أرست

أول المقامات السبعة الأصلية في الموسيقى. ( فارسي ).

الرَّسِيسُ : بدء الشيء، أَو بقيّته وأَثره. يقال: به رَسِيس الحُمَّى. و الرَّسِيسُ الشيء الثابت الذي لزم مكانه. و الرَّسِيسُ الفَطِنُ العاقل. ويقال: ريحٌ رَسيسُ المسِّ: لَيِّنَةُ الهُبوب رُخاءٌ.

الرَّسّ : المعدِن. و الرَّسّ البِئر التي لم تطو. و الرَّسّ بئر كانت لثمود. و الرَّسّ بدء الشيء. يقال. به رَسُّ الحمَّى: أَول مسِّها. ورَسُّ الحُبِّ: بقيته وأَثره. ورَسٌّ من الخبر: طَرَفٌ منه، أَو أَوَّله. والجمع : رِساس .

الأُرْسوسَةُ : القلنسوة. والجمع : أَراسيسُ .

الرأْسُ من كل شيء: أعلاه. و الرأْسُ سيّد القوم. ورأْسُ الشهر والسنَة: أوّل يوم مِنهما. ويقال: عنده رأْسٌ من الغنم: فَرْد منها. وعنده خمسة أرْؤُس. والجمع : أرؤُس، وَ رُءوس. ورَأْسُ المال: جملة المال التي تستثمر في عمل ما .

الرَّسَّةُ : السارية المُحْكمة. و الرَّسَّةُ الطَّرَف من الخبر. ويقال: وقعت في الناس رَسَّةٌ من خبر.

الرُّسَّةُ : الأُرْسوسة .

المِرَاسُ المِرَاسُ يقال: فلان ذو مِراس: جَلَد وقوة ومُمارسة للأُمور.

المِرْآسُ : الفرس الذي يعض رُءوس الخيل في المجاراة. و المِرْآسُ الذي يرأس الد وابّ في تقدُّمه وسبْقه. والجمع : مَرائيسُ.

الإرْس : الأَصل.

الرّأس : بائع رُءُوس الحيوان.

المَرّاسُ : ذو الشِّدَّة العظيمة.

رَأسَهُ عليهم: جعله رَئِيسَهم.

رَسَّسَ البعيرُ: تمكَّن للنهوض.

رَآسة :- مصدر رأَسَ/ رأَسَ على.

رسيس :- بقية الهوى في القلب.

ر س س: رَسُّ الحمى و رَسِيسُها واحد وهو أول مسها و الرَّسُّ أيضا البئر المطوية بالحجارة والرس أيضا اسم بئر كانت لبقية من ثمود

رسيس 1- مصدر رس. 2- شيء ثابت. 3- عاقل. 4- من الشيء : بدؤه. 5- من الشيء : بقيته وأثره. 6- «ريح رسيس المس» : لينة.

أرسوسة 1-قلنسوة، طاقية، قبعة طويلة

ـ فِرْسِكُ : الخَوْخُ، أو ضَرْبٌ منه أجْرَدُ أحْمَرُ، أو ما يَنْفَلِقُ عن نَواهُ.

رُسْتَةُ بضمّ الرَاءِ وسكون السّين المُهْمَلة : أَهمله الجماعة وهو لقبُ عَبْدِ الرَّحْمن بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي الحَسَنِ الزُّهْرِيّ الأَصبَهانِيّ الحافظ خرَّجَ له ابنُ ماجَهْ القزْوِينيُّ في الصّلاة . وذكره الحافظ في التَّقريب . ورُسْتَهُ أَيضاً : جَدُّ أَبي حامد أَحمدَ بنِ محمّدِ بنِ عليّ بنِ رُسْتَةَ الصُّوفيّ الأَصْبَهانيّ يعرف بالحَمّال روى عنه أَبو بكرِ بنُ مَرْدَوَيْهِ

مَرْكَبٌ بَحْرِيٌّ لِنَقْلِ الْمُسَافِرِينَ وَالبَضَائِعِ.   السُّفُنُ الحَرْبِيَّةُ.

أرسى يُرسي ، أَرْسِ ، إرساءً ، فهو مُرسٍ ، والمفعول مُرسًى - للمتعدِّي أَرْسَى الشيءُ: رسا أَرْسَى البَحَّارَةُ السَّفِينَةَ: أَوْقَفُوهَا عَلَى المِرْسَاةِ أرست السَّفينةُ: رسَتْ؛ توقفت عند الشاطئ أَرْسَى أَوْتَادَ الخَيْمَةِ فِي الأرْضِ: أَثْبَتَها فِيهَا أرسى البنَّاءُ دعائمَ البناء: أقامها وثبّتها أرسى المناقصةَ/ أرسى المزادَ: أقرّه وأثبته على صاحب أفضل عرض

رسَتْ؛ توقفت عند الشاطئ.

أَرْسَّ، يُرِسُّ، مصدر إِرْسَاسٌ أَرَسَّ : دخل وثبت، أَرَسَّ الْمَرَضُ فِي جَسَدِهِ، أَرَسَّ الْكَذِبُ فِي كُلِّ أَقْوَالِهِ أَرَسَّ الْبِضَاعَةَ : جَعَلَ لَهَا عَلاَمَةً

أَرَّس : أَرَس أَرَّس فلاناً: جعله أَرِيسا

أَرَسَ أَرَسَ أَرْسًا : صَار أَريسًا

آرَس : أَرَس

رَسَّسَ البعيرُ: تمكَّن للنهوض

رَسِيس : مصدر رَسَّ

رِساس : جمع رَسّ

مصدر رأَسَ/ رأَسَ على

الجمع : أَراسيسُ الأُرْسوسَةُ : القلنسوة

أَراسيسُ : جمع أُرْسوسَةُ

رَآسة : مصدر رأَسَ

كُرَّاسَات : جمع كُرّاس

لَيِّنَةُ الهُبوب رُخاءٌ.

أمال رأسَه إلى صدره وسكَت، أو أرخَى عَيْنَيْه إلى الأرض وأمسك عن الكلام ''أطرق رأسَه حينما واجهته بخطئه- أطرق برأسه حين عاتبه والده على أفعاله''.

أماله إعراضًا ''رآه وهو يلوي رأسه / برأسه إعراضًا''.

رَفَعَ رَأْسَهُ كِبْرِياءً وَتَكَبُّراً. زَمَّ رَأْسَهُ .

مَا يُلَفُّ مِنْ ثَوْبٍ طَوِيلٍ عَلَى الرَّأْسِ . يُزَيِّنُ رَأْسَهُ بِعِمَامَةٍ مَعْصُوبَةٍ عَلَى طَرْبُوشٍ أَحْمَرَ. (ع. غلاب).

حاسِرُ الرَّأْسِ ، عَارِي الرَّأْسِ .

جلدة الرأس بشعرها.

دهن شعر رأسه بالصمغ أو العسل حتى لا يدخله شعث أثناء الحج.

الخط الذي يفرق شعر الرأس .

ضرب رأْسَه بها.

أثبَتها في الأرض ، كالأوتاد سورة :النازعات، آية رقم :32

البئر ، رسّوا نبيّهم فيها فأهلكوا سورة :ق، آية رقم :12