إيصال
اسمإيصال [مفرد]: ج إيصالات (لغير المصدر): 1- مصدر أوصلَ. 2- (قن) وثيقة تُعطى مقابل ما يُدْفع من مالٍ أو نحوه "كتب على نفسه إيصالاً بألف دولار- إيصال استلام البضائع المرسلة".
اسم٥ أحرف٥٢ مدخل في ٣ معاجمرتبتها٨٦٤٬٣١٠نادرة جداً
إيصال
اسمإيصال [مفرد]: ج إيصالات (لغير المصدر): 1- مصدر أوصلَ. 2- (قن) وثيقة تُعطى مقابل ما يُدْفع من مالٍ أو نحوه "كتب على نفسه إيصالاً بألف دولار- إيصال استلام البضائع المرسلة".
إيصاليّ
اسمإيصاليّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى إيصال. 2- (فز) له ميزة نقل الحرارة والكهرباء من المعادن ونحوها "جسم إيصاليّ".
إيصاليَّة
اسمإيصاليَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى إيصال. 2- مصدر صناعيّ من إيصال. 3- (فز) قابليَّة نقل الحرارة والكهرباء التي تمتاز بها بعض الأجسام.
صَلَ
ـ صَلَ يَصِلُّ صَليلاً: صَوَّتَ، كصَلْصَلَ صَلْصَلَةً ومُصَلْصَلاً ـ صَلَ اللِّجامُ: امْتَدَّ صَوْتُه. فإن تُوُهِّمَ تَرْجيعُ صَوْت، فَقُلْ: صَلْصَلَ وتَصَلْصَلَ. ـ صَلَّ البَيْضُ يَصِلُّ صَليلاً: سُمِعَ له طَنينٌ عندَ القِراعِ ـ صَلَّ المِسْمارُ صَليلاً: ضُرِبَ فأُكْرِهَ أن يَدْخُلَ في الشيءِ ـ صَلَّ الإِبِلُ صَليلاً: يَبِسَتْ أمْعاؤُها من العَطَشِ، فَسُمِعَ لها صَوْتٌ عندَ الشُّرْبِ ـ صَلَّ
أَصْلُ
ـ أَصْلُ: أسْفَلُ الشيءِ، كاليأْصول ، ج: أُصولٌ وآصُلٌ. ـ أَصُلَ: صار ذا أصْلٍ، أَو ثَبَتَ ورسَخَ أصْلُهُ، كتَأَصَّلَ ـ أَصُلَ الرأيُ: جادَ. ـ أَصيلُ: الهَلاكُ والمَوْتُ، كالأَصيلَةِ فيهما، وبلد بالأَنْدَلُسِ، ومَنْ له أصْلٌ، والعاقِبُ الثابِتُ الرأيِ، وقد أصُلَ، والعَشِيُّ، ج: أُصُلٌ وأُصْلانٌ وآصالٌ وأصائِلُ. وتَصْغيرُ أُصْلانٍ: أُصَيْلانٌ نادِرٌ، ورُبما قيلَ: أُصَيْلالٌ. ـ آصَلَ: دَخَلَ فيه. ـ
فَصْلُ
ـ فَصْلُ: الحاجِزُ بين الشَّيْئَيْنِ، وكلُّ مُلْتَقَى عَظْمَيْنِ من الجَسَدِ، كالمَفْصِلِ، والحَقُّ من القَوْلِ ـ فَصْلُ من الجَسَدِ: مَوْضِعُ المَفْصِلِ، وبين كُلِّ مَفْصِلَيْنِ وَصْلٌ، وعند البَصْرِيِّينَ كالعِمادِ عند الكوفيين، والقضاءُ بين الحَقِّ والباطلِ، كالفَيْصَلِ، وفَطْمُ المَوْلودِ، كالافْتِصالِ، والاسمُ فِصالُ، والحَجْزُ، والقَطْعُ، يَفْصِلُ في الكلِّ. ـ فاصِلَةُ: الخَرَزَةُ تَفْصِلُ
إِيصاليّة
اسممصدر صناعيّ من إيصال (الطبيعة والفيزياء) قابليَّة نقل الحرارة والكهرباء التي تمتاز بها بعض الأجسام
ذروة؛ يصل الذروة
(أ) أعلى سعر أو يبلغ أعلى سعر (ب)مرحلة في دورة التجارة يصل فيها النشاط الاقتصادي إلى ذروته أي أعلى مستوى له. (مالية)
دَفَعَ مَبْلَغاً فَسَلَّمَهُ الْمُوَظَّفُ إيصَالاً
وَثِيقَةُ إثْبَاتٍ تَدُلُّ عَلَى أنَّهُ دَفَعَ مَبْلَغاً مَّا.
