فعلمن جذر ءنب٦ أحرف٦٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٧١٬٠٥٩متوسطة
الأَنَاب
الأَنَاب : المسْك، أو عِطْر يشبهه. يُقال: بلدٌ عَبِق الجَنَاب، كأَنَّما ضُمِّخَ بالأَناب .
أَنَّبَهُ
أَنَّبَهُ : وبَّخهُ وعنَّفَهُ ولامه، أو بالغ في ذلك. ويقال فلان لا ينفع فيه تأنيب ولا تأديب. وكم أَنَّبُوه وأَدَّبوه . و أَنَّبَهُ ردَّه.
الأَنَب
الأَنَب : البِاذِنْجان، واحدته: أَنَبَة .
نبي
اسمنبي [ مفرد ] : ج نبيون وأنبياء : نبيء ، صاحب النبوة المخبر عن الله ، وهو إنسان يصطفيه الله من خلقه ليوحى إليه بدين أو شريعة ، سواء كلف بالإبلاغ أم لا محمد صلى الله عليه وسلم نبي الله المختار - { ياأيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا } - { وقتلهم الأنبياء بغير حق } - [ 2154 ] - ° أبو الأنبياء : سيدنا إبراهيم عليه السلام - خاتم النبيين : سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم - سنة النبي صلى الله
نبيء
اسمنبيء [ مفرد ] : ج أنبياء : صاحب النبوة المخبر عن الله ، وهو إنسان يصطفيه الله من خلقه ليوحى إليه بدين أو شريعة سواء كلف بالإبلاغ أم لا ، وتخفف الهمزة فيقال نبي { وكذلك جعلنا لكل نبيء عدوا شياطين الإنس والجن } [ ق ] - { قال إني عبد الله ءاتاني الكتاب وجعلني نبيئا } [ ق ] .
نبوي
اسمنبوي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى نبي : أحاديث نبوية - الكلام النبوي .
نبوة
اسمنبوة [ مفرد ] : 1 - نبوءة ؛ تبليغ وحي الله إلى الناس اتبع المؤمنون نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ° عصر النبوة : الفترة الزمنية من بعثة النبي صلى الله عليه وسلم إلى وفاته . 2 - مقام النبي وجميع مميزاته وخصائصه نبوة محمد صلى الله عليه وسلم - { ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله } . 3 - إخبار عن الشيء قبل وقته حزرا وتخمينا ، إخبار عن الغيب .
نبوءة
اسمنبوءة [ مفرد ] : 1 - تكليف إلهي لواحد من البشر ، يختاره الله لتبليغ رسالته إلى الناس اتبع المؤمنون نبوءة محمد صلى الله عليه وسلم - تحققت نبوءته . 2 - مقام النبي وجميع مميزاته وخصائصه نبوءة محمد صلى الله عليه وسلم - { ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوءة والكتاب } [ ق ] . 3 - إخبار عن الشيء قبل وقته حزرا وتخمينا ، إخبار عن الغيب نبوءة المنجمين .
نبأ
اسمنبأ [ مفرد ] : ج أنباء : 1 - خبر نبأ سياسي / رياضي - وكالة الأنباء - { ياأيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا } ° الأنباء : بيان بحوادث معاصرة ذات أهمية إخبارية تنشر بجريدة يومية أو دورية أو تذاع بالإذاعة - نشرات الأنباء : ملخصات الأنباء يعدها المكتب المختص داخل أية هيئة أو مصلحة أو مؤسسة للإعلام عن أنبائها ، وتبعث بها للصحف والجهات التي يهمه أن تطلع عليها - وكالة الأنباء : الهيئة التي
تنبؤ
اسمتنبؤ [ مفرد ] : ج تنبؤات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر تنبأ / تنبأ بـ . 2 - تكهن أو استشفاف أو توقع النتائج أو أحداث المستقبل قبل وقوعها عن طريق التخمين ، أو دراسة الماضي ، أو التحليل العلمي والإحصائي لوقائع معروفة تنبؤات جوية / مالية - تنبؤات الطقس . 3 - ( فك ) قضايا تتعلق بأحداث المستقبل تستنبط من القوانين العامة ، كالقضايا الخاصة بمسار تحركات الكواكب التي تدور حول الشمس .
