًا من أثر الإصابة.
دَمُهُ مُسْتَبَاحٌ
أَيْ دَمُهُ مُجَازٌ سَفْكُهُ.
شحّطه بدمه
جعله يضطرب ويتخبَّط فيه ''أطلق عليه النار فشحَّطه في دمه ''.
كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَحْقِنَ دَمَهُ
أَنْ يَمْنَعَ سَفْكَ دَمِهِ .
نُزِفَ دَمُهُ فِي الْحَادِثَةِ
خَرَجَ دَمُهُ كُلُّهُ.
اِسْتَبَاحَ دمَهُ
اِعْتَبَرَهُ مُبَاحًا، حَرَمَهُ حِمَايَةَ القَانُونِ.
اِعْتَقَلَ مِنْ دَمِهِ
أَخَذَ العَقْلَ، أَي الدِّيَةَ.
اِمْتَصَّ الْعَلَقُ دَمَهُ
دُوَيْدَةٌ سَوْدَاءُ تَمْتَصُّ الدَّمَ تَعِيشُ فِي الْمَاءِ الآسِنِ.
أَرْشَى القَوْمُ فِي دَمِهِ
اِشْتَرَكُوا.
أَزْأَمَهُ الجُرحَ بِدَمِهِ
غَمَزَهُ حتى أَلْصقَ جلدته ويبِسَ الدم عليه.
أحرق دمَه
ألهب مزاجه وأغاظه.
تشحّط بدمه / تشحّط في دمه
تخبَّط فيه واضطرب :-تُرك جَرْحى المعركة يتشحَّطون بدمائهم.
أهدر دمه
أباح قتلَه وأسقط فيه القِصاصَ والدِّية :-أهدر القاضي دمَ القاتل.
شحّط القتيل في دمه
تخبّط فيه واضطرب.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أدمه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أدمه حسب الأحرف المشتركة.