كَيْفَ يُصَلِّي وَبِهِ نَجَاسَةٌ
إِذا مَسَّ جَسَدَهُ أَوْ ثَوْبَهُ رَوْثٌ أَوْ بَوْلٌ أَوْ دَمٌ أَوْ خَمْرٌ وَمَا شَابَهَ ذَلِكَ.
وَقَفَ إمَامُ الْمَسْجِدِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ
مَنْ يُقِيمُ الصَّلاَةَ بِالنَّاسِ، أيْ مَنْ يَؤُمُّ النَّاسَ.
يُصَلِّي فِي خُشُوعٍ
فِي اسْتِكَانَةٍ، فِي سُكُونٍ، فِي خُضُوعٍ.
يُمْكِنُ أَنْ يَصِلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ
يُحْتَمَلُ.
وَصَلَ
فعلوصَلَ / وصَلَ إلى يصِل ، صِلْ ، صِلَةً ووُصولاً ، فهو واصل ، والمفعول مَوْصول وصَل الخبرُ فلانًا/ وصَل الخبرُ إلى فلان: بلَغه وصَلَ الشَّخصُ إلى المكان/ وصَلَ الشَّخصُ إلى الأمر: بلَغه، انتهى إليه وصَل إلى شاطئ الأمان: نجا من الخطر، وصَل به الأمر إلى كذا: انتهى وأدَّى به وصَل إلى بني فلان: انتمى إليهم وانتسب : ينتسبون إليهم بقرابة أو حِلْف
وَصَلَ
فعلوصَلَ يَصِل ، صِلْ ، وَصْلاً وصِلَةً ووُصْلَةً ، فهو واصل ، والمفعول مَوْصول - للمتعدِّي وصَل الشَّخصُ بين الطَّرفين: رَبَط، وَوَحَّد بينهما وصَل قِطَعَ الآلة: ركَّبها وجمَّعها، وحَّد بين أجزائها وصل تيَّارًا: أدار مفتاح الإشعال وصَل الشَّيءَ بالشَّيءِ: ضَمَّه به، وجمعه، عكسه فصله وَصَلَ اللَّيْلَ بِالنَّهَارِ : وَاصَلَ، جَمَعَ بَيْنَهُمَا وَصَلَهُ بِمَالٍ كَثِيرٍ : أَحْسَنَ إِلَيْهِ بِهِ وَصَلَ
أَصَلَ
فعلأَصَلَ أَصْلا أَصَلَ الشيءَ: استقْصَى بحثَه، حتى عرف أَصله
أَصُلَ
فعلأصُلَ يَأصُل ، أَصالةً ، فهو أَصيل أَصُلَ : ثَبَتَ وقَوِيَ أَصُلَ الرأْيُ: جاد واستحكم أَصُلَ الرَّجُلُ : كانَ لَهُ أَصْلٌ أَصُلَ الشَّريفُ : رَسَخَ، قَوِيَ، ثَبَتَ أَصْلُهُ أصُل الرَّجُلُ: كان من أصل شريف أَصُلَ النَّسَبُ : شَرُفَ أَصُلَ أُسْلوبُ الكاتِبِ : كانَ مُتَمَيِّزاً بِنَسَقِهِ وَتَجْديدِهِ وابْتِكارِهِ
أَصِلَ
فعلأَصِلَ أصَلاً أَصِلَ اللحمُ : تَغيَّر وفَسَدَ
أَوْصال
اسمأَوْصال : جمع وُصل
صَلَى
فعلصلَى / صلَى لـ يَصلِي ، اصْلِ ، صَلْيًا ، فهو صالٍ ، والمفعول مَصْليّ صلَى الشَّيءَ: ألقاه في النَّار صلَى الطَّاهي اللَّحمَ: شواه صلَى فلانًا/ صلَى لفلان: كاد له ليوقعه في شرٍّ وهلكة صلاه العذابَ: أذاقه مُرَّه صلاه الذُّلّ/ الهوانَ، صلى فلانًا النَّارَ: ألقاه فيها، أذاقه عذابَها صَلَى الصَّيْدَ وَلَهُ : نَصَبَ لَهُ الشِّرَكَ
اِستيصال
اسماِستيصال : مصدر اِستَوصَلَ
صَلَتَ
فعلصَلَتْتُ، أَصْلُتُ، اُصْلُتْ، مصدر صَلْتٌ صَلَتَ خَصْمَهُ بِالعَصَا : ضَرَبَهُ بِهَا صَلَتَ فَرَسَهُ : رَكَضَهُ صَلَتَ بِسَيَّارَتِهِ : أَسْرَعَ بِهَا صَلَتَ مَا فِي القَدَحِ : صَبَّهُ صَلَتَ اللَّبَنُ : قَلَّ دَسَمُهُ