تنبئة
اسمتنبئة [ مفرد ] : مصدر نبأ .
نبء
اسمنبء [ مفرد ] : مصدر نبأ .
تنبأ / تنبأ بـ يتنبأ ، تنبؤا ، فهو متنبئ ، والمفعول متنبأ به
تنبأ / تنبأ بـ يتنبأ ، تنبؤا ، فهو متنبئ ، والمفعول متنبأ به• تنبأ الشخص : 1 - تنبى ، ادعى النبوءة ، وهي تبليغ وحي الله إلى الناس تنبأ مسيلمة فوصف بالكذاب . 2 - ادعى - [ 2153 ] - أنه قادر على التنبؤ بالمستقبل . • تنبأ الشخص بالأمر : أخبر به قبل وقوعه ، أخبر بالغيب ، توقعه تنبأ بالحرب / بمستقبل باهر / بالطقس - تنبأت النشرة الجوية بسقوط الأمطار .
استنبأ / استنبأ عن يستنبئ ، استنباء ، فهو مستنبئ ، والمفعول مستنبأ
استنبأ / استنبأ عن يستنبئ ، استنباء ، فهو مستنبئ ، والمفعول مستنبأ• استنبأ الرجل : سأله ، واستخبره عن أمر ما استنبأه عما جرى في الاجتماع - { ويستنبئونك أحق هو } . • استنبأ الخبر / استنبأ عن الخبر : سأل عنه ، بحث عنه استنبأ عن الوضع العام - يصغر في أعين الناس من يستنبئ أنباءهم الخاصة .
أنبأ ينبئ ، إنباء ، فهو منبئ ، والمفعول منبأ
أنبأ ينبئ ، إنباء ، فهو منبئ ، والمفعول منبأ• أنبأ الشخص الخبر / أنبأ الشخص بالخبر : أبلغه ، أعلمه إياه أنبأ فلانا النجاح - أنبأه بمولود جديد / بقدومه - { قالت من أنبأك هذا } .
نبأ ينبأ ، نبئا ، فهو نابئ
نبأ ينبأ ، نبئا ، فهو نابئ• نبأ الشخص : أخبر .
نبأ ينبئ ، تنبيئا وتنبئة ، فهو منبئ ، والمفعول منبأ
نبأ ينبئ ، تنبيئا وتنبئة ، فهو منبئ ، والمفعول منبأ• نبأه الخبر / نبأه بالخبر : خبره ، وأعلمه إياه نبأته بقدوم والده - نبأه بوقوع الخطر - { نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم } - { ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون } : يجازيكم .
أنَّبَ
أنَّبَ يؤنِّب ، تأنيبًا ، فهو مؤنِّب ، والمفعول مؤنَّب :- • أنَّب الشَّخصَ وبَّخه ولامه وعنّفه بشدَّة :- أنَّب شخصًا لفشله، - أنَّب ولدًا كسولاً، - الازدراء أقسى أنواع التأنيب [مثل] :- • أنَّبه ضميره: أحسّ بالندم والعذاب النفسيّ لما قام به أو صدر عنه، - فلانٌ لا ينفع فيه تأنيب ولا تأديب: مُصرٌّ على الخطأ، لا أملَ في إصلاحه.
انبهمَ
انبهمَ ينبهم ، انبهامًا ، فهو مُنْبَهِم :- • انبهمَ الأمرُ استبهم، استغلق وأشكل :-فسَّر ما انبهم على طُلاّبه.
