اسممن جذر هدي٥ أحرف٥٣ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٥١٬١٢٥شائعة
هَادَ
هَادَ هَادَ ُ هَوْدًا: تاب ورَجَعَ إِلى الحق. وفي التنزيل العزيز: الأعراف آية 156إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ) ) . فهو هَائِدٌ. والجمع : هُودٌ. و هَادَ فلانٌ: نشأ في اليهودية. وفي التنزيل العزيز: الأنعام آية 146وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ) ) . و هَادَ في المنطق: أَدَّاه بسُكونٍ ورفق.
الهَادُّ
الهَادُّ : صوتُ الهدِّ. و الهَادُّ صوتٌ من البحر فيه دويّ.
هَادَهُ
هَادَهُ هَادَهُ ِ هَيْدًا، وهادًا: حرَّكه. و هَادَهُ زجَره فأَفزعه وكرَبه. و هَادَهُ أَصلحه. و هَادَهُ صرَفه.
هادَ
هادَ / هادَ في يَهُود ، هُدْ ، هَوْدًا ، فهو هائد ، والمفعول مَهُود فيه :- • هاد الشَّخصُ 1 - تاب ورجع إلى الحقّ :- هاد المذنبُ إلى الله، - {إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ} . 2 - دان باليهوديَّة :- {وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ} . • هاد الشّخصُ في كلامِه: أدّاه بسكون ورفق.
هادٍ
هادٍ :- جمع هادون وهُداة وهوادٍ، مؤ هادية، جمع مؤ هاديات وهوادٍ: 1 - اسم فاعل من هدَى. 2 - دليل، مرشد، متقدِّم :-العلماء هُداة الناس إلى طريق الخير، - {إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ } . • الهادي: 1 - اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المُبيِّن للخلق طريق الحقّ، الهادي جميع المخلوقات إلى جلب مصالحها ودفع مضارِّها :- {وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا} . 2 - أوّل الشِّيء
هادّ
هادّ :- 1 - اسم فاعل من هَدَّ1. 2 - صوت يسمعه أهل السَّواحل يأتيهم من قِبَل البحر له دويٌّ في الأرض.
هَدَّ1
هَدَّ1 هَدَدْتُ ، يَهُدّ ، اهْدُدْ / هُدَّ ، هَدًّا وهُدُودًا ، فهو هادّ ، والمفعول مَهْدود :- • هدَّ الحائطَ هدَمه بشدِّةِ صوتٍ :-هدَّ البنّاءُ الجدارَ، - {وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا} . • هدَّه الأمرُ: أوهنه وبلغ منه :-هَدَّته الفجيعةُ/ المصيبةُ. • هدَّ الأرضَ برِجْلَيْه: وطئِها بشدّة.
هادى
هادى يهادي ، هادِ ، مُهاداةً وهِداءً ، فهو مُهادٍ ، والمفعول مُهادًى (للمتعدِّي) :- • هادى القومُ مال بعضُهم إلى بعض :- {إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَالَّذِينَ هَادَوْا} [قرآن] . • هادى فلانٌ صديقَهُ: أعطى كلٌّ منهما هديَّة إلى الآخر. • هادى المرضُ فلانًا: جعله يتمايل في مشيته :-خَرَجَ أي: الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم فِي مَرَضِهِ يُهادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ [حديث] . • هادى خصمَه: هادنه :-هادى
هدَى
هدَى يَهدي ، اهْدِ ، هُدًى وهَدْيًا وهِدايةً ، فهو هادٍ ، والمفعول مَهدِيّ :- • هدَى الحائرَ أرشده ودلَّه، وفَّقه، عكسه أضلّه :- {وَوَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدَى} :- • هداه: تقدّمه كما يتقدَّم الهادي المهديَّ. • هدَى فلانًا الطَّريقَ/ هدَاه إلى الطَّريق/ هدَاه للطَّريق/ هدَى له الطَّريقَ: عرَّفه إيّاه، وبيَّنه له، ساقه ووجَّهه :-هداه الله إلى الإيمان/ للإيمان، - {وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ
ه د ي : الهُدَى الرشاد والدلالة يذكر ويؤنث يقال هَدَاهُ الله للدين يهدِيهِ هُدًى وقوله تعالى { أولم يَهْدِ لهم } قال أبو عمرو بن العلاء معناه أولم يبين لهم و هَدَيْتُهُ الطريق والبيت هِدَايَةً عرَّفته هذه لغة أهل الحجاز وغيرهم يقول هَدَيْتُهُ إلى الطريق وإلى الدار قلت قد ورد هَدَى في الكتاب العزيز على ثلاثة أوجه معدى بنفسه كقوله تعالى { اهدِنا الصراط المستقيم } وقوله تعالى { وهَدَيناه النجدين }
هدي. 1-ما أهدي إلى الحرم من الماشية. 2-عروس. 3-أسير. 4-رجل ذو حرمة. 5-
* هدي. 1-ما أهدي إلى الحرم من الماشية. 2-عروس. 3-أسير. 4-رجل ذو حرمة. 5-«الحمام الهدي»: الحمام الذي يحمل الأخبار إلى الأماكن البعيدة ويعود بالأجوبة عنها.
