فعلمن جذر معدن٥ أحرف٦٠ مدخل في ١١ معاجمرتبتها٩٩٤٬٩٠٩نادرة جداً
اسم مكان من الجذر ع-د-ن الذي يدل على الإقامة والاستقرار. استعمل تاريخيا للدلالة على مستقر الجواهر في الأرض، ثم توسع دلاليا ليشمل المواد الفل...
المَعْدِنُ
المَعْدِنُ : مكانُ كلِّ شيء فيه أَصلُهُ ومركزُهُ. و المَعْدِنُ موضِعُ استخراج الجَوْهر من ذهب ونحوه. و المَعْدِنُ الفِلِزُّ (في لغة العِلْم) . ويقال: فلانٌ مَعْدِنُ الخِيرِ والكَرَم: مجبولٌ عليْهِما. و المَعْدِنُ (في الكيمياء) : المركَّبَاتُ غيْر العضويّة التي توجدُ في الأرض، وقد تُطلَقُ على الحفرياتِ المتخلفة من موادّ عضويّة كالزيت المعدني والفحم. والجمع : معادن .
عَدَنَ
عَدَنَ بالمكانِ عَدَنَ ِ عَدْنَا، وعُدُونًا: أَقامَ به، قِيل: ومنه جَنَّة عَدْنٍ : جنة إقامةٍ؛ لمكان الخُلْدِ فيها. ويقال: عَدَنَ البَلَدَ: توطَّنَهُ. وَ عَدَنَ الأرْض عَدْنَا: سمَّدَها. و عَدَنَ الحَجَرَ: قَلَعَهُ.
التَّعْدِينُ
التَّعْدِينُ : علمُ استخراج الخامات المعدنِية من الأرض، واستخلاص المعادنِ منها.
المُعَدِّنُ
المُعَدِّنُ : من يستخرج الخامات المعدِنية من الأرض، ويستخلص المعادن منها.
العَدَانُ
العَدَانُ : ساحلُ البحرِ، وحافةُ النهرِ. و العَدَانُ من الزَّمانِ: سَبْعُ سنينَ.
معد يمعد ، معدا ، فهو ماعد ، والمفعول ممعود
معد يمعد ، معدا ، فهو ماعد ، والمفعول ممعود• معده : أصاب معدته رجل ممعود : مصاب بداء في معدته .
معد
اسممعد [ مفرد ] : مصدر معد .
معدة / معدة
اسممعدة / معدة [ مفرد ] : ج معد ومعد : ( شر ) جزء من الجهار الهضمي على شكل جيب يستقر فيه الطعام والشراب بعد أن ينحدر من المريء وقبل أن يذهب إلى الأمعاء التهاب المعدة - عصارة / قرحة معدية .
مَعدِن
مَعدِن / مَعدَن :- جمع معادِنُ : 1 - مادَّة صلبة قابلة للطّرق والتَّمدُّد وتوصيل الحرارة والكهرباء كالحديد والنُّحاس والذَّهب ونحوها :- مَعْدِنُ الحديد/ الألومنيوم/ الفضَّة:- • مَعْدِنٌ ثمينٌ/ مَعْدِنٌ نفيسٌ: غالي الثَّمن كالذَّهب والبلاتين. 2 - (البيئة والجيولوجيا) كلُّ ما يُستخرج من باطن الأرض صُلبًا أو سائلاً :- معدن البترول، - مَعدِن خام: مصدر تستخرج منه مادة نفيسة:- • ستارة معدنيَّة : ستارة
تعدين
تعدين :- (البيئة والجيولوجيا) علم وصناعة يُعنيان باستخراج المعادن كالذّهب والنحاس من جوف الأرض :-شركة/ عمَّال تعدين ، - تتولَّى التَّعدينَ في بلادنا شركاتٌ وطنيَّةٌ.