تأنيب
تأنيب :- 1 - مصدر أنَّبَ . 2 - لَوْم شديد على خطأ أو تصرّف للرّدع والإصلاح • تأنيب الضَّمير: ما يحسّه الفرد من عذاب أو ندم أو اتّهام لذاته بارتكاب غلطة أو خطأ نتيجة سلوك قام به.
أنبهَ
أنبهَ يُنبه ، إنباهًا ، فهو مُنْبِه ، والمفعول مُنبَه :- • أنبهته من نومه أيقظته منه.
نبُهَ
نبُهَ / نبُهَ لـ يَنبُه ، نبَاهةً ، فهو نبِيه ونابِه ، والمفعول منبوه له :- • نبُه الشّخصُ 1 - شرُف :-نبُه بجُدوده. 2 - اشتَهَر، وعلا ذِكْرُه وعُرِف :-نبُه العالِمُ. • نبُه الشّخصُ للأمر: فطِن له :-نبُه لواجبه، - برهن عن نباهة، - طبيب نبيه: ذكيّ.
نبِهَ
نبِهَ لـ / نبِهَ من يَنبَه ، نَبَهًا ، فهو نبِه ، والمفعول منبوه له :- • نبِه للأمر نبُه، فطِن له :-نبِهت رَّبةُ البيت لتَسرُّب الغاز. • نبِه من نومه: استيقظ.
نبَّهَ
نبَّهَ / نبَّهَ بـ ينبِّه ، تنبيهًا ، فهو مُنبِّه ، والمفعول مُنبَّه :- • نبَّه نائمًا من نومِه أيقظه منه :-نبّه مُغمًى عليه، - نبّه الشهيَّة/ الأعصابَ/ ذاكرته: أثارها، - نبّه الذِّهن: أثاره. • نبَّه فلانًا إلى الشّيء/ نبَّه فلانًا على الشّيء/ نبَّه فلانًا للشّيء: أطلعه عليه، وأعلمه به :-نبّه الرأيَ العامّ إلى القضيّة، - نبَّهه إلى الخطر المحدق به، - نبّه عليه بعدم الكلام: أمره به. • نبَّه فلانًا
ن ب أ : النَّبَأُ الخبر يُقال نَبَأَ و نَبَّأَ و أَنْبَأَ أي أخبر ومنه النَّبِيُّ لأنه أنبأَ عن الله وهو فَعِيل بمعنى فاعل تركوا الهمزة كالذُّرية والبريَّة والخابية إلا أهل مكة فإنهم يهمزون الأربعة قلت وتمام الكلام في النبي مذكور في ن ب ا من المُعْتل
نبأ ينبأ
فعل* نبأ ينبأ: نبأ ونبوءا. 1-الشيء: ارتفع. 2-على القوم: طلع عليهم هاجما. 3-من أرض إلى أرض: خرج. 4-الشيء: تباعد، تجافى.
نبأ ينبأ
فعل* نبأ ينبأ: نبأ. 1-صات صوتا خفيفا. 2-أخبر.
نبأ تنبئة وتنبيئا. 1-ه الخبر أو به
* نبأ تنبئة وتنبيئا. 1-ه الخبر أو به: خبره. 2-«نبأت سميرا عصاما ذاهبا»: أي أعلمته.
نبأ. 1-خبر، ج أنباء. 2-
* نبأ. 1-خبر، ج أنباء. 2-«النبأ»: سورة من سور القرآن الكريم.
أَنَب
أنب - تأنيبا 1-أنبه : لامه، وبخه
نَبَأَ
فعل**نَبَأَ** \- [ن ب أ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** نَبَأْتُ**،** أَنْبَأُ**،** اِنْبَأْ**، مص. نَبْءٌ، نُبُوءٌ. 1. "نَبَأَ النَّبَاتُ" : اِرْتَفَعَ. 2. "نَبَأَ عَلَى الْعَدُوِّ" : طَلَعَ عَلَيْهِ هَاجِماً. 3. "نَبَأَ مِنْ بِلاَدٍ إِلَى بِلاَدٍ" : خَرَجَ. 4. "نَبَأَ الْحَبِيبُ" : تَبَاعَدَ، تَجَافَى.