صَلُتَ
فعلصَلُتَ صُلُوتَةً صَلُتَ الجبينُ : كان بارزاً واضِحاً في سَعة وبريق
صَلَّ
فعلصَلَّ، يَصِلُّ ، مصدر صُلُولٌ صَلٌّ صَلِيلٌ صَلَّ الْمَاءُ : تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَطَعْمُهُ صَلَّ اللَّحْمُ : تَعَفَّنَ، أَنْتَنَ صَلَّ الشَّرَابَ : صَفَّاهُ صَلَّ الْمَعْدِنُ صَلِيلا: صَوَّتَ صَوْتاً ذَا رَنِينٍ صَلَّ السِّلاَحُ : سُمِعَ لَهُ طَنِينٌ
صَلَّى
فعلصلَّى يُصلِّي ، صَلِّ ، تصليةً ، فهو مُصلٍّ ، والمفعول مُصلًّى صلاَّه النَّارَ/ صلاَّه بالنَّارِ/ صلاَّه على النَّارِ/ صلاَّه في النَّار أصلاه، أدخله فيها، صلّى العصا على النَّار: لوّحها وليَّنها وقوّمها بها
صالَ
فعلصالَ على يَصُول ، صُلْ ، صَوْلاً وصَوَلانًا ، صَوْلَةٌ ، فهو صائل ، والمفعول مَصُول عليه صَالَ الأَسَدُ عَلَى الفَرِيسَةِ : وَثَبَ عَلَيْهَا صَالَ عَلَيْهِ الْمُعْتَدِي : سَطَا عَلَيْهِ وَقَهَرَهُ صال فلانٌ على خصمه: سطا عليه وقهره صال وجال: وَثَب وكَرَّ وهجم، فلانٌ يَصُول ويَجُول: يفعل ما يشاء دون رادع، له سلطة كبرى صَالَ الجملُ ونحوه: عَضَّ
صلَّى
فعلصلَّى / صلَّى على يصلِّي ، صَلِّ ، صَلاةً ، فهو مُصَلٍّ ، والمفعول مُصَلًّى عليه صلَّى الشَّخصُ: أدَّى الصَّلاةَ صلَّى الفَرَسُ في السِّبَاق: جاءَ مُصلِّياً؛ وهو الثاني في السِّباق صلَّى فلانٌ: دعا صَلَّى القِدْرَ عَلَى النَّارِ أَوْ بِهَا : سَخَّنَهُ
فَيصَل
اسمالجمع : فَياصِلُ الفَيْصَلُ : الحاكمُ أو القاضي الفَيْصَلُ :الماضي القاطعُ يفصل بين الحق والباطل الفَيْصَلُ :سيف قاطع
أَصَلَّ
فعلأَصَلَّ اللَّحْمُ أو الماءُ ونحوُه: تَغَيَّرَ وأَنْتَنَ
أَصْلَتَ
فعلأَصْلَتَ الشيءَ: أَبْرَزهُ أَصْلَتَ السَّيْفَ: جَرَّدَهُ من غمْدِهِ
أَصْلى
فعلأصلى يُصلي ، أَصْلِ ، إصلاءً ، فهو مُصْلٍ ، والمفعول مُصْلًى أصلاه النَّارَ/ أصلاه بالنَّار/ أصلاه على النَّار/ أصلاه في النَّار: أدخله فيها، أحرقه بها
ذروة؛ يصل الذروة
(أ) أعلى سعر أو يبلغ أعلى سعر (ب)مرحلة في دورة التجارة يصل فيها النشاط الاقتصادي إلى ذروته أي أعلى مستوى له. ، وتعني بالانجليزية: peak
فيصلي
فيصلي 1-حاكم، قاض
وصل
"وَصَلْت الشيء وَصْلاً وَصِلةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابن سيده: الوَصْل خلاف الفَصْل. وَصَل الشيء بالشيء يَصِلُه وَصْلاً وَصِلةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عن ابن جني، قال: لا أَدري أَمُطَّرِدٌ هو أَم غير مطَّرد، قال: وأَظنه مُطَّرِداً كأَنهم يجعلون الضمة مُشْعِرة بأَن المحذوف إِنما هي الفاء التي هي الواو، وقال أَبو علي: الضمَّة في الصُّلَة ضمة الواو المحذوفة من الوُصْلة، والحذف والنقل في الضمة شاذ
