الزّغب في جوف البُوص أَو البردي. و ـ عَتَلة النّجار. ( لغة في البيرم )
الزّغب في جوف البُوص أَو البردي. و ـ عَتَلة النّجار. ( لغة في البيرم ).
اسم٤ أحرف٤٥ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٤٧٧٬١١٧نادرة
الزّغب في جوف البُوص أَو البردي. و ـ عَتَلة النّجار. ( لغة في البيرم )
الزّغب في جوف البُوص أَو البردي. و ـ عَتَلة النّجار. ( لغة في البيرم ).
إيلام
اسمإيلام [مفرد]: مصدر آلمَ.
ميلامين
ميلامين :- (الكيمياء والصيدلة) مركّب متبلور أبيض.
أَلَمَّ
أَلَمَّ بـ يُلمّ ، ألْمِمْ / ألِمَّ ، إلمامًا ، فهو مُلِمّ ، والمفعول مُلَمٌّ به :- • ألمَّ الشَّخْصُ بالأمر 1 - أحاط به بدون تعمُّق، عرفه إجمالاً بدون تفصيل :-ألمَّ المحامي بأطراف القضيّة، - هو مُلِمّ بكلّ شيء: عنده جواب لكلّ سؤال، - ألمَّ الطَّالبُ بالمنهج المقرَّر، - ألمّ بالمعنى: عرفه:- • مُلِمّ بالقراءة والكتابة: متعلِّم غير أُمِّي. 2 - فهِمه :-قرأ الدَّرسَ فألمَّ به. • ألمَّ به أمرٌ: أصابه،
لَمَّ
لَمَّ لَمَمْتُ ، يَلُمّ ، الْمُمْ / لُمَّ ، لَمًّا ، فهو لامّ ، والمفعول مَلْموم :- • لمَّ أدواتِه جمعها وضمّها :-لمَّ ما تبعثر منه، - لمَّ شتاتَ أفكاره، - لمَّ شملَ القطيع/ القوم. • لمَّ اللهُ شَعَثَه: جمع ما تفرَّق من أموره وأصلح من حاله • لُمَّ فلانٌ: أصابه جُنونٌ خفيفٌ.
ألامَ
ألامَ يُليم ، ألِمْ ، إلامةً ، فهو مُلِيم ، والمفعول مُلام (للمتعدِّي) :- • ألام الشَّخصُ أتى بما يستحقّ اللَّوْمَ عليه :- {فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ} . • ألام الرَّجُلَ: لامه، كدّره بكلام لما قام به من عمل أو قول غير ملائمين.
ي ل م : يَلَمْلَمُ لغة في ألملم وهو ميقات أهل اليمن
لَم
لم - يلم ، لما 1- لم الشيء : جمعه وضمه. 2- لم به : أتاه فنزل به.
لَمى
لمى - يلمي ، لميا 1-إسودت شفته
الأيْلَمَةُ
ـ الأيْلَمَةُ : الحركةُ. ـ ما سَمِعْتُ له أيْلَمَةً : صوتاً، أفْعَلَةٌ لا فَيْعَلَةٌ. ـ يَلَمْلَمُ: في ل م م.
الألَمُ
ـ الألَمُ: الوَجَعُ، كالأيْلَمَةِ , ج: آلامٌ. ـ ألِمَ، فهو أَلِمٌ، وتَألَّمَ وآلَمْتُه. ـ الأَليمُ: المُؤْلِمُ ـ ألِمَ من العَذابِ: الذي يَبْلُغُ إيجاعُه غايةَ البُلوغ. ـ الأَلُومَةُ: اللُّؤْمُ والخِسَّةُ، وأَلُومَةُ:موضع. ـ الأيْلَمَةُ : الحَركةُ، والصوتُ.