نَبَّأَ
فعل**نَبَّأَ**\- [ن ب أ]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** نَبَّأْتُ**،** أُنَبِّئُ**،** نَبِّئْ**، مص. تَنْبِئَةٌ، تَنْبِيءٌ. "نَبَّأَهُ خَبَراً" : أَخْبَرَهُ، خَبَّرَهُ. "جَاءَ يُنَبِّئُهُ بِالْخَبَرِ اليَقِينِ" **التحريم آية 3**** فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا**! (قرآن).
نَبَأٌ
**نَبَأٌ** \- ج:** أَنْبَاءٌ**. [ن ب أ]. 1. "جَاءَ بِنَبَإٍ مُثِيرٍ" : بِخَبَرٍ.**النبأ آية 1، 2**** عَمَّ يَتَسَاءلُونَ عَنِ النَّبَإِ العَظِيمِ**! (قرآن). 2. "وَكَالَةُ الأَنْبَاءِ": الوَكَالَةُ الَّتِي تَمُدُّ الْجَرَائِدَ بِالأَخْبَارِ. 3. "نَشْرَةُ الأَنْبَاءِ بِالإِذَاعَةِ أَوِ التَّلْفَزَةِ" : نَشْرَةُ الأَخْبَارِ. "تَنْشُرُ كُلُّ صَحِيفَةٍ أَنْبَاءَ الْمُجْتَمَعِ فِي حِينِهَا".
النّبْأة
النّبْأة: الصوت الخَفيُّ. وسَيْلٌ نابئ. قال الشاعر: ولكنْ قَذاها كلُّ أشْعَـثَ نـابِـئٍ أتَتْنا به الأقدارُ من حيث لا ندري أبو زيد: نَبَأْتُ على القوم أنْبَأُ نَبْأ ونُبوءًا إذا طلعت عليهم. قال: ونَبَأتُ من أرضٍ إلى أرض إذا خرجتَ منها إلى أخرى، وهذا المعنى أراده الأعرابيُّ بقوله: "يا نَبِيءَ الله" أي: يا من خرج من مكة إلى المدينة فأنكر عليه الهمز. ونَبَأتُ به الأرض: جاءت به. قال
أَنَّبَهُ
ـ أَنَّبَهُ تَأنيباً : لامَهُ، أو بَكَّتَه، أو سَأَلَه فَنَجَهَه. ـ أَنَبُ : الباذنجان. ـ أَنَابُ: المِسْكُ، أو عطْرٌ يُضاهيه. ـ هو مُؤْتَنِبٌ : لا يَشْتَهي الطَّعامَ.
ولَبَ
ـ ولَبَ يَلِبُ وُلُوباً: دَخَلَ وأسْرَعَ ـ ولَبَ الشِّيءَ، وولَبَ إليهِ: وَصَلَهُ كائِناً ما كان. ـ والِبَةُ: فِراخُ الزَرْعِ ـ الوالِبَةُ من القومِ، والبَقَر، والغَنَمِ: أولادَهُم ونَسْلَهُم، وموضع. ـ أولَبَ: موضع (بالأندلس). ـ وانِبهُ : بلد بالأندلس. ـ ونَّبَه تَوْنيباً: وَبَّخَهُ. ـ ثابتُ بنُ طريفٍ الوَنَبِيُّ: مُحَدِّثٌ تابعيٌّ.
