اسم٦ أحرف٥٠ مدخل في ١ معجماستخدامهانادرة جداً
وَصَمَ
فعلوصَمَ يصِم ، صِمْ ، وَصْمًا وصِمَةً ، فهو واصِم ، والمفعول مَوْصوم وصَم فلانًا :عابَهُ، لطَّخه بقبيح، تنقَّص من قدره وصَم حسبَ فلان: ألحق به العار، وَصَمَ العُودَ : شَقَّهُ دُونَ أَنْ يَتَفَتَّتَ وَصَمَهُ : شَدَّه بسرعة
وَصَّمَ
فعلوَصَّمَ ، يُوَصِّمُ ، مصدر تَوْصِيمٌ وَصَّمَ العَامِلُ : أَصَابَهُ فُتُورٌ وَتَعَبٌ فِي جَسَدِهِ وَصَّمَ الوَلَدَ : كَسَّلَهُ، فَتَّرَهُ وَصَّمَتْهُ الْحُمَّى : آلَمَتْهُ
توَصَّمَ
فعلتوَصَّمَ : مطاوع وصَّمه
وَصْم
اسموَصْم : مصدر وَصَمَ
وَصم
اسمالوَصْمُ : العار الوَصْمُ العيبُ الوَصْمُ العقدةُ في العود الوَصْمُ الصَّدْعُ قَناة فيها وَصْمٌ : صَدْعٌ في أُنُبوبها والجمع : وُصُوم جمع وُصوم (لغير المصدر): مصدر وصَمَ عيب وعار كان موقف النَّذالة الذي اتَّخذه وصْمًا عليه صَدْع قناة فيها وُصوم : صدوع في أنبوبها جمع: وُصُومٌ ( مصدر وَصَمَ ) عَيَّرَهُ بِالوَصْمِ : بِالعَارِ، بِالعَيْبِ
صَمَّ
فعلصمَّ / صمَّ عن صَمِمْتُ ، يَصَمّ ، اصْمَمْ / صَمَّ ، صَمًّا وصَمَمًا ، فهو أَصَمُّ ، وهي صَمَّاء، والمفعول مَصْمُوم عنه صَمَّتْ أُذُنُهُ : اِنْسَدَّتْ صَمَّ سَمْعُهُ : ذَهَبَ سَمْعُهُ ، لم يعد يسمع، المائدة آية 71 وَحَسِبُوا أَنْ لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا (قرآن) صَمَّ عَنِ الْحَدِيثِ : لاَ يُرِيدُ أَنْ يَسْمَعَهُ، أَعْرَضَ عَنْهُ صَمَّ الْجُرْحَ : ضَمَّدَهُ صَمَّ الْقَارُورَةَ :
صُمَّ
فعلصُمَّتْ أُذُنُهُ : اِنْسَدَّتْ صُمَّ صَدَاهُ : هَلَكَ
أَصَمَّ
فعلأصمَّ يُصمّ ، أصْمِمْ / أصِمَّ ، إصمامًا ، فهو مُصِمّ ، والمفعول مُصَمّ - للمتعدِّي أصمَّ الشَّيخُ: فقد سمعَه، كان ذا صَمَم أصمَّتِ القنبلةُ الجنديَّ: جعلته لا يسمع، صيَّرته أصمَّ ? طَرْق يُصِمُّ الأذنَ: قويّ لا يطاق أصمَّ اللهُ صداه: أهلكه أَصَمَّ : صادَفه أَصَمَّ أَصَمَّ القارورةَ ونحوَها: اتخذ لها صِمَامًا أصمَّ الشَّخصُ أذنيه: سدَّهما أصمَّه عن الكلمة: شغله عن سماعها
أَصَمُّ
اسمالجمع : صُمّ و صُمَّان ، المؤنث : صَمَّاءُ ، و الجمع للمؤنث : صمّاوات و صُمّ و صُمَّان أطرش، فاقد السَّمع .دعا دعوة الأصم: إذا بالغ في النداء. الأَصَمُّ :الذي لا يُطْمَعُ فيه، ولا يُرَدُّ عن هَوَاهُ حِلْمٌ أَصَمُّ : واسِعٌ لا يتزَعْزَعُ وخَطْبٌ أَصَمُّ : شَديدٌ ومكان أَصَمُّ : لا يُنْبِتُ يلقى آذانًا صمّاء: لم يلق استجابة عدد أصمّ : (الجبر والإحصاء) عدد حقيقيّ لا يمكن التَّعبير عنه كعدد موجب أو
مَوْصوم
اسممَوْصوم : اسم المفعول من وَصَمَ
مَوصوم
اسممفعول من وَصَمَ مَوْصُومٌ بِالْجُبْنِ : مَعِيبٌ مُمَارَسَاتٌ مَوْصُومَةٌ : بِهَا عَيْبٌ مِنَ العُيُوبِ