هدي. 1-مص. هدى. 2-طريقة، سيرة
* هدي. 1-مص. هدى. 2-طريقة، سيرة: «سار على هديه، ما أحسن هديه». 3-طائفة من الليل. 4-ذو حرمة. 5-ما أهدي إلى الحرم من الماشية.د
هاد
هاد - يهودته وادا 1- هاد : صات بصوت ضعيف لين. 2- هاد في المنطق : تكلم بسكون ورفق. : 3- هاد :
هاد
هاد 1- هاد : صوت فيه دوي آت من البحر. أ : هاد :
هاد
هاد - يهيد ، هيدا وهادا 1- هاده : حركه. 2- هاده : أخافه. 3- هاده : أزاله عن موضعه. 4- هاد الشيء : هدمه. 5- هاده : أزعجه. 6- هاده : صرفه. 7- هاده : صاح به، زجره. 8- هاده : أصلحه.
هَدِيٌّ
**هَدِيٌّ** - [هـ د ي]. 1. "رَجُلٌ هَدِيٌّ" : مُحْتَرَمٌ. 2. "زَفَّ الْهَدِيَّ إِلَى زَوْجِهَا" : الْعَرُوسَ. 3. "قَدَّمَ الْهَدِيَّ" : الْهَدْي، مَا يُهْدَى إِلَى الْحَرَمِ مِنَ النَّعَمِ. 4. "أَطْلَقَ سَرَاحَ الْهَدِيِّ" : الأَسِير. 5. "الْحَمَامُ الْهَدِيُّ" : الْحَمَامُ الَّذِي يَحْمِلُ الأَخْبَارَ إِلَى الأَمَاكِنِ الْبَعِيدَةِ وَيَعُودُ بِالأَجْوِبَةِ عَنْهَا.
هَدْيٌ
اسم**هَدْيٌ** - [هـ د ي]. (مص. هَدَى). 1. "قَدَّمَ الْهَدْيَ إِلَى الْبَيْتِ الْحَرَامِِ" : مَا يُهْدَى مِنَ الذَّبَائِحِ للِتَّصَدُّقِ بِهَا. 2. "يَسِيرُ عَلَى هَدْيِهِ" : عَلَى طَرِيقَتِهِ، عَلَى سِيرَتِهِ. "هُوَ حَسَنُ الْهَدْيِ".
هَادَ
[هـ و د]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). هُدْتُ، أَهُودُ، هُدْ، مصدر هَوْدٌ، تَهْوَادٌ. 1. :- هَادَ الضَّالُّ :- : تَابَ، رَجَعَ، عَادَ إِلَى الْحَقِّ. الأعراف 156إِنَّا هُدْنَا إِلَيْك (قرآن). 2. :- هَادَ الرَّجُلُ :- : نَشَأَ فِي الْيَهُودِيَّةِ.الأنعام آية 146 وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرِ ( (قرآن). 3. :- هَادَ فِي الْمَنْطِقِ تَهْوَاداً :- : أَدَّاهُ بِسُكُونٍ وَرِفْقٍ.
