أهمة

أَهَمَّ الشيخُ: صَار هِمًّا. و أَهَمَّ الأَمرُ فلانًا: هَمَّه وأَثار اهتمامه.

أَهْمَتَ الكلامَ والضَّحكَ: أَخفاه.

I أهمَّ يُهِمّ، أهْمِمْ/ أهِمَّ، إهمامًا، فهو مُهِمّ، والمفعول مُهَمّ • أهمَّنا حالُ الفلسطينيين: أحزننا، أقلقنا، أتعسنا "همُّك ما أهمَّك". • أهمَّ فلانًا مستوى أولاده في الدِّراسة: أثار اهتمامَه واستحقّ اعتبارَه "{وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ}". II أهمُّ [مفرد]: اسم تفضيل من همَّ/ همَّ بـ/ همَّ على/ همَّ لـ: أكثر أهمية "قدّم الأهمَّ على المُهِمّ".

أهْيمُ [مفرد]: ج هِيَم، مؤ هيماءُ، ج مؤ هيماوات وهِيَم: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هامَ2/ هامَ بـ: "{فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ}: إبل عطاش أشدّ العطش أو مصابة بداء الهيام الذي يجعلها تشرب ولا ترتوي". • ليل أهيمُ: لا نجوم فيه "تعوَّد اللُّصوصُ السَّيرَ في الليل الأهيم".

أهمَّ يُهِمّ ، أهْمِمْ / أهِمَّ ، إهمامًا ، فهو مُهِمّ ، والمفعول مُهَمّ :- • أهمَّنا حالُ الفلسطينيين أحزننا، أقلقنا، أتعسنا :-همُّك ما أهمَّك. • أهمَّ فلانًا مستوى أولاده في الدِّراسة: أثار اهتمامَه واستحقّ اعتبارَه :- {وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ} .

أهمُّ :- اسم تفضيل من همَّ/ همَّ بـ/ همَّ على/ همَّ لـ: أكثر أهمية :-قدّم الأهمَّ على المُهِمّ.

وهَمَ / وهَمَ إلى / وهَمَ في يهِم ، هِمْ ، وَهْمًا ، فهو واهِم ، والمفعول مَوْهوم :- • وهَم ثَروةً تخيَّلها وتصوَّرها :-وهَم سعادةً. • وهَم إلى الأمرِ/ وهَم في الأمرِ: ذهب إليه وَهَمُه وهو يُريد غيره :-رَجُلٌ موهوم، - وهَم أنَّه مريضٌ، - لم تكن الأمور التي أحزنته حقائق بل كانت موهومة. • وهَم في الصَّلاة: غلط فيها وسها.

وهِمَ في يوهَم ، وَهَمًا ، فهو واهم ، والمفعول موهوم فيه :- • أحاق به الشَّيءُ غلَط فيه وسهَا.

أهم - إهماما 1- أهم الشيخ : صار «هما»، أي كبيرا فانيا. 2- أهمه الأمر : أقلقه، أحزنه، أثار اهتمامه.

أهم 1-أعظم، أعلى شأنا

[هـ م م]. (فعل: رباعي لازم متعد). أهَمَّ ، يُهِمُّ، مصدر إهْمَامٌ. 1. :-أهَمَّتْهُ مَشَاكِلُ أُسْرَتِهِ :- : أحْزَنَتْهُ، أقْلَقَتْهُ، أزْعَجَتْهُ. 2. :- أهَمَّ الشَّيْخُ :- : صَارَ هَمّاً، أيْ شَيْخاً كَبِيراً فانِياً.

ـ هَمَتَ الثَّريدُ: تَوارَى في الدَّسَمِ. ـ أهْمَت الكلامَ والضَّحِكَ: أخْفَاهُ.

ـ هَمَكَهُ في الأَمْرِ فانْهَمَكَ وتَهَمَّكَ: لَجَّجَهُ فَلَجَّ. ـ فَرَسٌ مَهْمُوكُ المَعَدَّيْنِ: مُرْسَلُهُما. ـ اهْماكَّ: امْتَلأَ غَضباً.