البَلَمُ
ـ البَلَمُ: صِغارُ السَّمَكِ. ـ بَلَمَتِ الناقة وأبْلَمَتْ: اشْتَهَتِ الفَحْلَ. ـ البَلَمَةُ: الضَّبَعَةُ، أو وَرَمُ الحَياءِ من شِدَّةِ الضَّبَعَةِ، كالبَلَمِ، ووَرَمُ الشَّفَةِ ـ الأبْلَمُ: الغليظُ الشَّفَتَيْنِ، وبَقْلَةٌ لها قُرونٌ كالباقِلَّى، وخُوصُ المُقْلِ، كالإِبْلَمَةِ ـ المالُ بينَنا شِقَّ الأبْلُمَةِ، أي: نصْفَيْنِ. ـ البَيْلَمُ: قُطْنُ البَرْدِيِّ، وبَيْرَمُ النَّجَّارِ، وجَوْزُ
لَمَّه
ـ لَمَّه: جَمَعَه ـ لَمَّ الله تعالى شَعَثَه: قاربَ بين شَتيتِ أُمورِه. ـ دارُنا لَمومةٌ، أي: تَجْمَعُ الناسَ وتَرُبُّهُم. ـ غُلامٌ مُلِمٌّ: قارَبَ البُلوغَ. ـ رجُلٌ مِلَمٌّ: يَجْمَعُ القومَ أو عَشيرَتَه. ـ المِلَمُّ: الشديدُ من كُلِّ شيءٍ. ـ ألَمَّ: باشَرَ اللَّمَمَ ـ أَلَمَّ به: نَزَلَ، كلَمَّ والْتَمَّ ـ أَلَمَّ الغُلامُ: قارَبَ البُلوغَ ـ أَلَمَّ النَّخْلَةُ: قارَبَتِ الإرْطابَ. ـ اللَّمَمُ:
لَمْكُ
ـ لَمْكُ: الجِلاءُ يُكْحَلُ به العَيْن، كاللُّـماكِ واللِّماكُ، ومَلْكُ العَجينِ. ـ ما تَلَمَّكَ بلَماكٍ: ما ذاقَ شيئاً. ـ تَلَمَّكَ البعيرُ: لَوَى لَحْيَيْهِ، وتَلَمَّظَ. ـ لَمَكُ ولامَكُ: أبو نوحٍ النبِيِّ، صلى الله عليه وسلم. ـ لَمِيكُ: المَكْحولُ العَيْنَيْنِ. ـ يَلْمَكُ: الشابُّ القويُّ، خاصٌّ بالرِجالِ.
ما سَمِعْتُ له
ما سَمِعْتُ له أَيْلَمةً أَي حركةً وأَنشد ابن بري فما سَمِعْتُ بعدَ تِلك النَّأَمَهْ مِنها ولا منه هُناكَ أَىْلَمَهْ قال أَبو علي وهي أَفْعَلَة دون فَيْعَلة وذلك لأَن زيادةَ الهمزة أَوّلاً كثير ولأَن أَفْعَلة أَكثر من فَيْعَلة الجوهري يَلَمْلَم لغة في أَلَمْلَم وهو ميقاتُ أَهل اليمن قال ابن بري قال أَبو علي يَلَمْلَم فَعَلْعَل الياءُ فاءُ الكلمة واللام عينها والميم لامها
ألم
"الأَلَمُ: الوجَعُ، والجمع آلامٌ. وقد أَلِمَ الرجلُ يَأْلَمُ أَلَماً، فهو أَلِمٌ. ويُجْمَعُ الأَلَمُ آلاماً، وتَأَلَّم وآلَمْتُه . والأَلِيمُ: المُؤلِمُِ المُوجِعُ مثل السَّمِيع بمعنى المُسْمِع؛ وأَنشد ابن بري لذي الرمة: يَصُكُّ خُدُودَها وهَجٌ أَلِيمُ والعَذاب الأَلِيمُ: الذي يَبْلغ إِيجاعُهُ غاية البلوغ، وإِذا قلت عَذاب أَلِيمٌ فهو بمعنى مُؤلِم، قال: ومثله رجل وجِع. وضرْب وَجِع أَي
بلم
"البَلَمةُ: بَرَمةُ العِضاه؛ عن أَبي حنيفة. والبَيلَمُ : القُطْنُ،وقيل: قُطْن القَصَب، وقيل: الذي في جَوْف القَصَبة، وقيل: قُطْن البَرْدِيِّ، وقيل: جَوْزُ القُطْن. وسيف بَيْلَمِيٌّ : أَبْيضُ. والإبْلِمُ والأَبْلَمُ والأُبْلُمُ والإبْلِمَةُ والأُبْلُمة، كل ذلك: الخُوصةُ. يقال: المالُ بيننا والأَمْرُ بيننا شِقّ الإبْلِمَة، وبعضهم يقول: شِقَّ الأُبْلُمة، وهي الخُوصة، وذلك لأَنها تؤخذ فتُشَقُّ طُولاً
لمأ