هَادَ
[هـ ي د]. (فعل: ثلاثي متعد). هِدْتُ، أَهِيدُ، هِدْ، مصدر هَيْدٌ. 1. :- هَادَ الْوَلَدَ :- : حَرَّكَهُ، أَخَافَهُ، أَفْزَعَهُ، أَزْعَجَهُ. 2. :- هَادَ السَّائِلَ :- : صَرَفَهُ، صَاحَ بِهِ، زَجَرَهُ.
هَادٌّ
[هـ د د]. (فاعل من هَدَّ). 1. :-بَحْرٌ هَادٌّ :- : أَيْ يُسْمَعُ لِأَمْوَاجِهِ صَوْتٌ. 2. :-وَجَدَهُ هَادّاً :- : مَوْهُوناً، مَنْهُوكَ الْقُوَى.
هَادٍ
جمع: ون، ـات، هُدَاةٌ، هَوَادٍ. [هـ د ي]. (فاعل من هَدَى). 1. :-كَانَ هَادِياً لِقَوْمِهِ :- : مُرْشِداً. 2. :-هُوَ اللَّهُ الْهَادِي :- : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى. 3. :-عَبْد الْهَادي :- : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ. 4. :-هَادِي السَّهْمِ :- : نَصْلُهُ. 5. :-هَادِيَاتُ الْقَطِيعِ :- : مَا يَتَقَدَّمُهُ مِنْ حَيَوَانٍ. 6. :-هَوَادِي اللَّيْلِ :- : أَوَائِلُهُ.
الهَدُّ
ـ الهَدُّ: الهَدْمُ الشديدُ، والكسرُ، كالهُدودِ، والهَرَمُ، والرَّجُلُ الكريمُ، وهديرُ البَعيرِ، والصَّوْتُ الغليظُ، كالهَدَدِ، والرَّجُلُ الضَّعيفُ، الجمع: هَدُّونَ، وهِدُّونَ. وقد هَدَّ يَهَدُّ ويَهِدُّ هَدّاً. ـ هادُّ : صوتٌ من البَحْرِ فيه دَوِيٌّ. ـ هادَّةُ: الرَّعْدُ. ـ أَهَدُّ: الجبانُ، كالهَدادَةِ. ـ مَرَرْتُ بِرَجُلٍ هَدَّكَ من رَجُلٍ، ومَرَرْتُ بِرَجُلٍ هَدِّكَ من رَجُلٍ: حَسْبُكَ من
هدي
"من أَسماء الله تعالى سبحانه: الهادي؛ قال ابن الأَثير: هو الذي بَصَّرَ عِبادَه وعرَّفَهم طَريقَ معرفته حتى أَقرُّوا برُبُوبيَّته، وهَدى كل مخلوق إِلى ما لا بُدَّ له منه في بَقائه ودَوام وجُوده. ابن سيده: الهُدى ضدّ الضلال وهو الرَّشادُ، والدلالة أُنثى، وقد حكي فيها التذكير؛ وأَنشد ابن بري ليزيد بن خَذَّاقٍ: ولقد أَضاءَ لك الطرِيقُ وأَنْهَجَتْ سُبُلُ المَكارِمِ، والهُدَى تُعْدِ؟ قال ابن جني:، قال
هيد
"هادَه الشيءُ هَيْداً وهاداً: أَفزَعَه وكرَبَه. وما يَهِيدُه ذلك أَي ما يكْتَرِثُ له ولا يُزْعِجُه. تقول: ما يَهِيدُني ذلك أَي ما يُزْعِجُني وما أَكتَرِثُ له ولا أُبالِيه. قال يعقوب: لا يُنطق بِيَهِيدُ إِلا بحرف جَحْدٍ. وفي الحديث: كلوا واشربوا ولا يَهِيدَنَّكم الطالِعُ المُصَعِدُ أَي لا تَنْزَعِجوا للفجر المستطيلِ فتمتنِعوا به عن السَّحورِ فإِنه الصُّبْحُ الكذَّابُ. قال: وأَصل الهَيْدِ
هود
