أَغْبَتِ السماءُ: أَمطرت الغَبْيَة.
اسم٤ أحرف٤٩ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٥٥٢٬٣٦٣نادرة
أَغْبَتِ السماءُ: أَمطرت الغَبْيَة.
الماشيةُ في الورد ـِ غَِبًّا: شربت يوماً وتركت يوماً. وـ الحمَّى على المحموم: أخذته يوماً وتركته آخر. وـ الرّجل في الزيارة: زار في الحين بعد الحين، ومنه قولهم: ( زُرْ غِبًّا تزدد حُبًّا ). وـ الأمرُ: صار إلى أواخره. وـ الطعام ُغَِبًّا، وغُبوباً، وغُبوبة: أنتن وفسد. وـ فلانٌ عنده غَِبًّا: بات. وـ الرأيَ: تأنّى فيه.( أغَبَّ ) القومُ: شربت ماشيتهم يوماً وتركت يوماً. وـ الحلوبةُ: درَّت غِبًّا. وـ
الغَيَابَةُ
الغَيَابَةُ الغَيَابَةُ غَيَابَةُ كلِّ شيءٍ: قَعْرُهُ، كقَعْرِ الجُبّ. وفي التنزيل العزيز: يوسف آية 10وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الجُبِّ ) ) . وغَيَابَةُ الشجر: عُروقه. و الغَيَابَةُ كل ما غَيَّبَ شيئًا. ويقال: وقعوا في غيابة من الأَرض: في مُنْخَفِض منها.
غَايَبَهُ
غَايَبَهُ مُغايبةً ، وغِيابًا : خلاف خاطبه. ويقال: أَنا معكم لا أغايبكم : لا أغِيبُ عنكم.
أَغَابَ
أَغَابَ القومُ: دخلوا في المَغِيب . و أَغَابَ المرأَةُ: غاب عنها زوجُها. فهي مُغِيبٌ ، ومُغِيبةً .
أَغْيَبَتِ
أَغْيَبَتِ المرأَةُ: غاب عنها زوجها. فهي مُغْيِبٌ ، ومُغِيبٌ ، ومُغِيبةٌ .
الغَيْبُ
الغَيْبُ : خلاف الشهادة. و الغَيْبُ كلُّ ما غاب عن الإِنسان، سواء أَكان مُحَصَّلاً في القلوب أَم غير مُحَصَّل. ويقال: تكلَّمَ عن ظَهْرِ الغَيْب ، وسَمِعْتُ صوتًا من وراءِ الغيب : من موضعٍ لا أراه، والجمع غُيُوبٌ.
تغيَّبَ
تغيَّبَ / تغيَّبَ عن يتغيَّب ، تغيُّبًا ، فهو مُتغيِّب ، والمفعول مُتغيَّب عنه :- • تغيَّب فلانٌ مُطاوع غيَّبَ : غاب؛ تخلَّف عن الحضور، ضدّ حضَر :- تغيَّب عن حضور الاجتماع/ الجلسة:- • ضابط التغيُّب : ضابط مسئول عن معرفة الحضور والغياب في مدرسة. • تغيَّب عن السَّاحة: خفِي :- تغيَّب عن الأنظار.
اغتابَ
اغتابَ يغتاب ، اغْتَبْ ، اغتيابًا ، فهو مغتاب ، والمفعول مغتاب :- • اغتاب فلانًا 1 - غابه ؛ ذكر عيوبَه في غيابه ، ذمّه في غيابه :- {وَلاَ يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا} . 2 - تكلّم عنه بحقد وميل للإغاظة والقذف والافتراء.
غيَّبَ
غيَّبَ يغيِّب ، تغييبًا ، فهو مُغيِّب ، والمفعول مُغيَّب :- • غيَّب فلانًا 1 - واراه، دفنه :-لم يُقدِّره النَّاسُ إلاَّ بعد أن غُيِّب تحت التراب، - غيَّبه الثرّى/ الموجُ:- • غيَّبه غيابُه : واراه قَبْرُه. 2 - أبعده.
