أيديا

يادى ييادي ، ياد ، مياداة ، فهو مياد ، والمفعول ميادى• يادى فلان فلانا : 1 - أعطاه يدا بيد . 2 - تبايعا الشيء يدا بيد .

أيد [ مفرد ] : قوة وقدرة وشدة الكيد أبلغ من الأيد - { والسماء بنيناها بأيد } .

يد [ مفرد ] : ج أيد وأياد : يد ( انظر : ي د ي - يد ) .

* يدي ييدى: يديا ويدى. 1-من يده: ذهبت يده ويبست. 2-ضعف. 3-منه: نال منه إحسانا.

* يدي. 1-المنسوب إلى اليد. 2-حاذق، ماهر. 3-«ثوب يدي»: واسع. 4-«عيش يدي»: رغد، هنيء.

**يَدِيٌّ** \- [ي د ي]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْيَدِ).

**يَدِيَ** \- [ي د ي]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** يَدِيْتُ**،** أَيْدَى**، مص. يَدىً. 1. "يَدِيَ الرَّجُلُ" : أَعْطَى بِرّاً وَمَعْرُوفاً. 2. "يَدِيَ الرَّ جُلُ مِنْ رَئِيسِهِ" : نَالَ مِنْهُ. 3. "يَدِيَ الْعَامِلُ" : ضَعُفَ. 4. "يَدِيَ مِنْ يَدِهِ" : ذَهَبَتْ يَدُهُ، شُلَّتْ، يَبِسَتْ.

أَيْدٍ : جمع يَدُ

أيَّدَ يؤيِّد ، تأييدًا ، فهو مؤيِّد ، والمفعول مؤيَّد أيَّدَهُ فِي رَأيْهِ : عَاضَدَهُ، آزَرَهُ، لاَ يُؤَيِّدُ رَأْياً إذَا لَمْ يَقْتَنِعْ بِهِ أيَّدَهُ وَلَمْ يَبْخَلْ عَلَيْهِ : قَوَّاهُ، دَعَّمَهُ أيَّد القرارَ: دعَّمه، قوَّاه، وافق عليه، أيّد رأيَه بالحُجَّة والبُرهان أَيَّدَه : قَوَّاه بالإياد

قوّة وقدرة وشِدّة

أيْد : مصدر آدَ

أيِّد : فاعل من آدَ

الأيّد : القَويّ الشَّديد

يَدِيّ : جمع يَدُ

يَدْي : مصدر يَدَى

يَدِيَ ( يَيْدَى ) يَدًى يَدِيَ الرَّجُلُ : أَعْطَى بِرّاً وَمَعْرُوفاً يَدِيَ الرَّ جُلُ مِنْ رَئِيسِهِ : نَالَ مِنْهُ يَدِيَ الْعَامِلُ : ضَعُفَ يَدِيَ مِنْ يَدِهِ : ذَهَبَتْ يَدُهُ، شُلَّتْ، يَبِسَتْ ما لَه يَدِيَ مِن يده أَو من يدَيْهِ: دُعاءٌ عليه

مَنْسُوبٌ إِلَى الْيَدِ

يُدِيَ : شكا يَدَهُ يُدِيَت يَدُهُ: شَلَّت

رجلٌ يَدِيٌّ : صَنَاعٌ حاذقٌ ماهرٌ بعَمَل اليد ؛ كأَنه نُسِب إِلى اليد في حُسن العمل وثوبٌ يَدِيٌّ : واسع

التَّيْد : الاتِّئادُ والرفق تَيْدَك يا هذا: اتَّئِدْ وارفُقْ تَيْدَك فلاناً: ارفُق به وأَمهِلْه، (اسم فعل)

اسم منسوب إلى يُود محتوٍ على يود أو خاصّ به ماء يوديّ الحمض اليوديّ: مسحوق بلَّوريّ أبيض أو شفَّاف يستخدم كمطهِّر ومزيل للرَّائحة

يَدَى ( يَدِي ) يَدْيًا يَدَاهُ : أَصاب يَدَه يَدَى الصائدُ ونحوُهُ الظَّبْيَ وغيرَه: أَنشب يَدَه في الحِبالة ونحوها فهو مَيْدِيٌّ ويقال للظَّبي إذا وقع في الحِبالة: أَمَيْدِيٌّ أَم مَرْجول يَدَى فلانًا وإِليه وعليه يدًا: اتَّخَذَها واصطنعها وأَسداها إِليه

