رغُدَ يَرغُد ، رَغَدًا ورَغادةً ، فهو رَغْد ورغيد رغُد العيشُ: لان، اتّسع ونعُم وطاب
رغِدَ يَرغَد ، رَغْدًا ورَغَدًا ، فهو راغِد ورَغْد رَغِدَ العيشُ : اتَّسَعَ وأَخصَبَ ونعُم وطابَ فهو رَغْدٌ ، وراغِدٌ ، وأَرغَدُ
أرغدَ يُرغد ، إرغادًا ، فهو مُرغد ، والمفعول مُرغَدٌ - للمتعدِّي أَرغَدَ : صَار في رغَدٍ من العيْش، أَو أخْصَبَ وأَصابَ عيشًا واسعًا أَرْغَدَ اللَّهُ عَيْشَهُمْ : جَعَلَهُمْ في عَيْشٍ رَغيدٍ أَرغَدَ الماشيةَ: تركَها وسَوْمَها، ترتع وتَرْعَى كيف شاءَت أَرْغَدَ سُكَّانُ البَادِيَةِ بَعْدَ جَفَافٍ: صارُوا في خِصْبٍ وَنَماءٍ
اسْتَرْغَدَ العَيْشَ: وجَدَهُ رغِيدًا
المؤنث : رَغيدة ، الجمع للمؤنث : رَغائد الرَّغيدُ : العيشُ الطيبُ الواسعُ
ارْغادَّ اللبَنُ: اختلط بعضُه ببعض ولم تتمُّ خُثُورتُهُ ارْغادَّ فلانٌ: تغيَّرَ لونُه أَو حالُهُ، واعتراهُ فُتُورٌ أَو اضطرابٌ من مرضٍ، أَو غضبٍ، أَو قلَّةِ نومٍ ارْغادَّ النَّائِمُ: استيقظ وفيه فتورٌ، وارْغادَّ في رأْيهِ شَكَّ فلا يدري كيف يُصْدِرُه وارغَادَّ الغضبانُ: لم يكد يجيب من الغيظ
الجمع : مَرَاغِدُ المَرْغَدَةُ : الروضة
مصدر رغُدَ ورغِدَ عَيْشٌ رَغَدٌ : عَيْشٌ طَيِّبٌ واسِعٌ
رَغَد : فاعل من رَغِدَ
مصدر رغِدَ عَيْش رَغْد : عيْش مُريحٍ، منعَّم، مرفَّه
رغيد : فاعل من رَغُدَ
راغِد : فاعل من رَغِدَ
مُرغَد : اسم المفعول من أَرغَدَ
مُرغد : فاعل من أَرغَدَ
مصدر أَرْغَدَ وَجَدَ النَّاسَ فِي إِرْغَادٍ : فِي خِصْبٍ ونَمَاءٍ، في عَيْشٍ رَغيدٍ
إرغاد : مصدر أَرغَدَ
رَجلٌ رَاغِدٌ : ذُو عَيْشٍ رَغْدٍ
مَرَاغِدُ : جمع مَرغَدة
رَغَائدُ : جمع رَّغيدة
رَغادة : فاعل من رَغُدَ
الرَّغيدةُ : مؤَنَّث الرغيد الرَّغيدةُ اللَّبَن الحليب يغلي ثم يُذَرُّ عليه دقيق حتى يختلط ويصير طعامًا يُلعَق لعقًا الرَّغيدةُ الزبدة والجمع : رَغائِد جمع: رَغائِدُ رَغيدَةٌ لَذِيذَةٌ : لَبَن الحَليبِ يُغْلَى ثُمَّ يُذَرُّ عَلَيْهِ دَقيقٌ حَتَّى يَخْلِطَ، وَيَصيرَ طَعاماً يُلْعَقُ لَعْقاً : الزُّبْدَةُ
مصدر رغُدَ
رَوَافِع : جمع رافِعة
رَغائد :جمع رَغيد
اختلط بعضُه ببعض ولم تتمُّ خُثُورتُهُ.
أرغدَ يُرغد ، إرغادًا ، فهو مُرغد ، والمفعول مُرغَدٌ (للمتعدِّي) :-
• أرغد الشَّخصُ رغُدَ ؛ صار في سعة ونعمة من العيش :- أَرغَد بعد عُسْر.
