فعلمن جذر لجأ٥ أحرف٥٧ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٣٥٬١٤٩متوسطة
فعل ثلاثي مهموز اللام من الجذر ل-ج-أ، يدور معناه حول الاعتصام والتحصن والعدول إلى الشيء.
إلى الشيء والمكان ـَ لَجْئاً، ولُجُوءاً: لاذ إليه واعتصم به. ويقال: لجأ إلى فلان: استند إليه واعتضد به. ولجأ عنه: عدل عنه إلى غيره.( ألْجَأ ) أمره إلى الله: أسنده. وـ فلاناً: عصمه. ويقال: ألجأه من الشيء: حصَّنه في ملجإ منه. وـ فلاناً إلى كذا: اضطره.( لَجَّأَه ) إلى كذا: ألجأه. وـ ماله: جعله لبعض الورثة دون البعض. قالوا: ولا تكون التلجئة إلاَّ إلى الوارث.( الْتَجَأ ) إليه: لجأ. ويقال: التجأ إلى
الجَاهُ
الجَاهُ : المنْزِلة والقَدْر.
الجاهة
الجاهة : الجاه .
الجِهَةُ
الجِهَةُ : الجانبُ والناحية. و الجِهَةُ الموضعُ. الذي تتوجه إِليه وتقصِدُه. والجمع : جِهات . ويقال: مالَهُ حهة في هذا الأَمر: لا يبصر وَجْهَ أَمرِه كيف يأْتي له. وفعلتُ كذا على جِهة كذا: على نحوِه وقَصْدِه .
تلجئة
اسمتلجئة [ مفرد ] : مصدر لجأ .
ألجأَ يُلجئ، إلجاءً، فهو مُلْجِئ، والمفعول مُلْجَأ
ألجأَ يُلجئ، إلجاءً، فهو مُلْجِئ، والمفعول مُلْجَأ • ألجأ الشَّخصَ: حمَاه من مكروه، عصَمه وحصَّنه "ألجأه من الأعداء/ الجوع- ألجأه في الحصن". • ألجأه إلى كذا: أكرهه، اضطرَّه إليه "ألجأه الفقر إلى بيع التِّلفاز لسداد دينه- ألجأته الظُّروفُ للعمل بائعًا جوَّالاً". • ألجأ أمرَه إلى الله: أسنده، فوَّضه.
لجأ إلى يلجأ ، لجئا ولجوءا ، فهو لاجئ ، والمفعول ملجوء إليه
لجأ إلى يلجأ ، لجئا ولجوءا ، فهو لاجئ ، والمفعول ملجوء إليه• لجأ الشخص إلى المكان وغيره : قصده واحتمى به منح حق اللجوء السياسي - لجأ إلى السلاح / الجبال / الخارج - اللجوء إلى الله . • لجأ المظلوم إلى القضاء : استند إليه واستعان به لجأت قوات الاحتلال إلى العنف - لجأ إلى صديقه ليساعده - لجأ إلى والديه .
التجأ الشخص إلى المكان
• التجأ الشخص إلى المكان : لجأ إليه ؛ قصده واحتمى به ، اعتصم به لتوفير الحماية والطمأنينة التجأ إلى السفارة / المحكمة - الحل الوحيد هو الالتجاء إلى السلاح . • التجأ الشخص إلى صديقه : لجأ ؛ استند إليه التجأ إلى الله في السراء والضراء - التجأ إلى المحامي . • التجأ عنه : عدل عنه إلى غيره التجأ عن دراسة الحقوق إلى دراسة فن العمارة .
لجأ يلجئ ، تلجئة ، فهو ملجئ ، والمفعول ملجأ
لجأ يلجئ ، تلجئة ، فهو ملجئ ، والمفعول ملجأ• لجأه إليه : ألجأه ؛ أكرهه واضطره إلى اللجوء إليه .
لاجئ
اسملاجئ [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من لجأ إلى . 2 - هارب من بلده إلى بلد آخر فرارا من اضطهاد سياسي أو ظلم أو حرب أو مجاعة لاجئ سياسي - عودة / مشكلة / إغاثة اللاجئين ° المفوضية العليا للاجئين .
لجء
اسملجء [ مفرد ] : مصدر لجأ إلى .
لجوء
اسملجوء [ مفرد ] : مصدر لجأ إلى .
ملجأ
اسمملجأ [ مفرد ] : ج ملاجئ : 1 - اسم مكان من لجأ إلى : معقل ، حصن ، ملاذ ؛ مكان يحتمى به ملجأ ضد الغارات الجوية - { ما لكم من ملجأ يومئذ } - { لو يجدون ملجأ أو مغارات أو مدخلا لولوا إليه وهم يجمحون } . 2 - ( مع ) مكان يأوي إليه العجزة ونحوهم ، ترعاه الدولة أو تقيمه المؤسسات الاجتماعية ملجأ الأيتام / المسنين / الأطفال - الوطنية آخر ملجأ للأوغاد [ مثل أجنبي ] .
