ألاجا

ـ الجَتُّ: جَسُّ الكَبْشِ ليُعْرَفَ سِمَنُهُ من هُزالِه.

ـ لَوَّجَ بنا الطريقَ تَلْويجاً: عَوَّجَ. ـ لَوْجاءُ ولُوَيْجاءُ في: ح و الجمع، وهُما مِنْ: لُجْتُهُ ألُوجُهُ لَوْجاً : إذا أدَرْتَهُ في فِيكَ.

اللَّجا الضِّفْدَع والأُنثى لَجَاة والجمع لَجَواتٌ قال ابن سيده وإِنما جئنا بهذا الجمع وإِن كان جمع سلامة ليتبين لك بذلك أَن أَلف اللجاة منقلبة عن واو وإِلا فجمع السلامة في هذا مطَّرد والله أَعلم

الوَلاَّجُ : الكثيرُ الوُلُوج فلانٌ خرّاجٌ ولاَّجٌ : كثيرُ الطَّواف والسَّعي

الجمع : وُلُجٌ الوِلاَجُ : البابُ الوِلاَجُ: الوادي الوِلاَجُ :الغامضُ من الأَرض الوِلاَجُ :الزُّقاقُ والناحية

أَفْلَاج : جمع فَلَجُ

فُلُوج : جمع فَلَج

أَولاج : جمع وَلَجة

مصدر ولَجَ/ ولَجَ في

إحدى الفلسفات الهندية التي ظهرت في القرن السادس قبل الميلاد كرد فعل لانحرافات البرهمية التي مزقت المجتمع إلى طبقات، والداعي إلى هذه الفلسفة رجل هندي كان يدعى فاردهامانا (599 -527 ق . م) والذي كان يعرف أيضا ب "ماهافيرا أو جينا". (فقهية)

من صفائح الشَّفرة الوراثيَّة ( DNA).

تحليل من ( DNA) لعيِّنات أنسجة أو سوائل الجسم؛ للتعرُّف على الأفراد.

علم يبحث في التَّغيير المتعمّد للجينات في الكائنات الحيّة.

جنائن منشأة على شكل مدرجات أو سطوح مرفوعة عن الأرض.

الحكم الصَّادر بحضور أطراف الدَّعوى.

نسبة طول الوجه إلى عرضه مضروبًا في مائة.

جَعلَتْنِي في نَشْوَةٍ.

تشكيلة كبيرة من اللَّوز الفاخر يستعمل في إعداد الحلويّات خاصّة.

الجمع : فُلُوجٌ الفَلَجُ : النَّهْرُ الصغير الفَلَجُ : تباعُدُ ما بين الأسنان خِلقة (البيئة والجيولوجيا) خاصّيّة ميل بعض المعادن والصخور إلى الانشقاق إلى صفائح متقاربة ومتوازية

الجمع : فُلُوجٌ الفِلْجُ من كلِّ شيءٍ : نِصفُه الفِلْجُ من النَّاس: الصِّنْفُ والجمع : فُلُوجٌ

أَلْجَجْتُ، أُلِجُّ، مصدر إلْجَاجٌ أَلَجَّ البَحَّارَةُ : رَكِبُوا اللُّجَّةَ، أَيْ وُجِدُوا فِي وَسَطِ البَحْرِ بَيْنَ أَمْوَاجِهِ ألَجَّ النَّاسُ : صَاحُوا واخْتَلَطَتْ أَصْوَاتُهُمْ

الجمع : أَولاجٌ ، و وَلَجٌ ، و وَلَجاتٌ الوَلَجَةُ : شيءٌ يكون بين يدَيْ فِناءِ القوم الوَلَجَةُ: كهفٌ تستتر فيه المارَّةُ من مطر وغيره الوَلَجَةُ :مَعْطِف الوادي الوَلَجَةُ :موضع الوُلُوج

ألجأَ يُلجئ ، إلجاءً ، فهو مُلْجِئ ، والمفعول مُلْجَأ ألجأ أمرَه إلى الله: أسنده، فوَّضه ألْجَأَهُ إلى فِعْلِ الحَرامِ : اِضْطَرَّهُ إلَيْهَا، أَكْرَهَهُ ألجأ الشَّخصَ :حمَاه من مكروه، عصَمه وحصَّنه ألْجَأَ الجَيْشَ مِنَ الهُجُومِ : حَصَّنَهُ فِي مَلْجإٍ مِنْهُ

لاجَّ يُلاجّ ، لاجِجْ / لاجَّ ، لِجاجًا ومُلاججةً ، مُلاَجَّة فهو مُلاجِج ، والمفعول مُلاجَج لاَجَّ خَصْمَهُ: تمادى معه في الخصومة