أَيَادٍ : جمع يَدُ

أَيَادٍ ، الأَيَادِي لَهُ أيَادٍ بَيْضَاءُ : لَهُ نِعَمٌ وَأفْضَالٌ أيَادِي الزَّمَانِ : إِنْعَامُهُ وَإحْسَانُهُ

يادى يُيادِي ، يادِ ، مُياداةً ، فهو مُيادٍ ، والمفعول مُيادًى يادى فلانٌ فلانًا : أعطاه يدًا بيد يَادَاهُ : بايَعَه يَدًا بيد أَعطاه مُياداةً : أَي من يده إلى يده؛ للدَّلالة، على التعجيل

أودى / أودى بـ يُودي ، أوْدِ ، إيداءً ، فهو مُودٍ ، والمفعول مُودًى به أوْدَتْ بِهِ الحَادِثَةُ : ذَهَبَتْ بِهِ، قَتَلَتْهُ، هَلَكَتْهُ أوْدَى بِهِ الْمَوْتُ : أَهْلَكَهُ أوْدَى بِهِ العُمْرُ : طَالَ عُمْرُهُ أَوْدَى : هلك أَوْدَى خرج منه وَدْيُه

مَيْد : مصدر مادَ

مَيْدَى : جمع مائِد

غُصْنٌ مَيَّادٌ : كَثِيرُ التَّمَايُلِ وَالاهْتِزَازِ

مصدر مادَ/ مادَ بـ مَيْد أرضيّ: (البيئة والجيولوجيا) حركة أو انزياح طفيف يحدث في سطح الأرض كما في حالة بعض الزّلازل

فعلته مَيْدَ ذلك: من أَجله مَيْد : لغة في بَيْد ، وفى الحديث : حديث شريف أَنا أَفصحُ العربِ مَيدَ أَنِّى من قريشٍ //

مَيْدَى : تأَتى بمعنى حِذاء دارى بمَيْدَى داره : بحذائها

سياسة التوسّع في موارد صندوق النقد الدول وعملياته وتخفي القيود على سعر الصرف والتجارة ، وتعني بالانجليزية: open hand policy

قيام سلطة حكومية بوضع اليد على ممتلكات خاصّة من أجل المصلحة العامّة ، وتعني بالانجليزية: condemnation

نزع الملكية الزاحف ، وتعني بالانجليزية: creeping expropriation

النِّعمة والإحسان، اليد السخيّة :-له عليّ أيادٍ بيضاء.

اليَدُّ : لغة في اليَدِ .

الَيدِيُّ الَيدِيُّ يقال: رجلٌ يَدِيٌّ : صَنَاعٌ حاذقٌ ماهرٌ بعَمَل اليد ؛ كأَنه نُسِب إِلى اليد في حُسن العمل. وهي يَدِيَّةٌ . وثوبٌ يَدِيٌّ : واسع.

[ي د ي]. 1. :-لَهُ أيَادٍ بَيْضَاءُ :- : لَهُ نِعَمٌ وَأفْضَالٌ. 2. :- أيَادِي الزَّمَانِ :- : إِنْعَامُهُ وَإحْسَانُهُ.

أودى / أودى بـ يُودي ، أوْدِ ، إيداءً ، فهو مُودٍ ، والمفعول مُودًى به :- • أودى الشَّخْصُ 1 - هلَك. 2 - خرج منه الوَدْي. • أودى المَرَضُ بصحَّته: ذهَب بها :- أودى به الموت، - أودت به الحُمَّى، - وإنَّما لي يومٌ لستُ سابِقَه ... حتَّى يجيءَ وإنْ أودى به العُمُرُ: ذهب به وطال.

وهو من وضع يده على شيء وكان تحت تصرفه؛ وفي الفقه إخبار ذي اليد عن الطهارة أو النجاسة يؤخذ به، وأيضا لو تنازع شخصان على عين فمع عدم البينة يقدم قول ذي اليد لأنها أمارة على الملكية.

تحريك اليد لتحديد شيء ما

هو هيئة في السجود بأن يضع المصلي يديه على الأرض ولا يضم يديه بل يفرقها عن بعضها أي يفرجها

هي اليد السائلة المتلقية للصدقة أو الزكاة

هي اليد المنفقة المعطية

وضع راحة اليدين على الأرض أثناء السجود مع رفع الذراعين

وهو دلك وإدخال أصابع اليدين بعضها في بعض لإيصال الماء إليها

القوي أو صاحب القوة

تحريكهما لإزالة ما علق بهما من ماء أو غيره