غَيْب
غَيْب :- جمع غُيوب (لغير المصدر) وغِيوب (لغير المصدر): 1 - مصدر غابَ3/ غابَ عن2/ غابَ في. 2 - كلُّ ما غاب وخفِي عن الإنسان، عكسه شهادة :-قرَأ الكتابَ غَيْبًا ، - {قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ }: وقرئ: الغِيُوبِ ، بكسر الغين، - {ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ } :- • عالم الغيب / علاّم الغيوب : الله سبحانه وتعالى، - عن ظَهْر الغيب : من الذَّاكرة، دون علم، - في عالم
أَغَاب
أغاب - إغابة 1- أغاب : دخل في المغيب . 2- أغابت المرأة : غاب عنها زوجها.
تغيَّب
تغيب - تغيبا 1- تغيب : غاب. 2- تغيب : سافر. 3- تغيب بعد. 4- تغيب عنه الأمر : خفي.
غَيَّبَ
[غ ي ب]. (فعل: رباعي متعد). غَيَّبْتُ ، أُغَيِّبُ ، غَيِّبْ مصدر تَغْيِيبٌ . 1. :- غَيَّبَهُ الثَّرَى :- : وَارَاهُ، دَفَنَهُ. 2. :- غَيَّبَ الْبَحْرُ الْغَرِيقَ :- : بَلَعَهُ، أَخْفَاهُ. ¨ :- غَيَّبَ الحَسَنَاتِ وَأَظْهَرَ السَّيِّئَاتِ.
تَغَيَّبَ
[غ ي ب]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَغَيَّبْتُ ، أَتَغَيَّبُ ، مصدر تَغَيُّبٌ . 1. :- تَغَيَّبَ التِّلْمِيذُ :- : غَابَ، لَمْ يَحْضُرْ. :-لاَ أَحَدَ يَعْرِفُ لِمَاذَا تَغَيَّبَ . 2. :- تَغَيَّبَتْ عَنْهُ الأَسْرَارُ :- : خَفِيَتْ.
غَايَبَ
[غ ي ب]. (فعل: رباعي متعد). غَايَبَ ، يُغَايِبُ ، مصدر مُغَايَبَةٌ ، غِيَابٌ. :- غَايَبَ صَاحِبَهُ :- : وَجَّهَ إِلَيْهِ الكَلامَ في غَيْبَتِهِ . :-أَنَا مَعَكُمْ لاَ أُغَايِبُكُمْ .
غَيْبٌ
جمع: غُيُوبٌ. [غ ي ب]. (مصدر غَابَ). 1. :-هُوَ اللَّهُ عَالِمُ الْغَيْبِ :- : عَالِمٌ بِمَا خَفِيَ وَبِكُلِّ الأَسْرَارِ وَبِمَا سَيَحْدُثُ.الأنعام آية 73 عالِمُ الغَيْبِ والشَّهادَة (قرآن) l :-عَلاَّمُ الْغُيُوبِ . 2. :-هُوَ فِي عَالَمِ الْغَيْبِ :- : مَجْهُولٌ لاَ يُرَى. 3. :-سَمِعْتُ صَوْتاً مِنْ وَرَاءِ الْغَيْبِ :- : أَيْ مِنْ مَوْضِعٍ لاَ أَرَاهُ وَلاَ أَعْلَمُهُ. ¨ :-رَجَمَ بِالْغَيْبِ .
تَغَايَبَ
[غ ي ب]. (فعل: خماسي لازم). تَغَايَبَ ، يَتَغَايَبُ ، مصدر تَغَايُبٌ . :- تَغَايَبَ التَّلاَمِيذُ :- : غَابُوا .