وجُهَ
وجُهَ يوجُه ، وَجاهةً ، فهو وَجيه :- • وجُه الشَّخصُ صار ذا رُتبةٍ وقدرٍ مرموق :-وجُه الرَّجلُ في عشيرته، - {فَبَرَّأَهُ اللهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللهِ وَجِيهًا} .
ل ج أ : لَجَأ إليه يلجأ مثل قطع يقطع لَجَأً بفتحتين و مَلْجَأ و الْتَجَأَ مثله و التَّلْجِئَة الإكراه و ألْجَأَه إلى كذا اضطره إليه و أَلْجَأ أمره إلى الله أسنده
لجأ يلجأ
فعل* لجأ يلجأ: لجوءا ولجأ. إلى الحصن وغيره: استتر به واعتصم واحتمى.è
لجأ تلجئة. 1-ه إلى الأمر
* لجأ تلجئة. 1-ه إلى الأمر: اضطره إليه وأكرهه. 2-ماله: جعله لبعض الورثة دون الآخرين.
لجأ. ج ألجاء. 1-مص. لجىء. 2-حصن ومعقل وملاذ. 3-وارث. 4-زوجة. 5-نوع من السلاحف يعيش برا وبحرا
* لجأ. ج ألجاء. 1-مص. لجىء. 2-حصن ومعقل وملاذ. 3-وارث. 4-زوجة. 5-نوع من السلاحف يعيش برا وبحرا.
جاه
جاه - و جاهة 1-منزلة رفيعة القدر
لَجَّأَ
فعل**لَجَّأَ** - [ل ج أ]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** لَجَّأْتُ**،** أُلَجِّئُ**،** لَجِّئْ**، مص. تَلْجِئَةٌ. 1. "لَجَّأَهُ إِلَى الأَمْرِ" : اِضْطَرَّهُ إِلَيْهِ، أَكْرَهَهُ. 2. "لَجَّأَ مَالَهُ" : جَعَلَهُ لِبَعْضِ الوَرَثَةِ دُونَ الآخَرِينَ.
لَجَأَ
فعل**لَجَأَ** - [ل ج أ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** لَجَأْتُ**،** أَلْجَأُ**،** اِلْجَأْ**، مص. لُجُوءٌ. 1. "لَجَأَ إِلَيْهِ" : اِلْتَجَأَ إِلَيْهِ. "لَجَأَ إِلَى العَدَالَةِ لإِنْصَافِهِ" "لَجَأَ إِلَى بِلاَدٍ أَجْنَبِيَّةٍ". 2. "لَجَأَ إِلَى التَّهْدِيدِ" : اُضْطُرَّ إِلَى التَّهْدِيدِ وَأُكْرِهَ عَلَيْهِ.
لَجَأْتُ
لَجَأْتُ إليه لَجَأً بالتحريك وملجأً، والْتَجَأْتُ إليه، بمعنًى. والموضع أيضاً لَجَأٌ ومَلْجَأٌ. والتَلْجِئَةُ: الإكراه. وألْجأْتُهُ إلى الشيء: اضطررته إليه. وألْجَأْتُ أمري إلى الله: أسْنَدْتُ.
لَجَأَ
ـ لَجَأَ إليه ولَجِئَ: لاذَ، كالْتَجَأَ. ـ أَلْجَأَهُ : اضْطَرَّهُ ـ أَلْجَأَ أَمْرَهُ إلى اللَّهِ: أسْنَدَهُ ـ أَلْجَأَ فلاناً: عَصَمَهُ. ـ لَجَأُ: المَعْقِلُ والمَلاَذُ، كالمَلْجَأ، موضع، وجَدُّ عُمَرَ بنِ الأشْعَثِ، لا والِدُه، ووهِم الجوهري، والضِّفْدَعُ، وهي لَجَأَةُ ـ ذُو المَلاجئِ: قَيْلٌ. ـ التَّلْجِئَةُ: الإكراه.
