أعمن

بالمكان ـِ عَمْناً: أقام به. فهو عامِن، وعَمون. ( ج ) عُمُن.( عُمَان ): إقليم في الجنوب الشرقي من بلاد العرب على الخليج العربيّ وبحر الهند. ( يصرف ولا يصرف ).( عَمَّان ): مدينة شامية هي الآن عاصمة الأردنّ. ( يصرف ولا يصرف ).

عَمَنَ بالمكانِ عَمَنَ ِ عَمْنًا : أَقام به. فهو عامِنٌ ، وعَمُونٌ . والجمع : عُمُنٌ .

عمَّن :- أداة استفهام مركَّبة من: حرف الجرّ (عن)، و (مَن) الاستفهاميَّة وقد أُدغمت النون في الميم :- عمَّن تسأل؟ .

ع م ن : عُمَانٌ مخفف بلد وأما الذي بالشام فهو عَمَّانُ بالفتح والتشديد

عَمَنَ بالمكان: أقام به. وأعْمَنَ الرجل، صار إلى عَمَّانَ.

ـ عَمَنَ بالمكانِ، وعَمِنَ: أقامَ. ـ عَمينَةٌ : الأرضُ السَّهْلَةُ. ـ عُمانٌ: رجلٌ وبلد باليَمنِ. ـ عَمَّانٌ: بلد بالشامِ. ـ أعْمَنَ وعَمَّنَ: تَوَجَّهَ إليه، أوْ دخَلَه، ودامَ على المُقامِ. ـ عُمُنُ : المُقيمونَ. ـ عُمانِيَّةُ : نَخْلَةٌ بالبَصْرَةِ لا يَزالُ عليها طَلْعٌ جديدٌ، وكَبائسُ مُثْمِرَةٌ، وأُخَرُ مُرْطِبَةٌ.

عَمَنَ عَمْنًا فهو عامِنٌ ، وعَمُونٌ والجمع : عُمُنٌ عَمَنَ بالمكانِ عَمَنَ عَمْنًا : أَقام به

عَمْن : مصدر عَمَنَ

عُمُن : جمع عامِنُ

عُمُن : جمع عَمُونُ

وعَمَ (يَعِمُ) وَعْمًا وعَمَ بالخبر: أَخْبَر به ولم يَحُقَّهُ وعَمَ الدَّيَارَ: قال لها: انعَمِي

أَعْمَاء : جمع عَمْوُ

أَعْماء : جمع أَعْمَى

أَعماء : جمع عامي

أعماء : جمع عَمَى

عَمَيْتُ، أَعْمِي، اِعْمِ، مصدر عَمْيٌ عَمَى الْمَاءُ : سَالَ عَمَى الْمَوْجُ : رَمَى بِالزَّبَدِ وَالْقَذَى وَدَفَعَهُ عَمَى البَعِيرُ بِلُعَابِهِ : أَخْرَجَهُ، رَمَى بِهِ عَمَى إِلَى هَدَفِهِ : ذَهَبَ إِلَيْهِ لاَ يُخْطِئُهُ

أَعَمَّ الرجلُ : كرُمت أَعمامهُ وكثروا أَعَمَّ : عمَّ الناسَ بخيره ومعروفه

أَعمام : جمع عَمّ

أداة استفهام مركَّبة من: (عن)،(ما) الاستفهاميّة، وقد حُذفت ألفها لدخول حرف الجرّ عليها، ولها الصدارة في الكلام

عمَّ / عمَّ في عَمَمْتُ ، يَعُمّ ، اعْمُمْ / عُمَّ ، عُمومًا عُمُومةً ، فهو عامّ وهو عم، والمفعول مَعْموم عمَّ : انتشر عَمَّ الفَرَحُ : شَمِلَ عَمَّ النَّبَاتُ : طَالَ عَمَّ القَوْمَ بِفَضَائِلِهِ : شَمِلَهُمْ عَمَّ الْمَطَرُ الأَرْضَ : شَمِلَهَا كُلَّهَا عَمَّ الرَّجُلُ عُمُومةً: صَارَ عَمّاً عَمَّ رأْسَه عَما: لفَّه بالعمامة

أَعَامَ القومُ: هلكت إبلُهم فلم يجدوا لبَنًا أَعَامَ اللهُ فلانًا: أَهلك إبلَهُ وتركه بلا لَبَن

عامِن : فاعل من عَمَنَ

عَمُون : فاعل من عَمَنَ

عَمُونَ : جمع عَمِي

عَتَمَ يَعتِم ، عَتْمًا ، فهو عاتم عَتَمَ عَنِ الْمَوْعِدِ : أَبْطَأَ، تَأَخَّرَ وعَتَمَ عن الشيء: كفَّ عنه بعد المُضِيِّ فيه عتَم اللَّيلُ :أظلم، مرَّ منه جزء عَتَم فلانٌ قِرَى ضيفِه: أخَّره

عَامَ عَيمًا، وعَيْمَةً، وعِيامًا فهو عَيْمان، وهي عَيْمَى والجمع : عِيامٌ، وعَيامى عَامَ الرجلُ : اشتهى اللَّبَن عَامَ: قَلَّ لبَنُه عَامَ :عَطِشَ

أَعوام : جمع عام

عَمَّان : مدينة شاميّة هى الآن عاصَمة الأُرْدُنِّ

سَلْطَنَةُ عُمان : مِنْ بِلاَدِ الْعَرَبِ، تَقَعُ فِي جَنُوبِ شَرْقِيِّ الْجَزِيرَةِ الْعَرَبِيَّةِ عَلَى الْخَلِيجِ الْعَرَبِيِّ