اِغْتَابَ
[غ ي ب]. (فعل: خماسي متعد). اِغْتَبْتُ ، أغْتَابُ ، مصدر اِغْتِيابٌ . :- اِغْتَابَ صَاحِبَهُ :- : تَكلَّمَ عَنْهُ فِي غِيَابِهِ بِذِكْرِ عُيُوبِهِ وَمسَاوِئِهِ وبِمَا يَكْرَهُهُ وَيَسُوؤُهُ.
غِيَابِيٌّ
[غ ي ب]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْغِيَابِ ). :-حُوكِمَ غِيَابِيّاً :- : أَيْ صَدَرَ فِي حَقِّهِ حُكْمٌ وَهُوَ غَائِبٌ. :-حُكْمٌ غِيَابِيٌّ :- :-أَحْكَامٌ غِيَابِيَّةٌ .
تَغَيُّبٌ
[غ ي ب]. (مصدر تَغَيَّبَ ). 1. :-لَمْ يُقَدِّمْ تَوْضِيحاً عَنْ سَبَبِ تَغَيُّبِهِ :- : غِيَابِهِ ، غَيْبَتِهِ ، عَدَمُ حُضُورِهِ. 2. :- تَغَيُّبُ الأَسْرَارِ عَنْهُ :- : خَفَاؤُهَا.
الغِبُّ
ـ الغِبُّ: عاقِبَةُ الشَّيْءِ، كالمَغَبَّةِ، ووِرْدُ يَوْمٍ وظِمْءُ آخَرَ ـ غِبُّ في الزِّيارَةِ: أنْ تكونَ كُلَّ أُسْبوعٍ ـ غِبُّ مِنَ الحُمَّى: ما تَأخُذُ يَوْماً وتَدَعُ يَوْماً. وقَدْ أغَبَّتْهُ الحُمَّى، وأغَبَّتْ عليهِ، وغَبَّتْ ـ غَبُّ: مَصْدَرُ ـ غَبَّتِ الماشِيَةُ تَغِبُّ: إذا شَرِبَتْ غِبًّا، كالغُبوبِ، وإِبِلٌ غابَّةٌ وغَوابُّ ـ غُبُّ: الضَّارِبُ مِنَ البَحْرِ حَتَّى يُمْعِنَ في
غَيْبُ
ـ غَيْبُ : الشَّكُّ، الجمع: غِيابٌ وغُيوبٌ ، وكلُّ ما غابَ عنكَ، وما اطْمَأنَّ من الأَرْضِ، والشَّحْمُ، والغَيْبَةُ ، كالغِيابِ ، والغَيْبوبَةِ والغُيوبِ والغُيوبَةِ والمَغابِ والمَغِيبِ والتَّغَيُّبِ . وغابَ الشيءُ في الشيءِ يَغيبُ غِيابَةً ، وغُيوبَةً وغَياباً وغِياباً وغِيبَةً . ـ قَوْمٌ غُيَّب وغُيَّابٌ وغَيَبٌ : غائِبونَ . ـ غابَةُ: الوَهْدَةُ، والجمعُ منَ الناسِ، والرُّمْحُ الطويلُ، أو
غبب
"غِبُّ الأَمْرِ ومَغَبَّتُه: عاقبتُه وآخِرُه. وغَبَّ الأَمرُ: صارَ إِلى آخره؛ وكذلك غَبَّتِ الأُمورُ إِذا صارتْ إِلى أَواخرها؛ وأَنشد: غِبَّ الصَّباحِ يَحمَدُ القومُ السُّرى ويقال: إِن لهذا العِطرِ مَغَبَّةً طَيِّبَةً أَي عاقبةً. وغَبَّ: بمعنى بَعُدَ. وغِبُّ كلِّ شيءٍ: عاقبتُه. وجئتُه غِبَّ الأَمر أَي بَعْدَه. والغِبُّ: وِرْدُ يوم، وظِمءُ آخرَ؛ وقيل: هو ليوم وليلتين؛ وقيل: هو أَن تَرعى يوماً،
غيب
