أدها

دهاه دهاه َ دهْيًا، ودِهاية: أَصابه بداهية. ويقال: ما دهاك: ما أصَابك. و دهاه نسبهُ إِلى الدهاء . و دهاه عابه وتنقَّصه.

دهاه دهاه ُ دهْوًا: أَصابه بداهية. ـ و دهاه نسبه إلى الدَّهاء . و دهاه الداهيةُ: نزلت.

فَادَاهُ مُفَاداةً، وفِدَاءً: دَفعَ فِدْيته. و فَادَاهُ قَبِلَ فِديتَهُ وحَرَّرَهُ. و فَادَاهُ الأسْرَى عنده: حَرَّرَهُم مقابلَ تحريرِ مثلِهم من الأسرى عند عَدُوّه.

فَدَاهُ فَدَاهُ ِ فَدًى، وفِدًى، وفِدَاءً: استنقذه بمال أو غيره فخلَّصَهُ ممَّا كان فيه. يقال: فَدَاه بمالِهِ، وفَدَاهُ بِنَفْسِهِ. فهو فادٍ. والجمع : فُدَاة

الدَّهاءُ : العقل. و الدَّهاءُ جودة الرأْي.

الدَّهْو : العقل.

الدَّهْواءُ الدَّهْواءُ يقال: داهيةٌ دهواءُ: شُديدة جدَّا.

الدُّهْوِيّةُ الدُّهْوِيّةُ يقال: داهيةٌ دُهْوِيّةٌ: دَهْوَاءُ .

دَهُوَ الرجلُ دَهُوَ ُ دَهاء: صار عاقلاً. فهو دَهيُّ. والجمع : أَدْهِيَاءُ، ودُهَوَاءُ.

دَهْاهُ : نسبه إِلى الدَّهاءِ .

فَدَّاهُ بنفسه: فَدَهُ. و فَدَّاهُ قال له: جُعِلْتُ فِدَاك.

دها يَدهُو، ادْهُ، دَهْوًا، فهو داهٍ، والمفعول مدهُوّ • دهَتِ المصيبةُ فلانًا: أصابته، نزلت وأحلَّت به "ما دهاك؟: ماذا أصابك ونزل بك؟- تجلّى صبرُه حين دهته الدّاهيةُ".

دَهْو :- مصدر دها.

تداهى يتداهَى ، تَداهَ ، تداهيًا ، فهو متداهٍ :- • تداهى الشَّخصُ تكلَّف الدَّهاءَ وجودة الرَّأي :-كان يَتَحَذْلَق ويتداهى ، - ممّا يضحك أن يتداهى وحمقه بادٍ للعيان.

* دها يدهو: دهوا. (دهو) 1-ه: أصابه بـ«داهية»، أي مصيبة. 2-ه: نسبه إلى الدهاء. 3-ت الداهية: حلت.

دها - يدهو ، دهوا 1- دهاه : أصابه بـ«داهية»، أي مصيبة. 2- دهاه : نسبه إلى الدهاء . 3- دهات الداهية : حلت.

داهى - مداهاة ودهاء 1-داهىه : أصابه بمصيبة

دهي - يدهى ، دهيا ودهاءة ودهاء 1-كان بصيرا حسن الرأي في الأمور

**دَها** - [د هـ و]. (ف: ثلا. لازمتع).** دَهَا**،** يَدْهُو**، مص. دَهْوٌ. 1. "دَها النَّاسَ" : أَصابَهُمْ بِداهِيَةٍ. 2. "دَها الرَّجُلَ" : نَسَبَهُ إلى الدَّهاءِ. 3. "دَهَتِ الدَّاهِيَةُ" : حَلَّتْ، نَزَلَتْ.

ـ الدَّهْيُ ودَّهاءُ: النُّكْرُ، وجَوْدَةُ الرأيِ، والأَدَبُ. ورجُلٌ داهٍ ودَهٍ وداهِيَةٌ,ج: دُهاةٌ ودَهُونَ ، وقد دَهِيَ، دَهْياً ودَهاءً ودَهاءَةً. ـ تَدَهَّى: فَعَلَ فِعْلَ الدُّهاةِ. ـ دَهاهُ دَهْياً، ودَهَّاهُ: نَسَبَه إلى الدَّهاءِ ، أو عابَه، وتَنَقَّصَه، أو أصابَه بِدَاهِيَةٍ، وهي الأمْرُ العَظيمُ. ـ دَّهِيُّ: العاقِلُ, ج: أدْهِيَةٌ ودَهْواءُ. ـ داهالأسَدُ.

دها يَدهُو ، ادْهُ ، دَهْوًا ، فهو داهٍ ، والمفعول مدهُوّ دَها النَّاسَ : أَصابَهُمْ بِداهِيَةٍ دَها الرَّجُلَ : نَسَبَهُ إلى الدَّهاءِ دَهَتِ الدَّاهِيَةُ : حَلَّتْ، نَزَلَتْ

دُهَاة : جمع داه

دُهَاة : جمع دَّاهي

دَهْو : مصدر دَها

الدَّهْو : العقل مصدر دها

دَهُوَ دَهاء فهو دَهيُّ والجمع : أَدْهِيَاءُ، ودُهَوَاءُ دَهُوَ الرجلُ: صار عاقلاً

دَهاءة : مصدر دَهيَ

متداهٍ : فاعل من تداهى

مُدَاهَاة : مصدر داهَى

متداهي : فاعل من تداهى

دَفَعَ فِدْيَتَهُ.            .

بَذَلَ نَفْسَهُ فِي سَبِيلِهِ. أَفْدِيكَ بِأَبِي وَأُمِّي.

نزلت.

حَرَّرَهُم مقابلَ تحريرِ مثلِهم من الأسرى عند عَدُوّه.

داهيةٌ دُهْوِيّةٌ: دَهْوَاءُ

دَاهَى، يُدَاهِي، مصدر مُدَاهَاةٌ دَاهَى النَّاسَ : أصَابَهُمْ بِدَاهِيَةٍ داهاهُ : أَصَابه بداهية

دهاه دهْيًا، ودِهاية دهاه : أَصابه بداهية دهاه : عابه وتنقَّصه دَهَى الرَّجُلَ : نَسَبَهُ إلى الدَّهاءِ ما دَهاكَ : ما أَصابَكَ دهاه الداهيةُ: نزلت

وَدَهْتُ، أَدِهُ، دِهْ، مصدر وَدْهٌ وَدَهَهُ عَنِ الأَمْرِ : رَدَّهُ، صَدَّهُ، أَبْعَدَهُ

بدَهَ يَبدَه ، بَداهةً وبَدْهًا ، فهو بادِه ، والمفعول مَبْدوه بدَهَ الشَّخصَ بالأمرِ: فاجَأه به، بَدَأَه به، استقبله به مفاجأةً بده أخاه بنجاحه

مصدر دَهِيَ هُوَ ذُو دَهاءٍ : ذو مَكْرٍ واحْتِيالٍ الدَّهاءُ : العقل الدَّهاءُ :جودة الرأْي مصدر دهِيَ الدَّهاءُ :فِطْنة، ذكاء، بَصَر بالأمور وجودة رأي مَكْر، احتيال

دَهيُّ : فاعل من دَهوَ

دَهي : فاعل من دَهيَ

مدهُوّ : اسم المفعول من دَها

بَدَّهَ : أجاد وأحْسَنَ القولَ على البديهة