النَّبَأُ الخبر
النَّبَأُ الخبر والجمع أَنْبَاءٌ وإِنَّ لفلان نَبَأً أَي خبراً وقوله عز وجل عَمَّ يَتساءَلُون عن النَّبَإِ العظيم قيل عن القرآن وقيل عن البَعْث وقيل عن أَمْرِ النبي صلى اللّه عليه وسلم وقد أَنْبَأَه إِيّاه وبه وكذلك نَبَّأَه متعدية بحرف وغير حرف أَي أَخبر وحكى سيبويه أَنا أَنْبُؤُك على الإِتباع وقوله إِلى هِنْدٍ مَتَى تَسَلِي تُنْبَيْ أَبدل همزة تُنْبَئِي إِبدالاً صحيحاً حتى صارت الهمزة حرف
أنب
" أَنَّبَ الرَّجُلَ تَأْنِيباً : عَنَّفَه ولامَه ووَبَّخَه، وقيل: بَكَّتَه. والتَّأْنِيبُ : أَشَدُّ العَذْلِ، وهو التَّوْبِيخُ والتَّثْريبُ. وفي حديث طَلْحةَ أَنه، قال: لَـمَّا مات خالِدُ بن الوَلِيد استَرْجَعَ عُمَرُ، رضي اللّه عنهم، فقلت يا أَميرَ الـمُؤْمِنينَ: أَلا أَراك، بُعَيْدَ الـمَوْتِ، تَنْدُبُنِي، * وفي حَياتيَ ما زَوَّدْتَنِي زادي فقال عمر: لا تُؤَنِّبْنِي. التَّأْنِيبُ : الـمُبالغة
نبأ
"النَّبَأُ: الخبر، والجمع أَنْبَاءٌ، وإِنَّ لفلان نَبَأً أَي خبراً. وقوله عز وجل: عَمَّ يَتساءَلُون عن النَّبَإِ العظيم. قيل عن القرآن، وقيل عن البَعْث، وقيل عن أَمْرِ النبي، صلى اللّه عليه وسلم. وقد أَنْبَأَه إِيّاه وبه، وكذلك نَبَّأَه، متعدية بحرف وغير حرف، أَي أَخبر. وحكى سيبويه: أَنا أَنْبُؤُك، على الإِتباع. وقوله: إِلى هِنْدٍ مَتَى تَسَلِي تُنْبَيْ أَبدل همزة تُنْبَئِي إِبدالاً صحيحاً حتى
نبت
"النَّبْتُ: النَّباتُ. الليث: كلُّ ما أَنْبَتَ الله في الأَرض،فهو نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يقال: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ ونحو ذلك، قال الفرَّاءُ: إِنَّ النَّبات اسم يقوم مقامَ المَصْدَر. قال اللهُ تعالى: وأَنْبَتَها نَباتاً حَسَناً. ابن سيده: نَبَتَ الشيءُ يَنْبُت نَبْتاً ونَباتاً، وتَنَبَّتَ؛ قال: مَنْ كان أَشْرَكَ في تَفَرُّقِ فالِجٍ،فَلُبونُه جَرِبَتْ معاً،
نبك
"النَّبَكَة: أَكَمة مُحَدَّدة الرأْس، وربما كانت حمراء ولا تخلو من الحجارة، وقيل: هي الأَرض فيها صَعُود وهَبُوط، والجمع نَبَك،بالتحريك، ونِباكٌ. الأَزهري: شمر فيما قرأَ بخطه هي رَوابٍ من طين، واحدتها نَبَكَة. قال: وقال ابن شميل النَّبْكة مثل الفَلْكة أَي أَن الفَلْكة أَعلاها مُدوَّر مجتمع، والنَّبْكَة رأْسها محدَّد كأَنه سِنان رمح، وهما مُصْعِدَتانِ. وقال الأَصمعي: النَّبْكُ ما ارتفع من الأَرض؛