لاَجَ لَوْجاً لاَجَ الشيءَ : أَداره فى فيه

ولَجَ / ولَجَ في يلِج ، لِجْ ، وُلوجًا ، فهو والِجٌ، وهي والجةٌ ، والمفعول مَوْلوج وَلَجَ الْبَيْتَ : دَخَلَهُ ولَج الشَّيءُ في غيره: دخَل فيه : ما يغيب في باطنها من ماء وكنوز ومعادن وغيرها

لَجَنَ لُجُونًا فهو وهي لَجُون لَجَنَ في المشي: ثَقُلَ

لَجَنَ لَجْنًا لَجَنَ وَرَقَ الشجر ونحوَه : خَبَطه وخَلَطَه بدقيق أَو شَعير لتعلفه الإِبل

الجِياءَةُ : الجِياءُ.

الوَجَاة : الصَّوتُ يكون في الناس وغيرهم. ، كالوَحِّى والوَحَى .

الوَجْنَاءُ : الشديدةُ، أَو العظيمةُ الوجنتين.

هي إحدى الفلسفات الهندية التي ظهرت في القرن السادس قبل الميلاد كرد فعل لانحرافات البرهمية التي مزقت المجتمع إلى طبقات، والداعي إلى هذه الفلسفة رجل هندي كان يدعى فاردهامانا (599 -527 ق . م) والذي كان يعرف أيضا ب "ماهافيرا أو جينا"

وُلوج :- مصدر ولَجَ/ ولَجَ في.

ولاج - ج، ولج 1- ولاج باب. 2- ولاج : واد. 3- ولاج من الأرض الغامض. 4- ولاج : ناحية مقاطعة. 5- ولاج : زقاق.

ولاج 1-كثير الولوج والدخول

(حي {العمليَّة التي يصنَّع بها المرسال} RNA) من صفائح الشَّفرة الوراثيَّة ( DNA) .

(حي) تحليل من ( DNA) لعيِّنات أنسجة أو سوائل الجسم؛ للتعرُّف على الأفراد.

(حي) علم يبحث في التَّغيير المتعمّد للجينات في الكائنات الحيّة.

"لاجَ الشيءَ لَوْجاً : أَداره في فِيهِ. واللَّوْجاءُ: الحاجةُ؛ عن ابن جني؛ يقال: ما في صدره حَوْجاءُ ولا لوجاءُ إِلاَّ قَضَيْتُها. اللحياني: ما لي فيه حَوْجاءُ ولا لَوْجاءُ، ولا حُوَيجاءُ ولا لُوَيجاءُ، كلاهما بالمَدِّ، أَي ما لي فيه حاجةٌ.غيره:ما لي عليه حِوَجٌ ولا لِوَجٌ. "

الوَلاَّجُ : الكثيرُ الوُلُوج. يقال: فلانٌ خرّاجٌ ولاَّجٌ : كثيرُ الطَّواف والسَّعي.

الوِلاَجُ : البابُ. و الوِلاَجُ الوادي. و الوِلاَجُ الغامضُ من الأَرض. و الوِلاَجُ الزُّقاقُ والناحية. والجمع : وُلُجٌ.

لاجَّ يُلاجّ ، لاجِجْ / لاجَّ ، لِجاجًا ومُلاججةً ، فهو مُلاجِج ، والمفعول مُلاجَج :- • لاجّ الشّخصُ خصمَه لجّ؛ تمادى معه في الخصومة.

ولَجَ / ولَجَ في يلِج ، لِجْ ، وُلوجًا ، فهو والج ، والمفعول مَوْلوج :- • ولَج الشَّخصُ البيتَ ونحوَه/ ولَجَ الشَّخْصُ في البيت ونحوِه دخَله :-بسم الله خرجنا وبسم الله وَلَجْنا. • ولَج الشَّيءُ في غيره: دخَل فيه :- {وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ} - {يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا}: ما يغيب في باطنها من ماء وكنوز ومعادن وغيرها.

فلج - يفلج ويفلج ، فلجا وفلوجا 1- فلج الشيء : شقه وقسمه. 2- فلج الحراث الأرض : شقها للزراعة. 3- فلج بالحاجة أو نحوها : ظفر بها، نالها.

ولج - يلج ، ولوجا ولجة 1- ولج الشيء في غيره : دخل فيه. 2- ولج البيت : دخله.

ولجة - ج، أولاج وولج وولجات 1- ولجة : موضع الولوج. 2- ولجة من عطف الوادي. 3- ولجة : كهف يستتر فيه المارة من مطر وغيره.