"الهَوْدُ: التَّوْبَةُ، هادَ يَهُودُ هوْداً وتَهَوَّد: تابَ ورجع إِلى الحق، فهو هائدٌ. وقومٌ هُودٌ: مِثْلُ حائِكٍ وحُوكٍ وبازِلٍ وبُزْلٍ؛ قال أَعرابي: إِنِّي امرُؤٌ مِنْ مَدْحِهِ هائِد وفي التنزيل العزيز: إِنَّا هُدْنا إِليك؛ أَي تُبْنا إِليك، وهو قول مجاهد وسعيد بن جبير وإِبراهيم. قال ابن سيده: عدّاه بإِلى لأَن فيه معنى رجعنا، وقيل: معناه تبنا إِليك ورجعنا وقَرُبْنا من المغفرة؛ وكذلك قوله تعالى:
هدد
"الهَدُّ: الهَدْمُ الشديد والكسر كحائِط يُهَدُّ بمرَّة فَيَنْهَدِم؛ هَدَّه يَهُدُّه هَدًّا وهُدُودا؛ قال كثير عزة: فَلَوْ كان ما بي بالجِبال لَهَدَّها،وإِن كان في الدُّنيا شَدِيداً هدُوُدُها الأَصمعي: هَدَّ البِناءَ يَهُدُّه هَدًّا إِذا كسره وضَعْضَعَه. قال: وسمعت هادًّا أَي سمعت صوت هَدِّهِ. وانهدَّ الحبَلُ أَي انكسر. وهَدَّني الأَمرُ وهدَّ رُكْني إِذا بلغ منه وكسَره؛ وقول أَبي ذؤيب: يَقولوا
هادّ
اسماسم فاعل من هَدَّ بَحْرٌ هَادٌّ : أَيْ يُسْمَعُ لِأَمْوَاجِهِ صَوْتٌ وَجَدَهُ هَادّاً : مَوْهُوناً، مَنْهُوكَ الْقُوَى الهَادُّ : صوتُ الهدِّ الهَادُّ: صوتٌ من البحر فيه دويّ
كَانَ هَادِياً لِقَوْمِهِ
مُرْشِداً.
هادَى
فعلهادى يهادي ، هادِ ، مُهاداةً وهِداءً ، فهو مُهادٍ ، والمفعول مُهادًى - للمتعدِّي هادى القومُ :مال بعضُهم إلى بعض هَادَى الرَّجُلَ : سَاقَهُ هَادَى الصَّدِيقُ صَدِيقَهُ : أَهْدَى كُلٌّ مِنْهُمَا هَدِيَّةً إِلَى الآخَرِ هَادَتِ الْجَارَةُ جَارَتَهَا : جَاءتْ كُلٌّ مِنْهُمَا بِطَعَامِهَا وَأَكَلَتَا فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ هَادَى بَيْنَ اثْنَيْنِ : تَمَايَلَ مُعْتَمِداً عَلَيْهِمَا لِضَعْفِهِ هَادَى
هَدْي
اسمهَدْي : جمع هَدية
هَدي
اسممصدر هدَى الهَدْيُ : ما يُساق إلى البيت الحرام من الأنعام للتَّصدُّق بلحمه بعد ذبحه الهَدْيُ :الرجلُ المحترم الهَدْيُ: السِّيرةُ والطريقة الهَدْيُ :السَّمْتُ
هَديّ
اسمالْحَمَامُ الْهَدِيُّ : الْحَمَامُ الَّذِي يَحْمِلُ الأَخْبَارَ إِلَى الأَمَاكِنِ الْبَعِيدَةِ وَيَعُودُ بِالأَجْوِبَةِ عَنْهَا الهَدِيُّ : الرجلُ المحترم الهَدِيُّ: العَرُوس الهَدِيُّ: ما يُهْدَى إِلى الحَرَمِ من النَّعَم الهَدِيُّ: الأَسيرُ
هُداة
اسمهُداة : جمع هاد
هُداة
اسمهُداة : جمع هادي
هادي
اسمالجمع : هُداةٌ ، هَوَادٍ الهَادِي : من أَسماء الله الحسنى الهَادِي : الدَّليلُ الهَادِي: العُنُقُ الهَادِي: الأَسَدُ الهَادِي من السَّهم: النَّصل والجمع : هَوَادٍ