" الغَيْبُ : الشَّكُّ، وجمعه غِـيابٌ وغُيُوبٌ ؛ قال: أَنْتَ نَبـيٌّ تَعْلَمُ الغِـيابا ، * لا قائلاً إِفْكاً ولا مُرْتابا والغَيْبُ : كلُّ ما غاب عنك. أَبو إِسحق في قوله تعالى: يؤمنون بالغَيْبِ ؛ أَي يؤمنون بما غابَ عنهم، مما أَخبرهم به النبـيُّ، صلى اللّه عليه وسلم، من أَمرِ البَعْثِ والجنةِ والنار. وكلُّ ما غابَ عنهم مما أَنبأَهم به، فهو غَيْبٌ ؛ وقال ابن الأَعرابي: يؤمنون باللّه. قال:
أَغَبَّ
فعلأغبَّ يُغبّ ، أغْبِبْ / أغِبّ ، إغبابًا ، فهو مُغِبّ ، والمفعول مُغَبّ - للمتعدِّي أَغَبَّ القومُ: شرِبَت ماشيتُهم يومًا وتركت يومًا أغبَّتِ الحلوبةُ: درَّت يومًا بعد يوم أَغَبَّ الطعامُ: فَسَدَ وأَنتن أَغَبَّ عنده: بات والماشيةَ: ترك سقْيَهَا أَغَبَّ القومَ: جاءهم يومًا وتركهم يومًا أغبَّ الماشيةَ: ترك سقيها يومًا بعد يوم أَغْبَتِ السماءُ: أَمطرت الغَبْيَة فلانٌ لا يُغِبُّنَا عطاؤه: أَي يأْتينا
أَغْبَتِ السماءُ
أَمطرت الغَبْيَة.
أغبَّتِ الحلوبةُ
درَّت يومًا بعد يوم.
غَبَّ
فعلغَبَّ في غَبَبْتُ ، يَغِبّ ، اغْبِبْ / غِبَّ ، غِبًّا وغَبًّا وغُبوبًا ، فهو غابّ ، والمفعول مغبوب فيه غبَّ في الزِّيارة زار في أوقات متباعدة زُر غِبًّا تَزْدَد حُبًّا - (مثل): زر مرّة كلّ بضعة أيام لكي يزداد حبّ من تزورهم لك غَبَّتِ الْمَاشِيَةُ فِي الوِرْدِ: شَرِبَتْ يَوْماً وَتَرَكَتْ يَوْماً غَبَّتْ عَلَيْهِ الْحُمَّى : أَصَابَتْهُ يَوْماً وَتَرَكَتْهُ يَوْماً غَبَّتِ الرَّجُل في الزيارة: زار
غَبَب
اسمالجمع : أَغباب الغَبَبُ : ما يتدلَّى منتفخًا تحت الحنك من الناس والدِّيَكةِ والشَّاءِ والبقر
غَبّ
اسمغَبّ : مصدر غَبَّ
غَبَّبَ
فعلغبَّبَ / غبَّبَ في يغبِّب ، تغبيبًا ، فهو مغبِّب ، والمفعول مُغبَّب - للمتعدِّي غَبَّبَ الطعامُ: فَسَدَ وأَنتن غَبَّبَ الشاةَ: حَلَبَها يومًا وتركها يومًا غبَّب فلانٌ في الأمر: اقتصد، لم يبالغ فيه
غُبَب
اسمغُبَب : جمع غُبَّةُ
غُبّ
اسمالجمع : أَغْبَابٌ ، غُبُوبٌ ، غُبَّانٌ الغُبُّ : ماءُ مَدِّ البحرِ الطَّاغي على الشاطئ الغُبُّ : : الوَادِي الَّذِي مَلأَهُ مَاءُ البَحْرِ
غِبّ
اسمالجمع : أَغبابٌ غِبُّ الشَّيْءِ : عَاقِبَتُهُ، آخِرُهُ حُمَّى الغِبِّ : تَنُوبُ يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ زُرْ غِبّاً تَزْدَدْ حُبّاً مَاءٌ غِبٌّ : بَعِيدٌ الغِبُّ :بمعنى بَعْد
غَيَّبَ