عَدْن
عَدْن :- • جنَّات عدْن جنّات إقامة، لمكان الخلد فيها :- {وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ } .
م ع د : المَعِدَةُ للإنسان كالكرش لكل مجتر و المِعْدَةُ بوزن الرِّعْدَة لغة فيها
عدن
ع د ن: عَدَنْتُ بالبلد توطنته وبابه ضرب و عَدَنَتِ الإبل بمكان كذا لزمته فلم تبرح ومنه {جنات عَدْنٍ } أي جنات إقامة ومنه سمي المَعْدِنُ بكسر الدال لأن الناس يقيمون فيه الصيف والشتاء ومركز كل شيء مَعْدِنُهُ و عَدَنُ بلد
معد يمعد
فعل* معد يمعد: معدا. 1-ه: أصاب معدته. 2-الشيء: اختلسه، سرقه. 3-الشيء: اختطفه وذهب به. 4-الشيء: جذبه بسرعة. 5-الرمح: انتزعه من مركزه. 6-السيف: انتزعه وأخرجه. 7-في الأرض: ذهب وأبعد. 8-الشيء: فسد. 9-اللحم: أخذه بمقدم فمه.
معد يمعد
فعل* معد يمعد: معدا ومعودا. 1-بالشيء: ذهب به. 2-الدلو أو بها: نزعها وأخرجها من البئر.
معد معدا. فسدت معدته وآلمته
* معد معدا. فسدت معدته وآلمته.
معد. 1-بطن. 2-جنب من الإنسان أو غيره، وهما المعدان
* معد. 1-بطن. 2-جنب من الإنسان أو غيره، وهما المعدان.
معد. 1-مص. معد ومعد. 2-غليظ. 3-من الجمال
* معد. 1-مص. معد ومعد. 2-غليظ. 3-من الجمال: السريع. 4-من الثمر والبقل: الغض الطريء.
عَدَنيّ
عدني 1- عدني من سوب إلى عدن : «بن عدني ». 2- عدني من ينسج الثياب العدنية . 3- عدني : كريم الأخلاق.
مَعدَن
معدن - ج، معادن 1- معدن : موضع استخراج الجواهر من ذهب وفضة وحديد ونحوها. 2- معدن : جسم بسيط، جوهر، كالفضة والذهب والحديد ونحوها، ليستخرج من باطن الأرض، يصنع. 3- معدن : مكان كل شيء فيه أصله ومركزه : «هو معدن خير».
عدن
عدن - تعدينا 1- عدن الأرض بالآلة أو غيرها : ضربها بها. 2- عدن الأرض : سمدها. 3- عدن : عمل في المعادن .
عَدان
عدان 1- عدان : ساحل البحر. 2- عدان : حافة النهر. 3- عدان من الزمان : سبع سنين.
عَدن
عدن - يعدن ويعدن ، عدنا وعدونا 1- عدن بالمكان : أقام به. 2- عدن البلد : توطنه.
عدن
عدن - يعدن ، عدنا 1- عدن الحجر : قلعه. 2- عدن الأرض : سمدها. 3- عدن الشجرة : أفسدها بالفأس ونحوها.
تعدين
تعدين 1- مصدر عدن . 2- صناعة استخراج المعادن وتنقيتها وشغلها.
عَدَان
عدان 1-زمان الشيء وعهده، جمع : عدادين : « عدان الشباب»
معدن
معدن 1- معدن : الذي يخرج الصخر من المعدن يبحث فيه عن الذهب ونحوه.
مَعَدَ
فعل**مَعَدَ** - [م ع د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** مَعَدْتُ**،** أَمْعَدُ**،** اِمْعَدْ**، مص. مَعْدٌ، مُعُودٌ. 1. "مَعَدَ فِي الأَرْضِ": ذَهَبَ. 2. "مَعَدَ بِالشَّيْءِ" : ذَهَبَ بِهِ. 3. "مَعَدَ الدَّلْوَ أَوْ بِهَا" : نَزَعَهَا وَأَخْرَجَهَا مِنَ البِئْرِ.
