أسخما

أسْخَمُ [مفرد]: ج سُخْم، مؤ سَخْماءُ، ج مؤ سَخْماوات وسُخْم: أسوَدُ "ليلٌ أَسْخَمُ".

سُخام [مفرد]: 1- سواد القِدْر "تلطَّخت يداها بالسُّخام"| لَيْلٌ سُخام: ليلٌ أسود- يَوْمٌ سُخام: يوم أسود. 2- وسخ دخان "هذه الضاحية يلوِّثها سُخام المصانع". 3- فحْم. 4- (نت) مرض يصيب الورق والأغصان في بعض النباتات كالعنب والبرتقال فيحدث عليها طبقة سوداء.

سُخْمَة [مفرد]: ج سُخُمات وسُخْمات: سَخَم؛ سَواد.

سَخيمة [مفرد]: ج سَخيمات وسَخائمُ: حِقْد، ضَغينة "اللّهم اسلُل سخائمَ صدورنا- سللت سخيمته بالحلم".

س خ م : السُّخْمَةُ السواد و الأَسْخَمُ الأسود و السُّخَامُ بالضم سواد القدر و سَخَّمَ الله وجهه تَسْخِيماً أي سوده

* سخم تسخيما. 1-اللحم: أنتن وفسدت رائحته. 2-الماء: سخنه. 3-وجهه: سوده. 4-ه بصدره: أغضبه.

* سخم. سواد.

أَسْخَيْتُ، أُسْخِي ، أَسْخِ ، مصدر إِسْخَاءٌ أسْخى النارَ: جعلَ لها مذْهبًا تحت القدْر

أساخَ يُسيخ ، أَسِخْ ، إِسَاخَةً ، فهو مُسِيخ ، والمفعول مُسَاخ أساخَ الشيءَ: جعله يسيخُ أساخ الشَّيءَ :جعله يغُوص في الأرض

سخا / سخا بـ يَسخُو ، اسْخُ ، سَخاءً ، فهو ساخٍ ، والمفعول مَسْخوٌّ به سَخَا الرَّجُلُ : كانَ سَخِيّاً كَريماً، جَواداً ل سَخَا الوَلَدُ : سَكَنَ مِن حَرَكَتِهِ

أسخنَ يُسخِن ، إسخانًا ، فهو مُسخِن ، والمفعول مُسخَن أسخن الماءَ ونحوَه: جعله ساخِنًا أسخن الطعامَ أسخن اللهُ عينَه: أنزل به ما يبكيه؛ لأنّ دموع الحزن تكون ساخنة، عكس قولهم: أقرّ اللهُ عينَه

سخِيَ / سخِيَ بـ / سخِيَ عن يَسخَى ، اسخَ ، سَخًا ، فهو ساخٍ ، والمفعول مسخيّ به سخِي الشَّخصُ :سخا، كان جوادًا كريمًا سخِي بماله: سخا به، جاد به سخِيت نفسُه عن الشَّيءِ: تركته، وتخلّت عنه

سخَنَ يَسخُن ، سُخُونَةٌ، سَخَانَةٌ، سَخَنٌ، سُخْنٌ، سُخْنَةٌ، فهو ساخِن وسَخِين وسُخْن سَخَنَ الْمَاءُ : صَارَ سَاخِناً حَارّاً سَخَنَهُ بِالعَصَا : ضَرَبَهُ ضَرْباً مُؤْلِماً، مُوجِعاً مَوْقِفٌ ساخِن: شديد التوتُّر، نقاشٌ ساخِن: شديد

سخُنَ يَسخُن ، سَخانَةً وسُخُونَةً ، فهو ساخِن وسَخِين وسُخْن سَخُنَ الْمَاءُ : صَارَ سَاخِناً حَارّاً، اِرْتَفَعَتْ حَرَارَتُهُ سَخُنَ الْجَوُّ : صَارَ حَارّاً، اِرْتَفَعَتْ حَرَارتُهُ

سخِنَ يَسخَن ، سَخَنًا وسُخْنَةً ، فهو ساخِن وسَخِين سَخِنَ الْمَاءُ : صَارَ سَاخِناً، سَخَنَ سخِنتِ العينُ: سخَنَت من بكاء أو حزن، لم تقرّ سخِن الحوارُ بينهما: أخذ طابع الانفعال وحدّة الاختلاف

سَخَخْتُ، أَسِخُّ ، سِخَّ، مصدر سَخٌّ سَخَّتِ الجَرَادَةُ : غَرَزَتْ ذَنَبَهَا فِي الأَرْضِ سَخَّ فِي السَّيْرِ أوالحَفْرِ : أمْعَنَ، بَالَغَ، أبْعَدَ سَخَّتِ الجرادة سَخَّتِ سَخًّا: غَرَزَتْ ذَنبها في الأرضِ سَخَّتِ في السير والحَفْر: أَمْعَنَ

ساخَ في يَسوخ ، سُخْ ، سَوْخًا وسُيُوخًا وسُئُوخًا وسَوَخانًا ، فهو سائِخ ، والمفعول مَسوخٌ فيه ، و مَسيخٌ به سَاخَ فِي الطِّينِ : غَاصَ فِيهِ سَاخَتْ قَوَائِمُ الدَّابَّةِ : غَاصَتْ فِي الأرْضِ سَاخَتْ بِهِمُ الأرْضُ : اِنْخَسَفَتْ سَاخَ التُّرَابُ فِي الْمَاءِ : رَسَبَ فِيهِ

أسْخِيَاء : جمع سَخيّ

سَخَّى نَفْسه، وبنفْسه عن كذا: حملها على تركه، سَخَّى النارَ: أَسخاهَا

سخُوَ يَسخُو ، اسْخُ ، سَخاوَةً ، فهو سَخِيّ والجمع : أسْخياءُ وهي سخية والجمع : سَخايَا سَخُوَ الرَّجُلُ : صَارَ جواداً كَرِيماً

مسُخَ يَمسُخ ، مَسَاخةً ، فهو ماسخ ومسيخ مَسُخَ الطَّعامُ ونحوُهُ: قلَّتْ حلاوتُه، أَو لم يكن له طعم

مسَخَ يَمسَخ ، مَسْخًا ، فهو ماسخ ، والمفعول مَمْسوخ ومسيخ ومِسْخ مسَخَه اللهُ :حوَّل صورتَه إلى أخرى أقبح منها؛ شوّه صورتَه، أفقده طبيعتَه الخاصّة مسَخَ الكاتبُ قصَّتَه: أكثر الخطأ فيها مَسَخَ كُلَّ أفْكَارِ النَّصِّ : شَرَحَهَا شَرْحاً مُشَوَّهاً مَسَخَ طَعْمَ اللَّحْمِ : أَذْهَبَهُ

مَسْخ : مصدر مسَخَ

مصدر مَسَخَ إِنَّهُ الْمَسْخُ بِعَيْنَيْهِ : القُبْحُ دَعَا لَهُ بِالْمَسْخِ : أَنْ تَتَحَوَّلَ نَفْسُهُ إِلَى بَدَنِ حَيَوَانٍ يُنَاسِبُهُ فِي الأَوْصَافِ جمع مُسوخ (لغير المصدر): مصدر مسَخَ

مِسْخ : اسم المفعول من مسَخَ

الجمع : مُسوخ مشوّه الخِلْقة (طب) وليد طُمِسَت معالمُ وجهه خِلقةً

إِسَاخَة : مصدر أَساخَ

مصدر أساخَ

السَّخْتُ : الشديدُ السَّخْتُ :الصُّلْب الدَّقيقُ

ماسخ : فاعل من مَسُخَ