أرهى

ـ الرَّهْوُ: الفَتْحُ بَيْنَ الرِّجْلَيْنِ، والسَّيْرُ السَّهْلُ، والمكانُ المُرْتَفِعُ، والمُنْخَفِضُ، كالرَّهْوَةِ فيهما، ضِدٌّ، والواسِعَةُ الهَنِ، كالرَّهْوَى والرَّهَى، والكُرْكِيُّ، والجَمَاعَةُ من الناسِ، ونَشْرُ الطائِر جَنَاحَيْهِ، والسُّكونُ. ـ أرْهَى : تَزَوَّجَ واسِعَةً، ودامَ على أكْلِ الكُرْكِيِّ ـ صادَفَ موضِعاً رَهاءً: واسِعاً ـ أَرْهَى لَهم الطَّعامَ والشَّرابَ: أدامَهُ. ـ…

ـ رَهْيَأَةُ: الضَّعْفُ والتَّوانِي، وأَنْ تَجْعَلَ أَحَدَ العِدْلَيْنِ أثْقَلَ من الآخَرِ، وأَنْ تَغْرَوْرِقَ العَيْنَانِ جَهْداً أو كِبَراً، وأنْ يُفْسِدَ رَأْيَهُ ولا يُحْكِمَهُ، وأن يَحْمِلَ حِمْلاً فلا يَشُدَّهُ وهو يَمِيلُ. ـ تَرَهْيَأَ : اضْطَرَبَ، وتَحَرَّكَ ـ تَرَهْيَأَ في مٍشْيَتِهِ: تَكَفَّأَ ـ تَرَهْيَأَ السَّحَابُ: تَهَيَّأَ للمَطَرِ،كَرَهْيَأَ ـ تَرَهْيَأَ في أَمْرِهِ: هَمَّ به ثم…

ـ رَهَكَهُ: جَشَّهُ بين حَجَرَيْنِ، أو سَحَقَهُ شديداً، فهو مَرْهُوكٌ ورَهيكٌ ـ رَهَكَ المرأةَ: جَهَدَها في الجِماعِ ـ رَهَكَ بالمكانِ: أقامَ. ـ رَهْوَكَةُ: اسْتِرْخاءُ المَفاصِلِ في المَشْيِ، كالارْتِهاكِ. ـ مَرَّ يَتَرَهْوَكُ: كأَنه يَموجُ في مِشْيتِهِ. ـ رَهْكَةُ: الضَّعْفُ ـ رَهَكَةُ: الناقةُ الضعيفةُ، لا قُوَّةَ فيها ولا هي بِنَجِيبَةٍ، والرجُلُ لا خيرَ فيه، كالرُّهَكَةِ. ـ رَهْكُ: العَمَلُ…

ـ راهاهُ: قاربَهُ، وحامَقَه. ـ فَرَسٌ مِرهاةٌ: سَريعةٌ، ج: مَراهِي. ـ رَهْوَى: موضع. ـ رَهاءُ: حَيُّ من مَذْحِجٍ، منهم: مالِكُ ابنُ مُرارَة، ويَزِيدُ بنُ شَجْرَةَ الصَّحابيَّانِ، وعَمِيرَةُ بنُ عبدِ المُؤْمِنِ الرَّهاوِيُّونَ. ـ رُهَى: بلد، منه: زَيْدُ بنُ أبي أُنَيْسَةَ، ويَزيدُ بنُ سِنانٍ، والحافظُ عبدُ القادِرِ الرُّهايُّونَ. ـ أرْهِ على نفسِكَ: ارْفُقْ. ـ عَيْشٌ راهٍ: رافِهٌ. ـ ارْتَهَوْا:…