مَعَدَ
فعل**مَعَدَ** - [م ع د]. (ف: ثلا. لازمتع).** مَعَدَ**،** يَمْعَدُ**، مص. مَعْدٌ. 1. "مَعَدَ الطَّعَامُ" : فَسَدَ. 2. "مَعَدَ خَصْمَهُ": أَصَابَ مَعِدَتَهُ. 3. "مَعَدَ الشَّيْءَ" : اِخْتَلَسَهُ، أَوِ اخْتَطَفَهُ وَذَهَبَ بِهِ. 4. "مَعَدَ الرُّمْحَ" : اِنْتَزَعَهُ مِنْ مَرْكَزِهِ. 5. "مَعَدَ اللَّحْمَ" : أَخَذَهُ بِمُقَدَّمِ فِيهِ.
مَعَدَ
مَعَدَ في الأرض: ذهب. ومَعَدْتُ الشيء وامْتَعَدْتُهُ: اجتذبته بسرعة. وبعير مَعْدٌ، أي سريع. قال الزَفَيانُ: لما رأيت الظُعْنَ شالت تُحْدى أتْبَعْتُهُنَّ أرْحَـبِـيًّا مَـعْـدا والمَعْدُ: الغَضُّ من البقل والثمر. يقال: بُسْرٌ ثَعْدٌ مَعْدٌ، أي رَخْصٌ. وبعضهم يقول: هو إتباعٌ لا يُفرَد. والمَعِدَةُ للإنسان بمنزلة الكَرِشِ لكلِّ مجترّ. يقال: مَعِدَةٌ ومِعْدَةٌ.
عَدَنَ
ـ عَدَنَ بالبَلَدِ يَعْدِنُ ويَعْدُنُ عَدْناً وعُدوناً: أقامَ، ومنه: {جَنَّاتُ عَدْنٍ } ـ عَدَنَ الإِبِلُ في الحَمْضِ: اسْتَمْرَتْهُ، ونَمَتْ عليه، ولَزِمَتْه، فهي عادِنٌ ـ عَدَنَ الأرضَ يَعْدِنُها: زَبَّلَها، كَعَدَّنَها ـ عَدَنَ الشَّجَرَةَ: أفْسَدَها بالفاسِ ونحوِها ـ عَدَنَ الحَجَر: قَلَعَهُ. ـ مَعْدِنُ : مَنْبِتُ الجَواهِرِ من ذَهَبٍ ونحوِهِ، لإِقامةِ أهلهِ فيه دائماً، أو لإِنْبَاتِ الله
المَعْدُ الضَّخْم
المَعْدُ الضَّخْم وشيء مَعْدٌ غليظ وتَمَعْدَدَ غَلُظ وسَمِن عن اللحياني قال رَبَبْتُه حتى إِذا تمَدَدَا والمَعِدَةُ والمَِعْدَةُ موضع الطعام قبل أَن يَنحدر إِلى الأَمعاء وقال الليث التي تَسْتَوْعِبُ الطعامَ من الإِنسان ويقال المَعِدةُ للإِنسان بمنزلة الكرشة لكل مُجْتَرٍّ وفي المحكم بمنزلة الكرِش لذوات الأَظْلافِ والأَخْلافِ والجمع مَعِدٌ ومِعَدٌ توهمت فيه فِعَلَة وأَما ابن جني فقال في جمع
عدن
" عَدَنَ فلان بالمكان يَعْدِنُ ويَعْدُنُ عَدْناً وعُدُوناً: أَقام. وعَدَنْتُ البلدَ: تَوَطَّنْتُه. ومرْكَزُ كل شيء مَعْدِنُه ، وجنّاتُ عَدْنٍ منه أَي جنات إِقامة لمكان الخُلْد، وجناتُ عَدْنٍ بُطْنانُها،وبُطْنانها وسَطُها. وبُطْنانُ الأَودية: المواضعُ التي يَسْتَرْيضُ فيها ماءُ السيل فيَكْرُمُ نباتُها، واحدها بَطْنٌ. واسم عَدْنان مشتق من العَدْنِ ، وهو أَن تَلْزَمَ الإِبلُ المكانَ فتأْلَفَه ولا