• أَرغد اللهُ عيشَهم: جعله واسعًا طيبًا.
رغُدَ يَرغُد ، رَغَدًا ورَغادةً ، فهو رَغْد ورغيد :-
• رغُد العيشُ لان، اتّسع ونعُم وطاب :-كان في رَغَدٍ من العيش: في رزق واسع، - {فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا } .
رغِدَ يَرغَد ، رَغْدًا ورَغَدًا ، فهو راغِد ورَغْد :-
• رغِد العيشُ رغُد ؛ اتَّسع ونعُم وطاب :-كان في رغَد من العيش، - {وَكُلاَ مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا} .
الرَّاغِدُ : ذو العيش الرغد .
وهي راغدةٌ .
الرَّغيدةُ : مؤَنَّث الرغيد .
و الرَّغيدةُ اللَّبَن الحليب يغلي ثم يُذَرُّ عليه دقيق حتى يختلط ويصير طعامًا يُلعَق لعقًا.
و الرَّغيدةُ الزبدة. والجمع : رَغائِد .
الرَّغيدُ : العيشُ الطيبُ الواسعُ.
الرَّغَدُ من العيش: الكثير الواسع الذي لا يُتعَبُ فيه.
وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 58فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا ) ) .
ويقال: هو في رغد من العيش: رزق واسع.
وعِيشة رغَد : واسعةٌ طيبةٌ.
الرَّغْدُ : الرَّغَدُ .
المَرْغَدَةُ : الروضة. والجمع : مَرَاغِدُ .
جمع: ـون، ـات. [ر غ د]. (فاعل مِنْ رَغَدَ ). :-رَجلٌ رَاغِدٌ :- : ذُو عَيْشٍ رَغْدٍ .
إرغاد - ارغيدادا
1- إرغاد اللبن أو الزبد : اختلط بعضه بالبعض الآخر ولم تتم ثخونته. 2- إرغاد : تغير لونه أو حاله وأصابه فتور واضطراب من مرض أو غضب أو نحوهما. 3- إرغاد النائم : استيقظ وفيه فتور وكسل. 4- إرغاد في رأيه : شك به ولم يثق. 5- إرغاد الغضبان : غضب غضبا شديدا فلم يكد يجيب من الغضب.
إسترغد - استرغادا
1- إسترغد العيش : وجده رغيدا واسعا طيبا
أرغد - إرغادا
1- أرغد : عاش في خصب وفي رغد عيش. 2- أرغد : مواشيه : تركها ترعى كيف شاءت. 3- أرغد : عيشه : جعله رغدا هانئا.
رغيدة - ج، رغائد
1- رغيدة : حليب يغلى ثم ينثر عليه طحين. 2- رغيدة : زبدة.
رغُدَ ؛ صار في سعة ونعمة من العيش :- أَرغَد بعد عُسْر.
جعله واسعًا طيبًا.
رغُد ؛ اتَّسع ونعُم وطاب :-كان في رغَد من العيش- {وَكُلاَ مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا}.
لان، اتّسع ونعُم وطاب :-كان في رَغَدٍ من العيش
أَرغَدَ : صَار في رغَدٍ من العيْش، أَو أخْصَبَ وأَصابَ عيشًا واسعًا.
و أَرغَدَ عَيْشَهُ: جعلَهُ رَغْدًا .
و أَرغَدَ الماشيةَ: تركَها وسَوْمَها، ترتع وتَرْعَى كيف شاءَت.
ارْغادَّ اللبَنُ: اختلط بعضُه ببعض ولم تتمُّ خُثُورتُهُ.
و ارْغادَّ فلانٌ: تغيَّرَ لونُه أَو حالُهُ، واعتراهُ فُتُورٌ أَو اضطرابٌ من مرضٍ، أَو غضبٍ، أَو قلَّةِ نومٍ.
يقال: ارْغادَّ النَّائِمُ: استيقظ وفيه فتورٌ، وارْغادَّ في رأْيهِ شَكَّ فلا يدري كيف يُصْدِرُه.
وارغَادَّ الغضبانُ: لم يكد يجيب من الغيظ.