نبه
"النُّبْه: القيامُ والانْتِباهُ من النوم، وقد نَبَّهَهُ وأَنْبَهَهُ من النوم فتَنَبَّه وانْتَبَه، وانْتَبَهَ من نومه: استَيقَظ، والتنبية مثله؛ قال: أَنا شَماطِيطُ الذي حُدِّثْتَ بهْ،مَتَى أُنَبَّهْ للغَداء أَنْتَبِهْ ثم أُنَزِّ حَوْلَهُ وأَحْتَبِهْ،حتى يقالَ سَيِّدٌ، ولستُ بِهْ وكان حكمه أَن يقول أَتَنَبَّه لأَنه، قال أُنَبَّه، ومطاوع فعَّلَ إنما هو تَفَعَّلَ، لكن لما كان أُنَبَّه في معنى
لَعَمْرُكَ ما سَعْدٌ بخُلَّةِ آثِمٍ ... ولا نَأْنَإٍ عندَ الحِفاظِ ولا حَصِرْ ن ب أ
لَعَمْرُكَ ما سَعْدٌ بخُلَّةِ آثِمٍ ... ولا نَأْنَإٍ عندَ الحِفاظِ ولا حَصِرْ ن ب أ النَّبَأُ محرَّكَةً الخَبَرُ وهما مترادفانِ وفرَّق بينهما بعضٌ وقال الراغبُ : النَّبَأُ : خَبَرٌ ذو فائدةٍ عظيمةٍ يحصلُ به عِلْمٌ أَو غَلَبَة ظَنٍّ ولا يُقال للخبر في الأَصلِ نَبَأٌ حتَّى يتضمَّنَ هذه الأَشياءَ الثلاثة ويكون صادِقاً وحقُّه أَن يتعَرَّى عن الكذب كالمُتواتِر وخَبَرِ الرسولِ صلى الله عليه وسلم
أَنَّبَ
فعلأنَّبَ يؤنِّب ، تأنيبًا ، فهو مؤنِّب ، والمفعول مؤنَّب أنَّب الشَّخصَ: وبَّخه ولامه وعنّفه بشدَّة أنَّب شخصًا لفشله، أَنَّبَهُ ضَميرُهُ : وَبَّخَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ، أَي شَعَرَ بِلَوْمٍ داخِلِيٍّ فلانٌ لا ينفع فيه تأنيب ولا تأديب: مُصرٌّ على الخطأ، لا أملَ في إصلاحه
أَنَب
اسمأَنَب : جمع أَنَبَة
مؤنَّب
اسممؤنَّب : اسم المفعول من أَنَّبَ
مؤنِّب
اسممؤنِّب : فاعل من أَنَّبَ
تأنيب الضمير
أي الشعور بالذنب , ولوم النفس. (فقهية)
أنّب الشّخص
وبَّخه ولامه وعنّفه بشدَّة '' أنَّب شخصًا لفشله- أنَّب ولدًا كسولاً- الازدراء أقسى أنواع التأنيب [مثل] '' ° أنَّبه ضميره.
انبهم الأمر
استبهم، استغلق وأشكل ''فسَّر ما انبهم على طُلاّبه''.
تأنيب الضمير
أي الشعور بالذنب , ولوم النفس.
فلانٌ لا ينفع فيه تأنيب ولا تأديب
مُصرٌّ على الخطأ، لا أملَ في إصلاحه.
شَعَرَ بِتَأْنِيبِ الضَّمِيرِ
ضَمِيرُهُ يَلُومُهُ وَيُوَبِّخُهُ بِشِدَّةٍ عَلَى مَا فَعَلَ.
قَرَّرَ تَأْنِيبَ ابْنِهِ
أَيْ مَلاَمَتَهُ وَإِيلاَمَهُ بِعُنْفِ عَلَى أَعْمِالِهِ.
لاَ يَسْتَحِقُّ كُلَّ هَذَا التَّأْنِيبِ
لاَ يَسْتَوْجِبُهُ. أَمْرٌ يَسْتَحِقُّ الذِّكْرَ.
أَنَّبَهُ ضَميرُهُ
وَبَّخَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ، أَي شَعَرَ بِلَوْمٍ داخِلِيٍّ.