اسمْمَعَدّ الرجلُ اسْمِعْداداً أَهمله الجوهَرِيّ . وقال الصاغانيّ
اسمْمَعَدّ الرجلُ اسْمِعْداداً أَهمله الجوهَرِيّ . وقال الصاغانيّ : إذا امتلأ غضباً كاسْمَعَطَّ واشْمَعَطّ . واسمَعَدَّت أَنَامِلُه : تَوَرَّمَتْ وكذا الرِّجلُ واليَدُ . كاسْمَغَدَّ بالمعجمة فيهما . وفي الحديث أَنَّهُ صلى حتى اسمَغَدَّتْ رِجْلاَهُ أَي تَوَرَّمَتَا وانتَفَخَتَا . والسٍّمَغْد كحِضَجْر : الطويلُ من الرجال الشديدُ الأَركانِ قاله أَبو عَمرو وأَنشد لإياس بن خَيْبَرِيّ : " حتّى
مَعَدَه أَي الشْيءَ مَعْداً كمَنْعَه
مَعَدَه أَي الشْيءَ مَعْداً كمَنْعَه : اخْتَلَسَه وقيل : اخْتَطفَه فذَهَبَ به قال : " أَخْشَى عَلَيْهَا طَيِّئاً وأَسَدَا وخارِبَيْنِ خَرَبَا فَمَعَدَا " لا يَحْسِبَانِ اللهَ إِلاّ رَقَدَا أَي اخْتَلَسَاهَا واخْتَطَفَاهَا . مَعَدَ الشيءَ مَعْداً : جَذَبَه بِسُرْعَةٍ ومَعَدَ الدَّلْوَ مَعْداً ومَعَدَ بِها : نَزَعَها وأَخْرَجَها من البئرِ وقيل : جَذَبَهَا كامْتَعَد فيهما . ونَزْعٌ مَعْدٌ :
مَعدَنَ
فعلمَعْدَنْتُ ، أُمَعْدِنُ ، مَعْدِنْ ، مصدر مَعْدَنَةٌ مَعْدَنَ الإِنَاءَ : طَلاَهُ بِمَادَّةٍ مِنْ مَعْدِنٍ ، لَبَّسَهُ
عَدَن
اسممِنَ مُدُنِ الْجمْهوريَّةِ اليَمَنِيَّةِ
عَدَنَ
فعلعَدَنْتُ ، أَعْدِنُ ، اِعْدِنْ ، مصدر عَدْنٌ ، عُدُونٌ عَدَنَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ عَدَنَ الْبِلاَدَ : تَوَطَّنَهَا عَدَنَ الأَرْضَ عَدْناً : سَمَّدَهَا عَدَنَ الْحَجَرَ : قَلَعَهُ
عَدْن
اسمعَدْن : مصدر عَدَنَ
عَدَّنَ
فعلعَدَّنْتُ ، أُعَدِّنُ ، عَدِّنْ ، مصدر تَعْدِينٌ عَدَّنَ الأَرْضَ : سَمَّدَهَا عَدَّنَ الأَرْضَ بِهِ : ضَرَبَهَا بِهِ
عَدن
اسمجنَّات عدْن جنّات إقامة، لمكان الخلد فيها
مَعَدَ
فعلمعَدَ يمعَد ،مَعْداً، ومُعُودا، فهو ماعد ، والمفعول مَمْعود مَعَدَ فلاناً مَعْداً: أَصاب مِعْدَتَه رجلٌ مَمْعود: مصاب بداء في معدته مَعَدَ في الأَرض مَعْداً، ومُعُوداً: ذهب مَعَدَ الطَّعَامُ : فَسَدَ مَعَدَ الشيءَ: اختلسه أو اختطفه فذهب به مَعَدَ الشيءَ:جذَبه بسرعة مَعَدَ الرمحَ: انتزعه من مركزه ومَعَدَ الدَّلوَ وبها: نزَعها وأَخرجها من البئر مَعَدَ لحمَه: أَخذه بمقدَّم فيه