فعلغيَّبَ يغيِّب ، تغييبًا ، فهو مُغيِّب ، والمفعول مُغيَّب غَيَّبَهُ و غَيَّبَهُ عنه: أَبعده وواراه غَيَّبَهُ الثَّرَى : وَارَاهُ، دَفَنَهُ غَيَّبه غَيَابُهُ : واراه قَبْرُه غَيَّبَ الْبَحْرُ الْغَرِيقَ : بَلَعَهُ، أَخْفَاهُ
غَيب
اسمالجمع : غُيوب و غِيوب الغَيْبُ : خلاف الشهادة الغَيْبُ :كلُّ ما غاب عن الإِنسان، سواء أَكان مُحَصَّلاً في القلوب أَم غير مُحَصَّل تكلَّمَ عن ظَهْرِ الغَيْب ، وسَمِعْتُ صوتًا من وراءِ الغيب : من موضعٍ لا أراه، والجمع غُيُوبٌ عالم الغيب / علاّم الغيوب : الله سبحانه وتعالى، عَالِمٌ بِمَا خَفِيَ وَبِكُلِّ الأَسْرَارِ وَبِمَا سَيَحْدُثُ، الأنعام آية 73 عالِمُ الغَيْبِ والشَّهادَة (قرآن) l عَلاَّمُ
غُيَّب
اسمغُيَّب : جمع غائِب
تَغَيَّبَ
فعلتغيَّبَ / تغيَّبَ عن يتغيَّب ، تغيُّبًا ، فهو مُتغيِّب ، والمفعول مُتغيَّب عنه تَغَيَّبَ التِّلْمِيذُ : غَابَ، لَمْ يَحْضُرْ تَغَيَّبَتْ عَنْهُ الأَسْرَارُ : خَفِيَتْ تغيَّب فلانٌ: سافر تَغَيَّبَ :بَعُدَ تَغَيَّبَ عنه الأَمرُ: خَفِيَ
اِغتابَ
فعلاغتابَ يغتاب ، اغْتَبْ ، اغتيابًا ، فهو مغتاب ، والمفعول مغتاب اغْتَابَهُ : ذَكَرَ من ورائه عيوبَه التي يسترها ويسوءه ذِكْرُها
غايَبَ
فعلغَايَبَ ، يُغَايِبُ ، مصدر مُغَايَبَةٌ ، غِيَابٌ غَايَبَ صَاحِبَهُ : وَجَّهَ إِلَيْهِ الكَلامَ في غَيْبَتِهِ ، خلاف خاطبه أَنا معكم لا أغايبكم : لا أغِيبُ عنكم
مَغيب
اسماسم مكان من غابَ اسم زمان من غابَ المَغِيبُ : مكانُ الغياب وزَمانُهُ
مُغَيَّب
اسممفعول مِن غَيَّبَ رَجُلٌ مُغَيَّبٌ : أَيْ أُبْعِدَ وتَمَّ تَغْيِيبُهُ
مُغيَّب
اسممُغيَّب : اسم المفعول من غَيَّبَ
مُغيِّب
اسممُغيِّب : فاعل من غَيَّبَ
مغيب
اسممغيب : اسم المفعول من غابَ
تَغَيُّب
اسممصدر تَغَيَّبَ لَمْ يُقَدِّمْ تَوْضِيحاً عَنْ سَبَبِ تَغَيُّبِهِ : غِيَابِهِ ، غَيْبَتِهِ ، عَدَمُ حُضُورِهِ تَغَيُّبُ الأَسْرَارِ عَنْهُ : خَفَاؤُهَا ضابط التغيُّب : ضابط مسئول عن معرفة الحضور والغياب في مدرسة
تغيُّب
اسمتغيُّب : مصدر تَغَيَّبَ
أغبّت الحلوبة
درَّت يومًا بعد يوم.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أغبت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أغبت حسب الأحرف المشتركة.