أهمَّ يُهِمّ ، أهْمِمْ / أهِمَّ ، إهمامًا ، فهو مُهِمّ ، والمفعول مُهَمّ أهَمَّتْهُ مَشَاكِلُ أُسْرَتِهِ : أحْزَنَتْهُ، أقْلَقَتْهُ، أزْعَجَتْهُ أهَمَّ الشَّيْخُ : صَارَ هَمّاً، أيْ شَيْخاً كَبِيراً فانِياً أهمَّ فلانًا مستوى أولاده في الدِّراسة: أثار اهتمامَه واستحقّ اعتبارَه

صَارَ هَمّاً، أيْ شَيْخاً كَبِيراً فانِياً.

أثار اهتمامَه واستحقّ اعتبارَه '' {وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ} ''.

بِاخْتِصَارٍ.

العِرْفانُ بِما يُسْديهِ غَيْرُكَ إِلَيْكَ.

أحْزَنَتْهُ، أقْلَقَتْهُ، أزْعَجَتْهُ.

أَهْمَتَ الكلامَ والضَّحكَ: أَخفاه

مصدر وَفَى وَفاء: إخلاص واعتراف بالجميل، أمانة، ثبات ومحافظة على العهد؛ ضدّ الغدر مَاتَ وَأَنْتَ بِوَفَاءٍ : دُعَاءٌ بِطُولِ العُمُرِ وَتَمَامِهِ مَاتَ عَنْ وَفَاءٍ : أَيْ مَاتَ وَتَرَكَ مَالاً يَفِي بِمَا عَلَيْهِ وفاءً لـ: اعترافًا بفضله، يَوْمُ وَفَاءِ النِّيلِ : يَوْمُ فَيَضَانِهِ

تاهَمَ : أتى تِهامةَ

ماءَ يَمُوء ، مُؤْ ، مَوْءًا ومُوَاءً ، فهو مَئُوء مَاءَ القِطُّ :صَاحَ، صَوَّت

هَمَتَ هَمْتًا هَمَتَ الثَّريدُ : توارى في الدَّسَم

همَكَ يهمُك ، هَمْكًا ، فهو هامِك ، والمفعول مَهْموك همَك الشخصَ في العمل ونحوه: جعله يجدّ ويثابر فيه برغبة وحرص همَك البطاطسَ ونحوَها: هرَسها

همَى / همَى على يهمِي ، هَمْيًا وهَمَيانًا ، فهو هامٍ ، والمفعول مَهْمِيّ عليه هَمَتِ الْعَيْنُ : صَبَّتْ دُمُوعَهَا هَمَى الدَّمْعُ أَوِ الْمَاءُ : سَالَ همَى الشَّخصُ على وجهه: هامَ، خرج ولا يدري أين يتوجّه هَمَى الْحَمْلُ : سَقَطَ هَمَتِ الْمَاشِيَةُ : شَرَدَتْ وَانْتَشَرَتْ لِلرَّعْيِ مُهْمَلَةً

لَّاءِ : جمع الَّتِي

لَّاءِ : جمع لَّتِ

جمع لا: عبارات نفي مبدوءة بـ (لا)

لاءات : جمع لَّاء

الوَلاَءُ : المِلْكُ الوَلاَءُ: القُربُ الوَلاَءُ :القَرابةُ الوَلاَءُ: النُّصرةُ الوَلاَءُ :المحبَّةُ الْوَلاَء : الطَّاَعَة وَالإِخْلاَص جاءوا ولاءً/ جاءوا على ولاءٍ: متتابعين

إماء : مصدر أَمَى

صيغة مبالغة من نسِيَ: كثير النِّسيان أو سريع النِّسيان

نِسَاء : جمع مَرْأَةُ

نِسَاء : جمع نَّسُوءُ

جمع امرأة : إناث من البشر، خلاف: رِجال، النِّساء: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 4 في ترتيب المصحف، مدنيَّة، عدد آياتها ستٌّ وسبعون ومائة آية النِّسَاءُ : التأَخيرُ

يحلفون على ترك مواقعة زوجاتهم سورة :البقرة، آية رقم :226