"الرَّهْيأَةُ: الضَّعْفُ والعَجْزُ والتَّواني. قال الشاعر: قد عَلِمَ الـمُرَهْيِئونَ الحَمْقَى، * ومَنْ تَحَزَّى عاطِساً، أَو طَرْقَا والرَّهْيأَةُ: التَّخْلِيط في الأَمر وتَرك الإِحْكام، يقال: جاء بأَمْر مُرَهْيَإٍ. ابن شميل: رَهْيَأْتَ في أَمرك أَي ضعُفْتَ وتَوانَيْتَ. ورهْيَأَ رأْيَه رَهْيَأَةً: أَفْسَدَه فلم يُحْكِمْه. ورَهْيَأَ في أَمْرِه: لم يَعْزِمْ عليه. وتَرَهْيَأَ فيه إِذا همَّ به ثم…

" المَرَهُ : ضدُّ الكَحَلِ. والمُرْهةُ: البياضُ الذي لا يخالطه غيرُه، وإنما قيل للعين التي ليس فيها كَحَلٌ مَرْهاءُ لهذا المعنى. مَرِهَتْ عينُه تَمْرَهُ مَرَهاً إذا فسدت لِتَرْكِ الكُحْلِ. وهي عينٌ مَرْهاء : خَلَتْ من الكُحْل. وامرأَة مَرْهاء : لا تتعهَّدُ عينَيْها بالكُحْل، والرجلُ أَمْرَهُ. وفي الحديث: أَنه لَعَنَ المَرْهاءَ ؛ هي التي لا تكْتَحِل. والمَرَهُ : مرضٌ في العين لترك الكُحْلِ، ومنه…

"رَها الشيءُ رَهْواً: سَكَن. وعَيْشٌ راهٍ: خصيبٌ ساكنٌ رافِهٌ. وخِمْسٌ راهٍ إذا كان سهْلاً. وكلُّ ساكِنٍ لا يتحَرَّكُ راهٍ ورَهْوٌ. وأَرْهى على نفسه: رفقَ بها وسَكَّنها، والأَمرُ منه أَرْهِ على نفسِك أَي ارْفُق بها. ويقال: افْعَلْ ذلك رَهْواً أَي ساكِناً على هِينِتك،الأَصمعي: يقال لكل ساكن لا يتحرك ساجٍ وراهٍ وزاءٍ. اللحياني: يقال ما أَرْهَيْتُ ذاك أَي ما تَركْتُه ساكناً. الأَصمعي: يقال أَرْهِ…

"الكَمَرَةُ: رأْس الذكر، والجمع كَمَرٌ. والمَكْمُور من الرجال: الذي أَصابَ الخاتنُ طَرَفَ كَمَرَته، وفي المحكم: الذي أَصاب الخاتنُ كَمَرته. والمَكْمُورُ: العظيم الكَمَرَة، وهم المَكْمُوراء. ورجل كِمِرَّى إِذا كان ضخم الكَمَرَةِ، مِثالُ الزِّمِكَّى. وتَكامَرَ الرجلانِ: نَظَرا أَيُّهما أَعظمُ كَمَرَةً، وقد كامَرَه فكَمَرَه: غلبه بعِظَمِ الكَمَرَة؛ قال: تاللهِ لَولا شَيْخُنا عَبَّادُ،لَكامَرُونا…

الجمع : رِهاءٌ الرَّهْوُ : الساكِنُ اِفْعَلْ ذَلِكَ رَهْواً : اِفْعَلْ ذلِكَ ساكِناً على هِينَتِكَ ثَوْبٌ رَهْوٌ : رَقيقٌ مَكانٌ رَهْوٌ : مَكانٌ مُنْخَفِضٌ يَجْتَمِعُ فيهِ الماءُ الرَّهْوُ :المتفرِّق الرَّهْوُ: الواسع الرَّهْوُ: الكُرْكيُّ الرَّهْوُ :الجماعة من الناس والناسُ رهوٌ واحد ما بين كذا وكذا: مُتَقَاطِرُونَ وغارةٌ رهْوٌ: متتابعةٌ وجاءَتِ الخيلُ رَهوًا: متتابعةً ليِّنةً : ساكنًا متَّسعًا،…