مُعِدَ
فعلمُعِدَ فهو مَمْعُودٌ مُعِدَ فلانٌ: فَسَدت مَعِدَتُه فلم تستمرئ الطعامَ
إِعداد
اسممصدر أَعَدَّ قامَ بإِعْدادِ الشَّايِ لِلضُّيوفِ : تَهْيِيؤُهُ، تَحْضيرُهُ تَكَلَّفَ أَحَدُهُما بِإعْدَادِ الحَلْوى وَالآخَرُ بِإعْدادِ الطَّعامِ
إِعداد
اسمإعداد : مصدر أَعَدَّ
مَعدِن
اسمالجمع : مَعَادِنُ مَعدِن / مَعدَن المَعْدِنُ : مكانُ كلِّ شيء فيه أَصلُهُ ومركزُهُ المَعْدِنُ :موضِعُ استخراج الجَوْهر من ذهب ونحوه فلانٌ مَعْدِنُ الخِيرِ والكَرَم: مجبولٌ عليْهِما المَعْدِنُ (في الكيمياء) : المركَّبَاتُ غيْر العضويّة التي توجدُ في الأرض، وقد تُطلَقُ على الحفرياتِ المتخلفة من موادّ عضويّة كالزيت المعدني والفحم والجمع : معادن مَعْدِنُ الرَّجُلِ : مَنْبِتُهُ ، أَصْلُهُ الَّذِي
مَعْدَنَة
اسممَعْدَنَة : مصدر مَعدَنَ
مَعَادِنُ
اسممَعَادِنُ : جمع مَعدِن
عُدُون
اسمعُدُون : مصدر عَدَنَ
عَدَانٍ
اسمعَدَانٍ : جمع عَدِيْنَةُ
عَدَنيّ
اسممَنْسُوبٌ إِلَى عَدَنَ
عِدَّان
اسمعِدَّان : جمع عَتُودُ
عِدّان
اسمالعِدَّانُ : زمانُ الشيء وعهدُهُ
عَدَائنُ
اسمعَدَائنُ : جمع عَدِيْنَةُ
عَدادينُ
اسمعَدادينُ : جمع عَدّان
تَعْدِين
اسمتَعْدِين : مصدر عَدَّنَ
تعدين
اسم(البيئة والجيولوجيا) علم وصناعة يُعنيان باستخراج المعادن كالذّهب والنحاس من جوف الأرض
عَدانة
اسمالعَدَانَةُ : الجماعةُ والفِرْقَةُ
نظام المعدنين
نظام نقد يستعمل فيه معدنان في سك عملة معدنية ، ، وتعني بالانجليزية: bimetallism
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي قديم معناه الاستعداد، التهيُّؤ. من «العّدِّ» وهو الاحصاء، أو من «الاعتداد». وكان سيبويه يقول: الميم من الكلمة نفسها لقولهم: تمَعْدد، وقد خولف فيه، لأن تمعددَ الرجلُ: تزيّا بزيِّهم، أو انتسب إليه والتمعدد: الغلط، والتشبُّه. أو هو من مَعَدَ في الأرض: إذا أَبعد في الذهاب. ومعدّ: أبو العرب وهو معدُّ بن عدنان. اصل اسم مَعَدّ: عربي
ملاحظة: gender: masculine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أمعدن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أمعدن حسب الأحرف المشتركة.