أنووشا

تناوشَ يتناوش، تناوُشًا، فهو مُتناوِش، والمفعول مُتناوَش (للمتعدِّي) • تناوش القومُ: تقاتلوا دون أن يقترب بعضُهم من بعض كثيرًا "{وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ}". • تناوش الشَّيءَ: تناوله "{وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ}: أنَّى لهم تناول الإيمان في الآخرة وقد كفروا به في الدنيا".

ناش ينوش ، نش ، نوشا ، فهو نائش ، والمفعول منوش• ناش الشيء : 1 - تناوله وأخذه ناشه بيده - ناش نصيبا من الطعام . 2 - طلبه قضى حياته وهو ينوش المال . • ناش الشخص بالشيء : ناوله ، أو أصابه به ناشه بالعصا / بخير - ناش عدوه بالرصاص .

ناوش يناوش ، مناوشة ، فهو مناوش ، والمفعول مناوش• ناوش الشيء : خالطه . • ناوش العدو : 1 - اختبر قوته قبل أن يقاتله ، قاتله من بعد ناوش الثوار جنود العدو . 2 - نازله ، قاتله .

مناوشة [ مفرد ] : ج مناوشات : 1 - مصدر ناوش . 2 - معركة محدودة في الزمان والمكان لاختبار قوة العدو مناوشة كلامية - بدأت المناوشات الحربية بين البلدين المتخاصمين .

نائش [ مفرد ] : اسم فاعل من ناش .

نوش [ مفرد ] : مصدر ناش .

ن و ش : التَّنَاوُشُ التناول و الانْتِيَاشُ مثله وقوله تعالى { وأَنَّى لهم التناوُشُ من مكان بعيد } يقول أَنَّى لهم تناوُل الإيمان في الآخرة وقد كفروا به في الدنيا ولك أن تهمز الواو كما يُقال أُقِتَت ووُقِتت وقُرئ بهما

قال ابن السكيت: يقال للرجل إذا تناول رَجلاً ليأخذ برأسه ولحيته: ناشَهُ يَنوشُهُ نَوْشاً. قال: ومنه المُناوَشَةُ في القتال وذلك إذا تدانى الفريقان. ورجلٌ نَؤُوشٌ، أي ذو بطش. والتَناوُش: التناولُ. والانْتِياشُ مثله. وقوله تعالى: "وأنَّى لهم التَناوُشُ من مَكانٍ بعيدٍ" يقال: أنَّى لهم تناول الإيمان في الآخرة وقد كَفروا به في الدنيا. ويقال: نُشْتُهُ خيراً، أي أنَلْتُهُ.

وشُكَ يَوشُك ، وَشْكًا ووَشاكةً ووُشْكانًا ، فهو وشيك وَشُكَتْ نِهَايَتُهُ : قَرُبَتْ وَشُكَ الأَمْرُ : سَرُعَ

وَاشَكَ مواشكةً، ووشاكًا وَاشَكَ السَّائِرُ : أَسْرَعَ فِي السَّيْرِ

صوت النَّمَّام

أوشكَ يُوشك ، إيشاكًا ، فهو مُوشِك أوْشَكَ البَطَلُ أنْ يَفُوزَ بِالجَائِزَةِ الأُولَى : دَنَا، اِقْتَرَبَ وَهُوَ مِنْ أفْعَالِ الْمُقَارَبَةِ يَدْخُلُ عَلَى الْمُبْتَدَإ فَيَرْفَعُهُ وَعَلَى الخَبَرِ فيَنْصِبُهُ، وَفِي الأغْلَبِ يَقْتَرِنُ خَبَرُهَا بِأَنْ أوْشَكَ أجَلُهُ عَلَى النِّهَايَةِ أَوْشَكَ : وشُكَ

وَشْك : مصدر وَشُكَ

وَشْي : مصدر وَشَى

وَشَّكَ : سَرُعَ

مصدر وشُكَ على وَشْك أنْ/ على وَشْك: قارب أن، كاد، وَشْك البَيْن: سُرعة الفراق

الجمع : وِشاءٌ مصدر وشَى بـ ووشَى/ وشَى في الوَشْيُ : نقْشُ الثوب، ويكون من كلّ لون الوَشْيُ :نوعٌ من الثياب المَوْشِيّة وشْي السَّيف: ما يُلمح في صفحته من أثر تموّج الضوء وحجَرٌ به وَشْيٌ : حجرٌ من معدِن فيه ذهب جمع: وِشَاءٌ (مصدر وَشَى) وَشْيُ الثَّوْبِ : نَقْشُهُ بِالأَلْوَانِ، نَمْنَمَتُهُ وَشْيُ السَّيْفِ : جَوْهَرُهُ

وُشاة :جمع واش

مَاشَ مَيْشًا مَوْشًا مَاشَ الشىءَ بالشىءِ : خلَطهُ مَاشَ الخبرَ مَيْشًا: أَخبر ببعضه وكَتَمَ بعضَه مَاشَ كَرْمَهُ مَوْشًا: طلب ما بقى فيه بعد القَطْف

مَأشَ مَأشًا مَأشَ المطرُ الأرضَ: قشَرها

وشَى / وشَى في يَشِي ، شِ / شِهْ ، وَشْيًا وشِيةً ، فهو واشٍ ، والمفعول مَوْشِيّ وشَى الثَّوبَ ونحوَه :زخرفه، حَسَّنَهُ بالألوان ونمنمه ونقشه وشَى الكلامَ/ وشَى في الكلام: كذب فيه وشَى الكَذِبَ: ألَّفهُ ولوّنه وزيَّنه

وشَى بـ يَشِي ، شِ / شِهْ ، وَشْيًا ووِشايةً ، فهو واشٍ ، والمفعول مَوْشِيّ به وشَى بفلان إلى الحاكم :نَمَّ عليه وسعى به، نقل شيئًا عنه بخُبث وَشَى سُكَّانُ البِلاَدِ : كَثُرُوا وَشَتِ الْمَاشِيَةُ : فَشَتْ، كَثُرَتْ

مصدر وشُكَ

وَشاكة : فاعل من وَشُكَ

وُشاة : جمع واش

وُشاة : جمع واشي

الجمع : واشون و وُشاة وَاشٍ، الوَاشِيُ اسم فاعل من وشَى بـ ووشَى/ وشَى في حائك؛ من حرفته الخياطة ضَرَّاب الذَّهب نمَّام ، لأنه يشي كلامه ويزخرفه

واشٍ : فاعل من وَشَى

وشِية : مصدر وَشَى