أزولك

الأَزْلُ: الضيقُ، وقد أَزَلَ الرجل يَأزِلُ أَزْلاً، أي صار في ضيقٍ وجدبٍ. والأَزْلُ أيضاً: الحَبسُ. يقال: أَزَلوا مالَهم يَأْزلونَهُ إذا حبَسوه عن المرعى من خوف. والمأزِلُ: المضيقُ مثل المأزِقِ. قال الفراء: يقال: تَأَزِلُ صدري وتَأَزَّقَ أي ضاق. والإزْلُ بالكسر: الكذِبُ. وأنشد يعقوب. يقولون إزْلٌ حُبُّ لَيْلى ووُدَّها وقد كذَبوا ما في مَوَدَّتِها إزْلُ والأَزَلُ بالتحريك: القِدَم. يقال أَزَليٌّ

أَزَلَ أَزْلاً أَزَلَ المكانُ : ضاق أَزَلَ الرجلُ :صَار في ضيق أَو جَدْبِ أَزَلَ فلانًا: حبسه أَزَلَ : أَوقعه في ضيق وشدة

أُزِلَ الناسُ: قُحِطوا

الأَزَلُ: القِدَم خَلقَ اللهُ العَالَمَ مُنْذُ الأزَلِ : أَيْ مُنْذُ القِدَمِ

أزلَّ يُزلّ ، أزْلِلْ / أزِلَّ ، إزلالاً ، فهو مُزِلّ ، والمفعول مُزَلّ أَزَلَّهُ مِنَ الدَّرَجِ : أَزْلَقَهُ أَزَلَّهُ عَلَى فِعْلِ الْمَعَاصِي: حَمَلَهُ عَلَى ارْتِكَابِهَا البقرة آية 36فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ (قرآن) أَزَلَّ إِلَيْهِ نِعْمَةً: أَسْدَاهَا، قَدَّمَهَا أَزَلَّ عَنْهُ نِعْمَةً: أَخْرَجَهَا أَزَلَّهُ : قدَّمَهُ

الأَزْل : شِدّة الزمان الأَزْل : ضيق العيش

أَزْل : مصدر أَزَلَ

أُزَّل : جمع أَزُولُ

الأزَلُّ : السريعُ السِّمْعُ الأزلُّ: ذئبٌ أرْسَحُ يَتَولَّد بين الضَّبُعِ والذئب

مصدر صناعيّ من أَزَل : دوامٌ لا بدء له أزليّة الله تعالى حقيقة إيمانيّة أزليَّة العالَم: (الفلسفة والتصوُّف) مذهب فلسفيّ يقول بأنّ العالم أزليّ لا علَّة لوجوده فهو قديم

الأَزَلِيُّ : القديم العريق الأَزَلِيُّ ما لا أَوّل له (منسُوبٌ إِلَى الأزَلِ) اللَّهُ أَزَلِيٌّ فِي مَلَكُوتِهِ : الخَالِدُ الدَّائِمُ الوُجُودِ لاَ بَدْءَ لَهُ

الآزِلُ : المحبوس لوجَع أَو خوف

آزل إِيزالا آزلت السّنةُ : اشتدت

تَأَزَّل : ضاق ، تأَزَّل صدرُه

حمله على الزّلَل وهو الخطأ والانحراف عن الصّواب '' أزلّ خَصْمَه- {فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ} ''.

مُرْتَابٌ فِي أَمْرِهِ، أيْ مَازَالَ يَدْعُو لِسُوءِ الظَّنِّ فِيهِ. رَجُلٌ بَعِيدٌ عَنْ كُلِّ الشُّبُهَاتِ.

الخَالِدُ الدَّائِمُ الوُجُودِ لاَ بَدْءَ لَهُ.

صَار في ضيق أَو جَدْبِ.

ضاق.

أَسْدَاهَا، قَدَّمَهَا.

أَخْرَجَهَا.

صَغِيراً، لَمْ يَصِلْ سِنَّ البُلُوغِ بَعْدُ. وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا [قرآن].

عَلاَمَتُهُ. اِقْتَفَى أَثَرَ أَقْدَامِهِ.

أحَادِيثُ بَاطِلَةٌ وَاعْتِقَادَاتٌ وَاهِيَةٌ.