نبا
فعلنبا عن يَنبُو ، انْبُ ، نَبْوًا ونَبْوَةً ، فهو نابٍ ، والمفعول مَنبوّ عنه نبا الشّيءُ: شذَّ، لم يَسْتَوِ في مكانه المناسب له نبتِ الصورةُ: قبُحت فلم تقبلها العينُ نبا به المكانُ: كان غير مناسب له، لم يوافقه أو يناسبه نبتْ بي تلك الأرض: لم يجدها قرارًا نبا عليه الأمرُ أو الصاحبُ: استعصى، لم ينقد له نبا البصرُ/ نبا الطبعُ عن الشّيء: أعرض عنه ونفر منه نَبَا بِهِ الرَّجُلُ : جَفَاهُ نَبَا عَنْهُ :
أَنابَ
فعلأنابَ / أنابَ إلى / أنابَ عن يُنيب ، أَنِبْ ، إنابةً ، فهو مُنِيب ، والمفعول مُنَاب أنَابَ فلانٌ إلى الشيء: رَجَعَ إليه مرَّة بعد أخرى أنَابَ إلى اللهِ: تاب وَرَجَعَ أنَابَ فلانا عنه في كذا: أقامَه مُقَامَهُ
أَناب
اسمالأَنَاب : المسْك، أو عِطْر يشبهه
نَبُهَ
فعلنبُهَ / نبُهَ لـ يَنبُه ، نبَاهةً ، فهو نبِيه ونابِه ، والمفعول منبوه له نَبُهَ لِلأَمْرِ : فَطِنَ لَهُ نَبُهَ : شَرُفَ، وَعَلا ذِكرُه
نَبَّهَ
فعلنبَّهَ / نبَّهَ بـ ينبِّه ، تنبيهًا ، فهو مُنبِّه ، والمفعول مُنبَّه نَبَّهَهُ مِنْ نَوْمِهِ : أَيْقَظَهُ نَبَّهَ بِاسْمِهِ : نَوَّهَ بِهِ، رَفَعَهُ نبّه الذِّهن: أثاره نَبَّهَ فلانًا: رفَعَه وشَهَرَ اسَمه نبّه عليه بعدم الكلام: أمره به نبَّه فلانًا من غفلته: وعَّاه نبَّه فلانًا إلى الشّيء/ نبَّه فلانًا على الشّيء/ نبَّه فلانًا للشّيء:: وقَفَه عليه أَطْلَعَهُ، أَعْلَمَهُ بِه، أَثَارَ انْتِبَاهَهُ
اِنبَتَّ
فعلانبتَّ / انبتَّ عن / انبتَّ في ينبتّ ، انبتِتْ / انبَتَّ ، انبتاتًا ، فهو مُنْبَتّ ، والمفعول مُنْبَتٌ عنه اِنْبَتَّ الحَبْلُ : اِنْقَطَعَ، اِنْبَتَّ السَّيْرُ : اِنْتَهى اِنْبَتَّ الرَّجُلُ في السَّيْرِ : جَهَدَ دابَّتَهُ حَتَّى أَعْيَتْ انْبَتَّ الرجلُ في السَّيْرِ: جَهَد دابَّته حتى أعيت وفي الحديث: حديث شريف إن المُنْبَتَ لا أرضاً قَطعَ ولا ظهرًا أبْقَى /: يقال لمن يُبالِغ في طلب الشيء
أَنَابيبُ
اسمأَنَابيبُ : جمع أُنْبُوبَةُ
أَنَابيبُ
اسمأَنَابيبُ : جمع نابُ
أنب
هو الباذنجان
أنب
هو الباذنجان
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ أَنۢبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّآ أَنۢبَأَهُم بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّىٓ أَعْلَمُ غَيْبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
سورة البقرة: ٣٣
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أنبأهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أنبأهم حسب الأحرف المشتركة.