هادي
اسمهادي : فاعل من هَدَى
هادَ
فعلهَادَ هَيْدًا، وهادًا فهو هَائِدٌ والجمع : هُودٌ هَادَ الْوَلَدَ : حَرَّكَهُ، أَخَافَهُ، أَفْزَعَهُ، أَزْعَجَهُ هَادَ السَّائِلَ : صَرَفَهُ، صَاحَ بِهِ، زَجَرَهُ هَادَهُ: أَصلحه هَادَهُ :صرَفه
هادَ
فعلهادَ / هادَ في يَهُود ، هُدْ ، هَوْدًا ، فهو هَائِدٌ والجمع : هُودٌ ، والمفعول مَهُود فيه هَادَ الضَّالُّ : تَابَ، رَجَعَ، عَادَ إِلَى الْحَقِّ
هادَ
فعلهَادَ تَهْوَاداً فهو هَائِدٌ والجمع : هُودٌ هاد الشّخصُ في كلامِه: أدّاه بسكون ورفق
هاد
اسمالجمع : هادون و هُداة و هوادٍ ، المؤنث : هادية ، و الجمع للمؤنث : هاديات و هوادٍ هَادٍ ، الْهَادِيٌ اسم فاعل من هدَى هاد : دليل، مرشد، متقدِّم ، الهادي: أوّل الشِّيء ، طلعت هوادي الخيل/ اللَّيل هاد : العنق الهادي: العصا المحيط الهادي: (الجغرافيا) أكبر مساحة مائية على سطح الأرض، يحيط بأمريكا وآسيا وأستراليا، مساحته نصف مساحة مجموع المحيطات الأخرى هَادِي السَّهْمِ : نَصْلُهُ هَادِيَاتُ الْقَطِيعِ :
هادٍ
اسمهادٍ : فاعل من هَدَى
هاد الشّخص
تاب ورجع إلى الحقّ '' هاد المذنبُ إلى الله- {إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ} ''.
بَحْرٌ هَادٌّ
أَيْ يُسْمَعُ لِأَمْوَاجِهِ صَوْتٌ.
هَادَ الْوَلَدَ
حَرَّكَهُ، أَخَافَهُ، أَفْزَعَهُ، أَزْعَجَهُ.
هَادَ الرَّجُـلُ
نَشَأَ فِي الْيَهُودِيَّةِ. وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرِ ( [قرآن].
هَادَ السَّائِلَ
صَرَفَهُ، صَاحَ بِهِ، زَجَرَهُ.
هَادَ الضَّالُّ
تَابَ، رَجَعَ، عَادَ إِلَى الْحَقِّ. إِنَّا هُدْنَا إِلَيْك [قرآن].
هَادَ فِي الْمَنْطِقِ تَهْوَاداً
أَدَّاهُ بِسُكُونٍ وَرِفْقٍ.
هاد الشّخص في كلامه
أدّاه بسكون ورفق.
الهادّ
اسمصوت البحر وماء السواحل
المحيط الهادي
أكبر مساحة مائية على سطح الأرض، يحيط بأمريكا وآسيا وأستراليا، مساحته نصف مساحة مجموع المحيطات الأخرى.
هاد الشّخص في كلامه
أدّاه بسكون ورفق.
هاد
صار يهوديا
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّا مِّنَ ٱلْمُجْرِمِينَ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا
سورة الفرقان: ٣١
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «هاديا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ هاديا حسب الأحرف المشتركة.