فِي عَوَاقِبِهَا وَنَتَائِجِهَا. ذُيُولُ الحَادِثَةِ. .

يَتَحَيَّنُ.

أَزَلَ المكانُ أَزَلَ ِ أَزْلاً : ضاق. و أَزَلَ الرجلُ صَار في ضيق أَو جَدْبِ. و أَزَلَ فلانًا: حبسه. و أَزَلَ أَوقعه في ضيق وشدة. و أَزَلَ الدَّابةَ: حبسها. و أَزَلَ ق

أزل - يأزل ، أزلا 1- أزل : صار في ضيق أو فقر. 2- أزله : أوقعه في ضيق، أفقره. 3- أزله : حبسه. 4- أزل المكان : ضاق. 5- أزل الدابة : قصر حبلها. 6- أزل الدابة : تركها في المرعى.

أَزَليَّة :- مصدر صناعيّ من أَزَل : دوامٌ لا بدء له :- أزليّة الله تعالى حقيقة إيمانيّة. • أزليَّة العالَم: (الفلسفة والتصوُّف) مذهب فلسفيّ يقول بأنّ العالم أزليّ لا علَّة لوجوده فهو قديم.

أزلَّ يُزلّ ، أزْلِلْ / أزِلَّ ، إزلالاً ، فهو مُزِلّ ، والمفعول مُزَلّ :- • أزلَّ فلانًا 1 - حمله على الزّلَل وهو الخطأ والانحراف عن الصّواب :- أزلّ خَصْمَه، - {فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ} . 2 - زحلقه :- أزلّ الولدُ رفيقه وهما يلعبان الكرة.

أَزَليّ :- 1 - اسم منسوب إلى أَزَل . 2 - قديم عريق :-مكان/ حُبّ أزليّ . 3 - دائم الوجود لا بدء له، ما لا يكون مسبوقًا بالعَدَم :-الله تعالى أزليّ .

أزل - ج، زل ، -مؤ، زلاء 1- أزل : سريع. 2- أزل : ضعيف الوركين. 3- أزل : «قوس زلاء» : يزل السهم عنها لسرعة خروجه.

الأَزَلِيُّ : القديم العريق. و الأَزَلِيُّ ما لا أَوّل له.

أزلي 1- أزلي : قديم. 2- أزلي : لا أول له

أ ز ل: الأَزَلُ القدم يقال أزَلِيٌّ ذكر بعض أهل العلم أن أصل هذه الكلمة قولهم للقديم لم يزل ثم نسب إلى هذا فلم يستقم إلا باختصار فقالوا يزلي ثم أبدلت الياء ألفا لأنها أخف فقالوا أزلي كما قالوا في الرمح المنسوب إلى ذي يزن أزني ونصل أثربي

تَأَزَّل : ضاق. ويقال: تأَزَّل صدرُه.

تأزل - تأزلا 1-صدره : ضاق.

(سف) مذهب فلسفيّ يقول بأنّ العالم أزليّ لا علَّة لوجوده فهو قديم.

أُزِلَ الناسُ: قُحِطوا. يُقال: أُزِلوا حتى هُزِلُوا.

أَزَل :- جمع آزال: 1 - قِدَم، دوام الوجود في أزمنة غير متناهية في جانب الماضي، وعكسه أَبَد :-كان هذا في الأزَل. 2 - ما لا أوَّل له :-هذا الكون موجود منذ الأزل.

إزل 1-مصيبة. 2- كذب

أزل 1-قدم لا أول له

فعل ناقص من أخوات كان يعمل عملها، يدلّ على الاستمرار ويأتي مسبوقًا بأداة نفي :-مازلتُ أفعل كذا- مايزال الأمل موجودًا- {وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا}.

خَلقَ اللهُ العَالَمَ مُنْذُ الأزَلِ : أَيْ مُنْذُ القِدَمِ، أَيْ مَا لاَ نِهَايَةَ لَهُ فِي أَوَّلِهِ، وَلاَيُعْرَفُ وَقْتُ بَدْئِهِ. :-كَانَ فِي الأزَلِ وَلَيْسَ لِكَوْنِهِ زَوَالٌ :- (الغزالي) :-هُوَ اللَّهُ وُجُودُهُ فِي الأزَلِ وَالأَبَدِ وَاجِبٌ :- (الغزالي).