اللهُ ـُ غَوْثاً: نصره وأعانه.( أغَاثَه ): غاثه. ويقال: أغاثهم الله برحمته: كشف شدّتهم. وأغاثهم بالمطر: أرسله عليهم.( غَوَّثَ ) الرجلُ: قال: واغوثاه. يقال: ضرِب فلان فغوّث.( اسْتَغَاث ) الرجلُ: غوّث. وـ فلاناً وبه: استنصره واستعان به.( الاسْتِغَاثَة ): طلب الغوث. وـ ( عند النحاة ): نداء من يخلِّص من شدة أو يعين على دفع بليّة؛ ويقرن المستغاث به بلام مفتوحة، والمستغاث له بلام مكسورة. يقال: يا لله…
القاموس المحيط٢
مشتقات الجذر
القاموس المحيط
الغَثُّ
ـ الغَثُّ : المَهْزولُ، كالغَثيث . وقد غَثَّ يَغِثُّ ويَغَثُّ ، غَثاثةً وغُثوثةً ، وأغَثَّ .
ـ غَثَّ الحديثُ: فَسَدَ، كأَغَثَّ
ـ غَثَّ الجُرْحُ: سالَ غَثيثُهُ ، أي: مِدَّتُهُ وقَيْحُهُ، كأَغَثَّ .
ـ اسْتَغَثَّهُ: أخْرَجَهُ منه.
ـ غَثيثةُ : فسادٌ في العَقْلِ، ونَخْلَةٌ تُرْطِبُ ولا حَلاوَة لها، وأحْمَقُ لا خَيْرَ فيه.
ـ غُثَّةُ: البُلْغَةُ من العَيْشِ.
ـ غَثْغَثَةُ: القِتالُ الضَّعيفُ بلا سِلاح،…
القاموس المحيط
غَثَى
ـ غَثَى يَغْثِي غَثْياً، وغَثَى السَّيْلُ المَرْتَعَ: جَمَعَ بَعْضَهُ إلى بعضٍ، وأَذْهَبَ حَلاوَتَهُ، كأَغْثَى
ـ غَثَى الكلامَ يَغثِيهِ ويَغْثاهُ : خَلَطَه
ـ غَثَى المالَ والناسَ: خَبَطَهُمْ، وضَرَبَ فيهم
ـ غَثَتِ النَّفْسُ غَثْياً وغَثَياناً: خَبُثَتْ
ـ غَثَتِ السماءُ بالسَّحابِ: غَيَّمَتْ.
ـ غَثِيَتِ الأرضُ بالنَّباتِ: كَثُرَ فيها.
ـ أغْثَى: الأسَدُ.
معجم المعاني الجامع٤٧
مشتقات الجذر
معجم المعاني الجامع
غَثَّثَ
فعل
غَثَّثَ : سَمِن قليلاً قليلاً
معجم المعاني الجامع
غَثيث
اسم
ما يتناثر من أصول شجر العنب ما كان في الجُرح من قيْحٍ وصديد لبستُه على غثيثة ونفسٍ خبيثة: أي على فساد عقل وَلَدٌ غَثِيثٌ : مَهْزُولٌ، ضَعِيفٌ رَجُلٌ غَثِيثٌ : لاَ خَيْرَ فِيهِ
معجم المعاني الجامع
غَثيثة
اسم
الغَثِيثَةُ : الغثيثُ الغَثِيثَةُ :فسادٌ في العقل لبِستُه على غثيثة فيه: عاشرته على فسادِ عقلٍ فيه
استغثَّ يستغثّ ، اسْتَغْثِثْ / اسْتَغِثَّ ، استغثاثًا ، فهو مُستغِثّ ، والمفعول مُستغَثّ اسْتَغَثَّ الجُرحَ: استخرج غَثِيثَتَهُ ثم داواه
معجم المعاني الجامع
أَغَثَّ
فعل
أغثَّ في يُغثّ ، أغْثِثْ / أَغِثَّ ، إغثاثًا ، فهو مُغِثّ ، والمفعول مُغَثّ فيه أغثَّ في الكلام: تكلَّم بما لا خيرَ فيه أَغَثَّ الرجلُ اللحمَ: اشتراه غَثًّا
معجم المعاني الجامع
غَثّ
اسم
مصدر غَثَّ/ غَثَّ من الغَثُّ : الرديءُ الفاسدُ من كُلّ شيء الغَثُّ : النحيفُ، خلافُ السَّمين لاَ يُمَيِّزُ بَيْنَ الغَثِّ وَالسَّمِينِ : أَيْ لاَ يُمَيِّزُ بَيْنَ الرَّدِيءِ وَالْجَيِّدِ يُفْسِدُ السَّمِينَ بِالغَثِّ وَيَرْقَعُ الْجَدِيدَ بِالرَّثِّ (التوحيدي)