أيحيى

ـ آحُ: بَياضُ البَيْضِ الذي يُؤْكَلُ. ـ آحِ: حِكايَةُ صوتِ الساعِلِ. ـ أَيْحى وإيحَى : كلِمَتَا تَعَجُّبٍ، يُقالُ لِلمُقَرْطِسِ ـ يُقالُ لمن يَكْرَهُ الشيءَ: آحٍ أو آحِ.

" أَيْحَى : كلمة (* قوله « أُيحى كلمة إلخ» بفتح الهمزة وكسرها مع فتح الحاء فيهما. وآح، بكسر الحاء غير منوّن: حكاية صوت الساعل. ويقال لمن يكره الشيء: آح بكسر الحاء وفتحها بلا تنوين فيهما كما في القاموس.) تقال للرامي إِذا أَصاب، فإِذا أَخطأَ قيل: بَرْحَى. الأَزهري في آخر حرف الحاء في اللفيف: أَبو عمرو: يقال لبياض البيضة التي تؤْكل: الآحُ، ولصفرتها: الماحُ، والله أَعلم. "

أحد أنبياء بني إسرائيل، وهو يحيى بن زكريا، رُزق به بعد أن دعا الله وبعد أن صار شيخًا فانيًا وصارت امرأته عجوزًا عاقرًا

زُلاَلُ البَيْضَةِ، أيْ: بياض البيض الذي يؤكل، وَالْمَاحُ صُفْرَتُهَا

آحّ : فاعل من أَحَّ

أَسْياح : جمع سَيح

تاحَ لـ يَتيح ، تِحْ ، تَيْحًا ، فهو تائِح ، والمفعول متيحٌ له تاح له الشيءُ : تَهَيَّأَ تاح له الأمر:َقدَرَ هو عليه تاح في مِشْيَتِهِ: تمايل

حيِيَ من يَحيَا ، احْيَ ، حياءً ، فهو حَيِيّ ، والمفعول مَحْيىّ منه حيِي منه ا:حتشم، خجل منهَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ(حديث) حيِي من القبيح: انقبضت نفسُه عنه حيِي ممّا رآه من أعمال سيِّئة

سيَّحَ يسيِّح ، تسييحًا ، فهو مُسَيِّح ، والمفعول مُسَيَّح - للمتعدِّي سَيَّحَ الماءَ، جَعَلَهُ يَسيحُ، يَجْرِي سيَّح الشَّخصُ أكثر كلامَه سَيَّحَ :نمَّقَ كلامَه سَيَّحَ كذا: أساحَه سَيَّحَ خطَّطَهُ ورقَّشَه سيّح الزُّبدَ: أذابه وأساله سيّح المعدنَ: صَهَرَه

فَيَّحْتُ، أُفَيِّحُ، فَيِّحْ، مصدر تَفْيِيحٌ فَيَّحَ الشَّيْءَ : فَرَّقَهُ بِكَثْرَةٍ وَسَعَةٍ

مِحْتُ، أَمِيحُ، مِحْ، مصدر مَيْحٌ هو مائحٌ والجمع : ماحَةٌ مَاحَ العَطْشَانُ : مَتَحَ، اِغْتَرَفَ الْمَاءَ بِكَفِّهِ مَاحَ رِفَاقَهُ : اِسْتَقَى لَهُمُ اغْتِرَافاً بِاليَدِ مَاحَ صَاحِبَهُ: نَفَعَهُ مَاحَهُ عِنْدَ الْحَاكِمِ : شَفَعَ لَهُ مَاحَ السَّيِّدُ: مَشَى مُتَبَخْتِراً مَاحَتِ الرِّيحُ الشَّجَرَةَ : أَمَالَتْهَا مَاحَ مَيْحًا: نزل إلى قرار البئر ليملأ الدَّلو لقلَّة مائها

نَيَّحْتُ، أُنَيِّحُ، نَيِّحْ، مصدر تَنْيِيحٌ نَيَّحَ العَامِلَ : أَرَاحَهُ نَيَّحَهُ اللَّهُ : جَعَلَ رُوحَهُ تَرْقُدُ فِي سَلاَمٍ أَبَدِيٍّ نَيَّحَهُ بِخَيْرٍ : أَعْطَاهُ شَيْئاً نَيَّحَ اللهُ عظمَه: شدَّه وصَلبَه نَيَّحَ اللهُ عظمَه: رضَّضَهُ

نَاحَ نَيْحاً، ونَيَحَاناً نَاحَ الغُصْنُ : مال نَاحَ العظمُ نَيْحاً: اشتدَّ وصَلُب بعد رُطُوبته، يكون ذلك في الكبير وفي الصغير

ناحَ / ناحَ على يَنُوح ، نُحْ ، نَوْحًا و نُواحًا و نِياحاً و نِياحةً و مَناحةً ، فهو نَائِح ، وهي نائحةٌ، و نَوَّاحةٌ والمفعول مَنُوح - للمتعدِّي نَاحَتِ الْحَمَامَةُ : سَجَعَتْ، هَدَلَتْ، أَيْ رَدَّدَتْ صَوْتَهَا ناح الشَّخصُ: تأوَّهُ ناح الشّخصُ الميِّتَ/ ناح الشّخصُ على الميِّت: بكى عليه بحُزنٍ وصياح وعويلٍ ناحَ على ولده