وَصمة
اسمالجمع : وَصَمات و وَصْمات اسم مرَّة من وصَمَ الوصْمَة العيبُ الوصْمَة :العارُ الوصْمَة :اليمينُ في معصية
وُصُوم
اسموُصُوم : جمع وَصْمُ
أَصَمُّ
اسمأَصَمُّ : فاعل من صَمَّ
فَصَمَ
فعلفصَمَ يَفِصم ، فَصْمًا ، فهو فاصِم ، والمفعول مَفْصوم فَصَمَ العُقْدَةَ : حَلَّهَا فَصَمَ الشيءَ :شَقَّهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ تَتَفَرَّقَ كِسَرُهُ فصَم الورمَ: استأصله فَصَمَ الشيءَ: حناه وقَوَّسه فصَم علاقتَه بأخيه: قطعها
فصَّمَ
فعلفصَّمَهُ : فَصَمه بقوّة
وصمة
اسمالوصْمَة : الفترةُ في الجسد
تَوْصِيم
اسمتَوْصِيم : مصدر وَصَّمَ
فَصْم
اسمفَصْم : مصدر فَصَمَ
فَصم
اسممصدر فصَمَ استئصال بعد شق
فُصِمَ
فعلفُصِمَ البَيْتُ : اِنْهَدَمَ
صِمَة
اسمصِمَة : مصدر وَصَمَ
صُمَّان
اسمصُمَّان : جمع صَمّاء
صُمَّان
اسمصُمَّان : جمع أَصَمُّ
صِمّة
اسمالجمع : صِمَمٌ الصِّمَّةُ : الشُّجاعُ الصِّمَّةُ : السِّدَادَةُ، الصِّمَام الصِّمَّةُ :أُنْثَى القَنافِذِ والجمع : صَمَمٌ الصِّمَّةُ :أُنْثَى الْقَنَافِذِ
وصم
" الوَصْمُ : الصَّدْعُ في العُود من غير بَيْنونةٍ. يقال: بهذه القَناة وَصْمٌ . وقد وَصَمْتُ الشيءَ إذا شَدَدته بسرعة. وَصَمه وَصْماً : صَدَعه. والوَصْمُ : العيب في الحَسَب، وجمعه وُصومٌ ؛ قال: أرى المالَ يَغْشى ذا الوُصومِ فلا تُرى،ويُدْعى من الأَشْراف أن كان غانيا ورجل مَوْصومُ الحسَبِ إذا كان مَعيباً. ووَصَمَ الشيء: عابه. والوَصْمةُ : العيب في الكلام؛ ومنه قول خالد بن صفوان لرجل: رَحِم اللهُ
وصَمَ
وصَمَ يصِم ، صِمْ ، وَصْمًا وصِمَةً ، فهو واصِم ، والمفعول مَوْصوم :- • وصَم فلانًا عابَهُ، لطَّخه بقبيح، تنقَّص من قدره :-وصَمهُ بالجُبن، - وصَم شرفَ العائلة، - وصَم حسبَ فلان: ألحق به العار، - شرُّ البلادِ مكانٌ لا صديقَ به ... وشرُّ ما يكسِبُ الإنسانُ ما يَصِمِ .
فصم
"الفَصْم: الكسر من غير بينونة. فَصَمه يَفْصِمُه فَصْماً فانْفَصَم: كسره من غير أن يبين، وتَفَصَّم مثله، وفَصَّمه فَتَفَصَّم. وخَلْخال أفْصَمُ: مُتَفَصِّم؛ عن الهجري، وأنشد لعمارة بن راشد: وأمَّا الألى يَسْكُنَّ غَوْرَ تِهامةٍ،فَكُلُّ كَعابٍ تَتْرُكُ الحِجلَ أَفْصَما وفُصِم جانبُ البيتِ: انهدمَ. والانفِصامُ: الانقطاع. وفي التنزيل العزيز: لا انْفِصام لها؛ أي لا انقطاع لها، وقيل: لا انكسار لها. وفي
أَصَمّ
أصم - ج، صم وصمان ، -مؤ، صماء 1- أصم من انسدت أذنه وثقل سمعه أو ذهب، أطرش. 2- أصم : صلب متين : «رمح أصم ». 3- أصم : «دهر أصم » : كأنه يشكى إليه فلا يسمع. 4- أصم : «شهر الله الأصم» : شهر «رجب» لأنه كان لا يسمع فيه صوت مستغيث ولا حركة قتال.
