أيتغن

غَنَّ غَنِنْتُ ، يَغَنّ ، اغْنَنْ / غَنَّ ، غَنًّا وغُنّةً ، فهو أََغَنُّ :- • غَنَّت الحديقةُ كثرُ شجرُها والتفّ :-غنّ الوادي، - روضة غنَّاءُ. • غنَّ الرَّجلُ: كان في صوته غُنَّة، أخرج كلامَه من أنفه :-صوت أغنُّ.

غن - يغن ، غنا وغنة 1- غن المكان : كثر شجره والتف. 2- غن النخل : أدرك. 3- غن : كان في صوته غنة.

وَتِغَ (يَوْتَغُ) وَتَغًا وَتِغَ فلانٌ : هَلَكَ وَتِغَ: أَثِمَ وَتِغَ فلانٌ :فسد وَتِغَ فلانٌ : وَجِعَ وَتِغَ فلانٌ : ساءَ خُلُقُه وَتِغَ فلانٌ : ساءَ قوله وَتِغَ فلانٌ : كان مُفرِطَ الجهل وَتِغَ فلانٌ :في حُجَّته : أَخطأَ

ما يُجْديكَ نَفْعاً. وَما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ إِذا تَرَدَّى [قرآن].

مَبْلَغاً تافِهاً.

أغَنَّ، يُغِنُّ ، مصدر إِغْنَانٌ أَغَنَّتِ الأَرْضُ : كَثُرَ شَجَرُهَا أغَنَّ الغُصْنَ : جَعَلَهُ ناضِراً أغَنَّ الْمُغَنِّي : أَسْمَعَ صَوْتَهُ بِالغِنَاءِ أغَنَّ الذُّبَابُ : صَوَّتَ

ألْغَانُّ النَّبْتُ: طال والتفَّ ألْغَانُّت الأرضُ: كَثُرَ كلؤها

أغنى / أغنى عن يُغني ، أَغْنِ ، إغناءً ، فهو مُغْنٍ ، والمفعول مُغنًى أَغْنَى الشيءُ: كَفَى أغنى فلانًا :جعله ثَرِيًّا ذا مال، وسّع عليه.

غَنَّ غَنِنْتُ ، يَغَنّ ، اغْنَنْ / غَنَّ ، غَنًّا وغُنّةً فهو أَغَنُّ، وهي غَنَّاءُ والجمع : غُنُّ غنَّ الرَّجلُ: كان في صوته غُنَّة، أخرج كلامَه من أنفه غَنَّ الروضةُ أَو الوادي: كَثُرَ شجرُهُ والتفَّ فكثُرَ ذبابُهُ فسُمِع له غُنَّةٌ

غَنَّنَهُ : جعله أَغَنَّ

غنَّى / غنَّى بـ يُغنِّي ، غَنِّ ، غِناءً و تَغْنِيَةٌ ، فهو مُغنٍّ ، والمفعول مُغَنًّى به غَنَّى : طَرَّب وترنَّم بالكلام الموزون وغيره غنَّى الحمامُ: صوَّت غَنَّى فلانٌ بفلان: مدَحَه أَو هجاه غَنَّى بالمرأَة: تغزَّل بها غَنَّى اللهُ فلانًا: جعله غنيًّا غَنَّى فلانًا الشِّعرَ وبالشعر: ترنَّم به غَنَّى بِهِ : مَدَحَهُ أَوْ هَجَاهُ

غَانَ غَيْنًا غَانَتِ السماء: غامت غَانَتِ السماء :جاءَت بالمطر غَانَتِ النفسُ: غَثَتْ وخَبُثت

أَغَانيُّ : جمع أُغْنِيَّةُ

أغانٍ : جمع أُغْنِيَةُ

غَيِنَ غَيَنًا فهو أَغْيَنُ، وهي غَيْناء والجمع : غِينٌ غَيِنَتِ الشجرةُ : التفَّت أَغصانها ونَعُمَ ورقُها وكثُر

غِينَ على الرجل: رَكِبَ قلبَه السهوُ والغَفلةُ غِينَ بفلان: غُشِيَ عليه غِينَ به: أَحاطَ به الدَّيْن غِينَ على قلبه: تغشَّتْه الشهوة

أَغْنِيَاءُ : جمع غَنيّ

غنِيَ / غنِيَ بـ / غنِيَ عن / غنِيَ في يَغنَى ، اغْنَ ، غُنْيَانٌ، غَنَاءٌ، غِنىً ، فهو غَنِيّ وغانٍ ، والمفعول مَغْنِيّ به غنِي فلانٌ :كثُر مالُه وصار ثَرِيًّا، ملَك ما يفيض عن حاجته غَنِيَ بِمَا لَدَيْهِ : اِكْتَفَى، اِسْتَغْنَى غنِي المكانُ: عُمِر غَنِيتُ لك مِنِّي بالمودة والبِرِّ: أي بَقِيتُ غَنِيَ المرأَةُ بزوجها غِنًى، وغُنيانًا: استغنت به

الجمع : أَغْنِيَاءُ ، غَنِيَّاتٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من غنِيَ/ غنِيَ بـ/ غنِيَ عن/ غنِيَ في ثريّ، كثير المال غنِيّ الحرب: حديث النِّعمة، من استغلَّ وقت الحرب للثَّراء، غنِيّ عن البيان/ غنِيّ عن القول: واضح، ليس بحاجة إلى توضيح، غنِيّ عن التَّعريف: مشهور، لا يحتاج إلى تعريف، هو غنيٌّ عنه: مستغنٍ، يَوْمٌ غنيّ بالأحداث: حافِل بها (مصدر غَنِيَ)

المُغْنِي : من أَسمائه تعالى، وهو الذي يُغنِي من يشاء عن عباده

أَن يجري الكلامُ في اللَّهاةِ وهي أَقل من الخُنَّة ؛ صوت الأحرف كأنها من الأنف ؛ صوت في الخَيْشُوم

إِغْنَان : مصدر أَغَنَّ

مصدر أغْنَى إغْنَاءُ الرَّجُلِ : جَعَلَهُ غَنِيّاً ذَا مَالٍ زيادة الشَّيء غِنًى أو ثمنًا بإضافة عنصرٍ أو زينةٍ ذات قيمة إليه إغناء مجموعة بقطعتين نادرتين إغناء لغة: إدخال كلمات ومعانٍ جديدة فيها

إغناء : مصدر أَغْنَى

أغوى يُغوي ، أَغْوِ ، إغواءً ، فهو مُغوٍ ، والمفعول مُغوًى أغواه الشَّيطانُ :غواه؛ أضلّه وأغراه بالفَساد

الغُنَّةُ : صوت يخرُجُ من الخَيشوم، من اللَّهاة والأنف مصدر غَنَّ صوت يخرج إدغام بغُنَّة: (تجويد) إدغام النُّون السّاكنة أو التَّنوين بالياء أو الواو أو النُّون أو الميم، سُمِّي كذلك لأنّه مصحوب بغُنّة إدغام بلا غُنَّة: (تجويد) إدغام النُّون السَّاكنة أو التنوين باللاّم أو الراء، سُمِّي كذلك لأنَّه ليس مصحوبًا بغنّة

لا يَدفَعُ عـنهم جُوعًا سورة :الغاشية، آية رقم :7

لا يَدْفـَعُ شيْئا من حرّه سورة :المرسلات، آية رقم :31

لا يَدْفع عـنهمْ سورة :الطور، آية رقم :46

لا يدفع عنهم . . سورة :الجاثية، آية رقم :10

لا يدفع قريب. و لا صديق سورة :الدخان، آية رقم :41