وَجَأَهُ
ـ وَجَأَهُ باليَدِ والسِّكِّينِ: ضَرَبَهُ، كَتَوَجَّأَهُ ـ وَجَأَ المرأةَ: جامَعَها ـ وَجَأَ التَّيْسَ وَجْئاً ووِجَاءً، ووُجِئَ هو ، فهو مَوْجُوءٌ ووَجِيءٌ: دَقَّ عُرُوقَ خُصْيَيْهِ بين حَجَرَيْنِ، ولم يُخْرِجْهُما، أو هو رَضُّهُما حتى تَنْفَضِخَا. ـ وَجِيئَةُ: تَمْرٌ، أو جَرَادٌ يُدَقُّ، ويُلَتُّ بِسَمْنٍ أوْ زَيْتٍ، فَيْؤكَلُ. ـ ماءٌ وَجْءٌ ووَجَأٌ ووَجاءٌ: لا خَيْرَ عنده. ـ أوْجَأَ: دَفَعَ،
لَجَأَ إِلى
لَجَأَ إِلى الشيء والمَكان يَلْجَأُ لَجْأً ولُجُوءاً ومَلْجَأً ولَجِئَ لَجَأً والْتَجَأَ وأَلْجأْتُ أَمْري إِلى اللّه أَسْنَدتُ وفي حديث كَعْب رضي اللّه عنه مَن دَخَل في ديوان المُسلِمِين ثمَ تَلجَّأَ منهم فقد خَرج من قُبَّة الإِسْلامِ يقال لَجَأْتُ إِلى فلان وعنه والتَجَأْتُ وتَلجَّأْتُ إِذا اسْتَنَدْتَ إِليه واعْتَضَدْتَ به أَو عَدَلْتَ عنه إِلى غيره كأَنه إِشارةٌ إِلى الخُروج والانْفراد
جوه
" جُهْتُه بشرٍّ وأَجَهْتُه. والجاه: المنزلة والقَدْرُ عند السلطان،مقلوب عن وَجْهٍ، وإِن كان قد تغير بالقلب فتَحَوَّلَ من فَعْلٍ إِلى فَعَلٍ فإِن هذا لا يستبعد في المقلوب والمقلوب عنه ولذلك لم يجعل أَهل النظر من النحويين وزنَ لاهِ أَبوك فَعْلاً، لقولهم لَهْيَ أَبوك، إِنما جعلوه فَعَلاً وقالوا إِن المقلوب قد يتغير وزنه عما كان عليه قبل القلب. وحكى اللحياني: أَن الجاهَ ليس من وَجُهَ، وإِنما هو من
وجه
"الوَجْهُ: معروف، والجمع الوُجُوه. وحكى الفراء: حَيِّ الأُجُوهَ وحَيِّ الوُجُوه. قال ابن السكيت: ويفعلون ذلك كثيراً في الواو إذا انضمت. وفي الحديث: أَنه ذكر فِتَناً كوُجُوهِ البَقَرِ أَي يُشْبِه بَعْضُها بعضاً لأَن وُجُوهَ البقر تتشابه كثيراً؛ أَراد أَنها فِتَنٌ مُشْتَبِهَةٌ لا يُدْرَى كيف يُؤْتَى لها. قال الزمخشري: وعندي أَن المراد تأْتي نواطِحَ للناس ومن ثم، قالوا نَواطِحُ الدَّهْرِ
جها
"الجُهْوَةُ: الاسْتُ (* قوله «الجهوة الاست إلخ» ضبطت الجهوة في هذا وما بعده بضم الجيم في الأصل والمحكم، وضبطت في القاموس كالتهذيب بفتحها). ولا تسمى بذلك إِلا أَن تكون مكشوفة؛ قال: وتَدْفَعُ الشَّيْخَ فتَبْدو جُهْوَتُهْ واسْتٌ جَهْوا أَي مكشوفة، يمد ويقصر، وقيل: هي اسم لها كالجُهْوةِ. قال ابن بري:، قال ابن دريد الجُهْوَةُ موضع الدُّبر من الإِنسان، قال: تقول العرب قَبَح اللهُ جُهْوَتَهُ. ومن
لَجَأَ إليه أَي الشيء أو المكان كَمَنَعَ يَلْجَأُ لَجْأُ ولُجوءاً ومَلْجَأً ولَجِئَ مثل فَرِحَ لَجَأً بالتحريك الأخيرة لغةٌ في الأولى كما في التكملة : لاذَ كالتَجَأَ إليه . وألَجَأَهُ إلى كذا : اضْطَرَّهُ إليه وأحْوَجَه وأَلْجَأَ أمْرَه إلى الله : أسْنَدَه . وفي بعض النسخ وأمرَه إليه : أسنده والتَجأَ وتَلَجَّأَ وفي حديث كَعبٍ : من دخل في ديوان المُسلمين ثمَّ تَلَجَّأَ منهم فقدْ خَرَج من قُبَّةِ
ألجأه إلى كذا
أكرهه، اضطرَّه إليه '' ألجأه الفقر إلى بيع التِّلفاز لسداد دينه- ألجأته الظُّروفُ للعمل بائعًا جوَّالاً''.
أَطْغاهُ الجَاهُ
حَمَلَهُ على الطُّغْيانِ.
ألْجَأَهُ إلى فِعْلِ الحَرامِ
اِضْطَرَّهُ إلَيْهَا، أَكْرَهَهُ.
