أعقونا

ـ عَقْوَةُ : شجرٌ، وما حَوْلَ الدارِ والمَحَلَّةِ، كالعَقاةِ، ج: عِقاءٌ . ـ عَقا عَقْواً : احْتَفَرَ البِئْرَ، فأنْبَطَ من جانِبِها، كاعْتَقَى ـ عَقا العَلَمُ: عَلا، وارْتَفَعَ ـ عَقا الأمرَ: كَرِهَهُ، يَعْقُو ويَعْقِي. ـ مُعَقِّي: الحائمُ على الشيءِ، المُرْتَفِعُ كالعُقاب.

ـ عَقْنَةُ: قَلْعَةٌ بِأَرَّانَ. ـ عِقْيَونٌ: بَحْرٌ من الرِيحِ تَحْتَ العرشِ، فيه ملائِكةٌ من ريح، مَعَهُم رِماحٌ من رِيحٍ، ناظِرِينَ إلى العرشِ، تَسْبِيحُهُم: سُبحانَ رَبِّنا الأعْلَى. ـ عِقْيانُ : في الياءِ.

عَقْو : مصدر عَقا

أَعْقَاء : جمع عَقَّى

أَعْقَاء : جمع عِقْيُ

الجمع : عِقَاءٌ العَقْوةُ : العَقَاةُ

اعْتَقَى الرجُلُ: حفَرَ البئرَ فأَنبَطَ الماءَ من جانبها إذا تعسرَ عَليه إِخراجُه من قعرها اعْتَقَى فلانٌ: أَخذ في شُعَب الكلام

عِقَاء : جمع عَقوة

عِقَاء : جمع عَقَاةُ

العِقْيانُ : ذَهَبٌ متكاثِفٌ في مناجمه، خالصٌ مما يختلِط به من الرِّمال والحجارة

الجمع : أَعْقَاءٌ عَقَّى الطائر: ارتفع في طيرانِه عَقَّى المولودَ: سقاهُ دواءً يُسْقِط عِقْيهُ

عَقا عَقْوًا عَقا الرجلُ : حفرَ البئرَ فأنبطَ الماءَ من جانبها إِذا تعسرَ عليه إخراجُه من قعرها عَقا فلانٌ الأمرَ: كرِهَهُ

عَقًا : جمع عَقاة

عَاقَقْتُ، أُعَاقُّ، مصدر مُعَاقَّةٌ عَاقَّ أَبَوَيْهِ : خَالَفَهُمَا، عَصَاهُمَا، عَقَّهُمَا

عاقَ يَعوق ، عُقْ ، عَوْقًا عَيْقٌ ، فهو عائق والجمع : عُوَّق، للعاقل، ولغيره: عَوَائقُ وهي عائقة والجمع : عَوائقُ ، والمفعول مَعُوق و مَعيق عَاقَهُ عن الشيءِ: مَنَعَهُ وَصَرَفَهُ عَنِ الْقِيَامِ بِهِ، شَغَلَهُ عَنْهُ وعوائقُ الدهر: شواغلُهُ وأَحداثه

وَعَّقَ، يُوَعِّقُ، مصدر تَوْعِيقٌ وَعَّقَ الْحَيَوَانُ : شَرِسَ وَعَّقَ الوَلَدَ : نَسَبَهُ إِلَى الشَّرَاسَةِ وَعَّقَ مُحَدِّثَهُ : خَالَفَهُ وَعَّقَ الشَّيْءَ : أَفْسَدَهُ

بعَقَ بَعْقًا، وبُعَاقًا بعَقَ الوابلُ : انفتح فجأة بعَقَ عن الشيء: كشف بعَقَ المطرُ الشديدُ الأَرْضَ: شَقَّها بعَقَ البئرَ: حَفَرها بعَقَ الجَمَلَ: نَحَرَهُ ،بعَقَ الحيوانُ والإنسانُ بُعاقًا: فَتَح فاهُ، وصَوَّت شديدًا

وَعَقَ (يَعِقُ) وَعْقًا، ووَعِيقًا، ووُعاقًا وَعَقَ الفَرَسُ : سُمِع من بطنه صوتٌ إذا مَشى

وَعِقَ (يَعِقُ) وَعْقًا وَعِقَ عليه : عَجِل

تَوَعَّقَ : كان وعْقَةً: نكِدًا لئيمَ الخُلُق تَوَعَّقَ: خالفَ

عَقَى عَقْيًا عَقَى المولودُ : أَخرَج عِقْيهُ عَقَى فلان الأمرَ: عَقَاهُ

عَقْي : مصدر عَقَى

العِقْيُ : شيء يخرج من بطن المولود حين يولَدُ

مَعَقَ مَعْقاً مَعَقَ الوَلَدُ : سَاءَ خُلُقُهُ مَعَقَ الشَّرَابَ : شَرِبَهُ شَدِيداً مَعَقَ السيلُ الأَرضَ: جَرَفَها

مَعُقَ مَعْقاً فهو مَعيقٌ، وهي مَعيقةٌ مَعُقَ النهرُ : مقلوب عَمُق

مُعِقَ فهو ممعوقٌ مُعِقَ : فَسَدَتْ معدتُه

وَعْق : مصدر وَعَقَ

العَقْوةُ : العَقَاةُ. والجمع : عِقَاءٌ

اعْتَقَى الرجُلُ: حفَرَ البئرَ فأَنبَطَ الماءَ. من جانبها إذا تعسرَ عَليه إِخراجُه من قعرها. و اعْتَقَى فلانٌ: أَخذ في شُعَب الكلام

عقيان 1-ذهب خالص صاف

"قال الأَزهري: أَما عَقَنَ فإِني لم أَسمع من مُشْتقاته شيئاً مستعملاً إلا أَن يكون العِقْيَانُ فِعْيالاً منه، وهو الذَّهَبُ، ويجوز أَن يكون فِعَْلاناً من عَقَى يَعْقِي، وهو مذكور في بابه. "