صلا
"الصَّلاةُ: الرُّكوعُ والسُّجودُ. فأَما قولُه، صلى الله عليه وسلم: لا صَلاةَ لجارِ المَسْجِد إلا في المسْجِد، فإنه أَراد لا صلاةَ فاضِلَةٌ أَو كامِلةٌ، والجمع صلوات. والصلاةُ: الدُّعاءُ والاستغفارُ؛ قال الأَعشى: وصَهْباءَ طافَ يَهُودِيُّها وأَبْرَزَها، وعليها خَتَمْ وقابَلَها الرِّيحُ في دَنِّها،وصلى على دَنِّها وارْتَسَم؟ قال: دَعا لها أَن لا تَحْمَضَ ولا تفسُدَ. والصَّلاةُ من الله تعالى:
صَلَّ
صَلَّ صَلَلْتُ ، يَصِلّ ، اصْلِلْ / صِلَّ ، صَلِيلاً ، فهو صالّ :- • صلَّ المعدنُ صوَّت صوتًا ذا رنين :-صلَّ الحديدُ/ الحَلْي/ السَّيفُ.
صلَّى
صلَّى / صلَّى على يصلِّي ، صَلِّ ، صَلاةً ، فهو مُصَلٍّ ، والمفعول مُصَلًّى عليه :- • صلَّى الشَّخصُ أدَّى الصَّلاةَ :-صلَّى صلاةَ الصُّبْح، - {فَلاَ صَدَّقَ وَلاَ صَلَّى} . • صلَّى على فلانٍ: دعا له بالخير :- {وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ} . • صلَّى اللهُ على رسوله: دعا له وحفَّه ببركته، بارك عليه وأحسن عليه الثَّناء :- {إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى
أصلى
أصلى يُصلي ، أَصْلِ ، إصلاءً ، فهو مُصْلٍ ، والمفعول مُصْلًى :- • أصلاه النَّارَ/ أصلاه بالنَّار/ أصلاه على النَّار/ أصلاه في النَّار أدخله فيها، أحرقه بها :-العصابة أصْلَتِ المكان بوابل من النِّيران، - {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا} .
صلَى
صلَى / صلَى لـ يَصلِي ، اصْلِ ، صَلْيًا ، فهو صالٍ ، والمفعول مَصْليّ :- • صلَى الشَّيءَ ألقاه في النَّار :-صلَى الطَّاهي اللَّحمَ: شواه. • صلَى فلانًا/ صلَى لفلان: كاد له ليوقعه في شرٍّ وهلكة. • صلاه العذابَ: أذاقه مُرَّه :-صلاه الذُّلّ/ الهوانَ، - صلى فلانًا النَّارَ: ألقاه فيها، أذاقه عذابَها.
صلَّى
صلَّى يُصلِّي ، صَلِّ ، تصليةً ، فهو مُصلٍّ ، والمفعول مُصلًّى :- • صلاَّه النَّارَ/ صلاَّه بالنَّارِ/ صلاَّه على النَّارِ/ صلاَّه في النَّار أصلاه، أدخله فيها :-صلّى العصا على النَّار: لوّحها وليَّنها وقوّمها بها، - {فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ. وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ} - {ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ} .
استوصلَ
استوصلَ يستوصل ، استيصالاً ، فهو مُستوصِل :- • استوصلتِ المرأةُ سَأَلَتْ أن يُوصَل شعرُها بشعر غيرها :-لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ [حديث] .