وَصم
وصم - يصم ، وصما وصمة 1- وصم العود أو العظم : شقه ولم يفترق. 2- وصم الشيء : عابه. 3- وصم الشيء : شده بسرعة.
الصَّمَّانُ
الصَّمَّانُ : أَرض صلبة ذات حجارة إلى جنْبِ رمل.
الوصْمَة
الوصْمَة : الفترةُ في الجسد. و الوصْمَة العيبُ . و الوصْمَة العارُ. و الوصْمَة اليمينُ في معصية .
الوَصْمُ
الوَصْمُ : العار. و الوَصْمُ العيبُ. و الوَصْمُ العقدةُ في العود. و الوَصْمُ الصَّدْعُ. يقال: قَناة فيها وَصْمٌ : صَدْعٌ في أُنُبوبها. والجمع : وُصُوم .
مَوْصُومٌ
جمع: ـون، ـات. [و ص م]. (مفعول من وَصَمَ ). 1. :- مَوْصُومٌ بِالْجُبْنِ :- : مَعِيبٌ. 2. :-مُمَارَسَاتٌ مَوْصُومَةٌ :-: بِهَا عَيْبٌ مِنَ العُيُوبِ. :-وأَحْسَنُ مَا تُوصَفُ بِهِ الكَرَامَةُ عَلَى مَذْهَبِهَا أَنَّهَا كِسْوَةٌ اجْتِمَاعِيَّةٌ ولاَ يَخْلَعُهَا الْمَرْءُ فِي الْمَجَالِسِ ولاَ يَلْبَسُهَا مُمَزَّقَةً أَوْ مُرَقَّعَةً أو مَوْصُومَةً .
أصمَّ
أصمَّ يُصمّ ، أصْمِمْ / أصِمَّ ، إصمامًا ، فهو مُصِمّ ، والمفعول مُصَمّ (للمتعدِّي) :- • أصمَّ الشَّيخُ فقد سمعَه، كان ذا صَمَم • أصمَّ اللهُ صداه: أهلكه. • أصمَّتِ القنبلةُ الجنديَّ: جعلته لا يسمع، صيَّرته أصمَّ :- {فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} :-? طَرْق يُصِمُّ الأذنَ: قويّ لا يطاق. • أصمَّ الشَّخصُ أذنيه: سدَّهما. • أصمَّ القارورةَ: جعل لها صمامًا، أي سدادًا. • أصمَّه عن الكلمة: شغله
صَمّ
صم - يصم ، صما 1- صم القنينة : سدها. 2- صم الجرح : ضمده. 3- صمه : ضربه ضربا شديدا. 4- صمه بحجر أو حصاة : ضربه بها. 5- صم العزيمة : أمضاها، إتخذ قرارا.
صَمّ
صم - يصم ، صما وصمما 1- صم : ذهب سمعه، صار أصم . 2- صم : عن الحديث : لم يرد أن يسمعه. 3- صم الجسم : كان صلبا. 4- صم الأمر : صعب.
وصم
وصم - ج، وصوم 1- مصدر وصم . 2- عيب وعار. 3- عقدة في العود.
أصمّ الشّخص أذنيه
سدَّهما.
أصمّ الشّيخ
فقد سمعَه، كان ذا صَمَم ° أصمَّ اللهُ صداه
أصمّ القارورة
جعل لها صمامًا، أي سدادًا.
صمّ الحديث
وعاه وحفظه عن ظهر قَلْب مع الفهم أو بدونه :- صمَّ الدَّرسَ بسرعة- صَمَمْتُ القصيدةَ.
صمّ الشّخص
ذهب سمعُه، أو ثقُل :- {وَحَسِبُوا أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا }
صمّ القارورة
سدَّها وأغلقها :- صمَّ الجُرْحَ
صمّ عن الحديث
أعرض عنه ولم يُرد أن يسمعه.
فصم الشّيء
شقّه، قطعه، صدعه من غير فصل :- فصَم الحِمْلُ ظهره.
فصم العقدة
حلَّها :- فصَم عُرى المودَّة.
فصم الورم
استأصله.
فصم علاقته بأخيه
قطعها.
وصم فلانا
عابَهُ، لطَّخه بقبيح، تنقَّص من قدره :-وصَمهُ بالجُبن- وصَم شرفَ العائلة- وصَم حسبَ فلان
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أوصمنه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أوصمنه حسب الأحرف المشتركة.