جَوه
اسمجَوه : مصدر جاهَ
لَجَأ
فعللجَأَ إلى يلجَأ ، لَجْئًا ولُجُوءًا ، فهو لاجئ ، والمفعول مَلجوءٌ إليه لجَأ الشَّخْصُ إلى المكان وغيره :قصَده واحتمى به لجأَ إِلى فلان: استند إليه واعتضد به لجَأ المظلومُ إلى القضاء: استند إليه واستعان به لَجَأَ إِلَى التَّهْدِيدِ : اُضْطُرَّ إِلَى التَّهْدِيدِ وَأُكْرِهَ عَلَيْهِ لجأَ عنه: عَدَلَ عنه إِلى غيره
لَجَأُ
اسمالجمع : أَلْجاء اللَّجَأُ : المَعقِلُ والمَلاَذُ اللَّجَأُ :الزوجةُ اللَّجَأُ :الوارث
جاهة
اسمالجاهة : الجاه
الجهة المركزية
هي الجهة التي تحددها الدولة لاستلام وإرسال طلبات التعاون.
الجهة الطالبة
الدولة أو الجهاز القضائي الدولي الذي يتقدم بطلب التعاون.
الجهة المطلوب إليها
الدولة أو الجهاز القضائي الدولي الذي يُقدم له طلب التعاون.
الجِهَاتُ الأَرْبَعُ الأَصْلِيَّةُ (جغ)
الشَّمَالُ وَالشَّرْقُ وَالجَنُوبُ وَالغَرْبُ.
الجِهَات الْمُخْتَصَّة
الجِهَات الْمَسْؤُولَة.
رَاجِعِ الجِهَاتِ الْمُخْتَصَّةَ
أَيِ الجِهَات الْمَسْؤُولَة.
شَدَّ الحَبْلَ إلَى جِهَتِهِ
جَذَبَهُ إلَيْهِ.
غَضِنَتِ الجهةُ
ظهرت غُضونُها.
لَخمَ جهَه
لطَمهُ.
لَقِيتُهُ وِجَاهاً
لَقِيتُهُ وَجْهاً لِوَجْهِ.
هَذِهِ هَدِيَّةٌ مِنْ جِهَتِي
مِنْ طَرَفِي.
يَسيرُ فِي الْجِهَةِ الْيُمْنَى
جِهَةُ الْيَمِينِ، خِلاَفُ الْيُسْرَى.
جِهة
اسمالجمع : جِهات الجِهَةُ : الجانبُ والناحية الجِهَةُ :الموضعُ الجِهَةُ :الذي تتوجه إِليه وتقصِدُه مالَهُ حهة في هذا الأَمر: لا يبصر وَجْهَ أَمرِه كيف يأْتي له وفعلتُ كذا على جِهة كذا: على نحوِه وقَصْدِه هَذِهِ هَدِيَّةٌ مِنْ جِهَتِي : مِنْ طَرَفِي الجِهَاتُ الأَرْبَعُ الأَصْلِيَّةُ (جغرافيا) : الشَّمَالُ وَالشَّرْقُ وَالجَنُوبُ وَالغَرْبُ ما له جِهَة في هذا الأمر: ليس له اتّجاه فيه أو رأي الجهات
وَجَهَ
فعلوجَهَ يَجِه ، جِهْ ، وَجْهًا ، فهو واجِه ، والمفعول مَوْجوه وجَه الشَّخصَ : صار أوجَه منه عند النّاس وَجَهَ صَاحِبَهُ : ضَرَبَ وَجْهَهُ
وجُهَ
فعلوجُهَ يوجُه ، وَجاهةً ، فهو وَجِيهٌ والجمع : وُجَهاءُ ووِجاهٌ وهي وجيهةٌ والجمع : وِجاهٌ وهو أيضًا: وَجُةٌ، وهي وَجُةٌ وجُه الشَّخصُ: صار ذا رُتبةٍ وقدرٍ مرموق
جاه
اسمجاه: منزلة وقدر عريض الجاه : ذو شرف ومكانة
وَجِه
اسمرَجُلٌ وَجِهٌ : صَاحِبُ الْجَاهِ
الجهات الأصليّة
(جغ) الجهات الأربع
الجهات الأربع الأصليّة
(جغ) الشّرق والغرب والشّمال والجنوب.
المؤتمر السنوي للجهات المانحة
مؤتمر دولي سنوي تعلن فيه الدول المانحة عن تعهّداتها بالدفع لتنمية دولة أو إنقاذها من ضيق اقتصادي أو دعم مشروع معيّن أو مؤسّسة معيّنة فيها. ، وتعني بالانجليزية: annual pledging exercise
تموضع الدّاء في الجهة اليسرى
مُطاوع موضَعَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ألجأه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ألجأه حسب الأحرف المشتركة.