أوصلَ
أوصلَ يُوصل ، إيصالاً ، فهو مُوصِل ، والمفعول مُوصَل :- • أوصله الشَّيءَ/ أوصل إليه الشَّيءَ أنهاه وأبلَغَه إيَّاه :-أوصله حقَّه، - أوصل إليه حقَّه، - طريق يوصل إلى المدينة:- • أوصل الرِّسالةَ: نجح في إفهامها أو توضيحها، - أوصله إلى برِّ الأمان: أبلغه طريقَ الفلاح، - ضرَبه ضَرْبة لا توصَل: لا تداوى. • أوصله إلى كذا: سار معه إلى موضع مُعيَّن، رافقه إلى حيث يقصد :-أوصله إلى الباب، - أوصله إلى موضع
وصَلَ1
وصَلَ1 / وصَلَ إلى يصِل ، صِلْ ، صِلَةً ووُصولاً ، فهو واصل ، والمفعول مَوْصول :- • وصَل الخبرُ فلانًا/ وصَل الخبرُ إلى فلان بلَغه :-وصَله خبرُ قدوم الطَّائرة/ نجاح ابنه، - وصَلت الرِّسالة إلى صاحبها. • وصَلَ الشَّخصُ إلى المكان/ وصَلَ الشَّخصُ إلى الأمر: بلَغه، انتهى إليه :-وصل إلى محلّ إقامته/ نقطة حاسمة، - هنَّأه بسلامة وصوله:- • وصَل إلى شاطئ الأمان: نجا من الخطر، - وصَل به الأمر إلى كذا:
وصَلَ2
وصَلَ2 يَصِل ، صِلْ ، وَصْلاً وصِلَةً ووُصْلَةً ، فهو واصل ، والمفعول مَوْصول (للمتعدِّي) :- • وصَل الشَّخصُ بين الطَّرفين رَبَط، وَوَحَّد بينهما. • وصَل قِطَعَ الآلة: ركَّبها وجمَّعها، وحَّد بين أجزائها • وصل تيَّارًا: أدار مفتاح الإشعال. • وصَل الشَّيءَ بالشَّيءِ: ضَمَّه به، وجمعه، عكسه فصله :-وصلت المرأةُ شعرَها، - وصلت الدَّولةُ الجزيرة بها.
وصَلَ3
وصَلَ3 يَصِل ، صِلْ ، وَصْلاً وصِلَةً ، فهو واصل ، والمفعول مَوْصول :- • وصَل والدَه بَرَّه وأحسن معاملتَه :-وصل رحمه: أحسن إلى الأقربين إليه من ذوي الأصهار والنَّسَب وعطف عليهم ورفق بهم وراعى أحوالهم، - وصَله بقدر من المال: أحسن إليه به، - مَنْ أَرَادَ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنَسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ [حديث]، - {وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ
صَلّ
صل - يصل ، صلا 1- صل الشراب : صفاه. 2- صل الحب المختلط بالتراب : صب فيه ماء ففصل الحب عن التراب. 3- صل الحذاء : بطنه.
صَلّ
صل - يصل ، صلولا 1- صل اللحم : أنتن وفسدت رائحته. 2- صل الماء : تغير لونه وفسد طعمه.
صَلّ
صل - يصل ، صليلا 1- صل الشيء : صوت مع رنين. 2- صل السلاح : سمع له طنين. 3- صل المسمار : صوت عند دقه. 4- صل الإناء الفارغ : رن عند ضربه. 5- صل الإناء : يبس. 6- صلت الجمال : يبست أمعاؤها من العطش فسمع لها صوت عند الشرب.
صلى
صلى - يصلي ، صليا 1- صلى اللحم : شواه. 2- صلى الشيء النار، أو بها، أو فيها، أو عليها القاه فيها. 3- صلاه : خدعه. 4- صلى الصيد أو له : نصب له المصيدة.
وَصل
وصل - يصل ، وصولا ووصلة وصلة 1- وصل الى المكان أو الأمر : بلغه وانتهى إليه. 2- وصله الخبر، أو إليه : بلغه
وصل
وصل - يصل ، وصلا وصلة وصلة 1- وصل الشيء بالشيء : جمعه وربطه. 2- وصله بكذا من المال : أحسن إليه به.
أصل
"الأَصْلُ: أَسفل كل شيء وجمعه أُصول لا يُكَسَّر على غير ذلك، وهو اليأْصُول . يقال: أَصل مُؤَصَّل؛ واستعمل ابن جني الأَصلية موضع التأَصُّل فقال: الأَلف وإِن كانت في أَكثر أَحوالها بدلاً أَو زائدة فإِنها إِذا كانت بدلاً من أَصل جرت في الأَصلية مجراه، وهذا لم تنطق به العرب إِنما هو شيء استعملته الأَوائل في بعض كلامها. وأَصُل الشيءُ: صار ذا أَصل؛ قال أُمية الهذلي: وما الشُّغْلُ إِلا أَنَّني
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أيتصل» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أيتصل حسب الأحرف المشتركة.