"تَلَمَّأَتْ به الأَرضُ وعليه تَلَمُّؤاً: اشْتَمَلت واسْتَوَت ووارَتْه. وأَنشد: ولِلأَرْضِ كَمْ مِنْ صالِحٍ قد تَلَمَّأَتْ * عَلَيْهِ، فَوارَتْه بلَمَّاعةٍ قَفْرِ ويقال: قد أَلْمأْتُ على الشيءِ إِلماءً إِذا احْتَوَيْتَ عليه. ولَمَأَ به: اشتمل عليه. وأَلْمَأَ اللِّصُّ على الشيءِ: ذَهَب به خُفْيةً. وأَلْمَأَ على حَقِّي: جَحَده. وذهَب ثوبي فما أَدْري من أَلـمَأَ عليه. وفي الصحاح: مَن أَلـمَأَ به،
لما
"لمَا لَمْواً: أَخذ الشيءَ بأَجمعه. وأَلْمى على الشيء: ذهَب به؛ قال: سامَرَني أَصْواتُ صَنْجٍ مُلْمِيَهْ،وصَوْتُ صَحْنَيْ قَيْنةٍ مُغَنِّيَهْ واللُّمةُ: الجَماعة من الناس. وروي عن فاطمة البَتُول، عليها السلام والرَّحْمةُ، أَنها خرجت في لُمةٍ من نسائها تَتَوَطأُ ذيْلَها حتى دخلت على أَبي بكر الصديق، رضي الله عنه، فعاتَبَتْه، أَي في جماعة من نسائها؛ وقيل اللُّمةُ من الرجال ما بين الثلاثة إلى
لوم
"اللَّومُ واللّوْماءُ واللَّوْمَى واللائمة: العَدْلُ. لامَه على كذا يَلومُه لَوْماً ومَلاماً وملامةً ولوْمةً، فهو مَلُوم ومَلِيمٌ: استحقَّ اللَّوْمَ؛ حكاها سيبويه، قال: وإنما عدلوا إلى الياء والكسرة استثقالاً للواو مع الضَّمَّة. وألامَه ولَوَّمه وألَمْتُه: بمعنى لُمْتُه؛ قال مَعْقِل بن خُوَيلد الهذليّ: حَمِدْتُ اللهَ أن أَمسَى رَبِيعٌ،بدارِ الهُونِ، مَلْحِيّاً مُلامَ؟ قال أبو عبيدة: لُمْتُ
الأَيْلَمَة
اسمصوت البطن من الأَلم
أَلَمَّ
فعلأَلَمَّتْ نِهَايَةُ الشَّهْرِ : قَرُبَتْ أَلَمَّ بِأَهْلِهِ وعَلَيْهِمْ : أتَاهُمْ فَنَزَلَ بِهِمْ وَزَارَهُمْ زِيَارَةً غَيْرَ طَوِيلَةٍ أَلَمَّ بِالْمَوْضُوعِ : أحَاطَ بِهِ مِنْ غَيْرِ تَعَمُّقٍ أَلَمَّ بِالْمَعْنَى : عَرَفَهُ، فَهِمَهُ أَلَمَّ بِالْمَعْنَى بَعْدَ سَمَاعِهِ لِلشُّرُوحِ أَلَمَّ بِالطَّعَامِ : أَكَلَ مِنْ غَيْرِ إسْرَافٍ أَلَمَّ الغُلاَمُ: قَارَبَ البُلُوغَ أَلَمَّ الشَّعْرُ :
أَلِمَ
فعلألِمَ يَألَم ، أَلَمًا ، فهو أَلِم ألِم الشَّخصُ: وَجِع، وحزن ،إنّنا نألم أشدّ الأَلَم لما يصيب إخوتنا في فلسطين، أَلِمَ بطْنَه: وَجِعَ بَطْنًا (على التَّمييز)
أَلَّمَ
فعلألَّمْتُ، أُؤَلِّمُ، يُؤَلِّمُ، مصدر تَأْلِيمٌ أَلَّمَهُ عَنْ قَصْدٍ : أوْجَعَهُ يُؤَلِّمُهُ فِي كُلِّ آنٍ
أَلَم
اسمالجمع : آلام مصدر ألِمَ الألَم: الوَجَعِ الشديد الألَم: الحُزْن وَالأَسى الأَلَمُ ( في الفلسفة ):: أحد الظواهر الوجدانية الأساسية الأَلَمُ (علوم النفس ): شعور بما يضادّ اللّذة من عدم الرَّاحة أو الضِّيق أو المضض ، سواء أكان شعورًا نفسيًّا أم خلقيًّا آلام المخاض أو الطَّلْق : الآلام التي تحسّ بها المرأة عند الولادة آلام المسيح / أُسْبوع الآلام / طريق الآلام : ما يتعلّق بمعاناة المسيح من قسوة
أَلِم
اسمأَلِم : فاعل من أَلِمَ
ميلامين
اسممركّب متبلور أبيض
إِيلام
اسمإيلام : مصدر آلَمَ
إِيلام
اسمإيلام : مصدر أَولَمَ
إِيلام
اسممصدر آلمَ
أُسَيْلِمْ
اسمالأُسَيْلِمْ : عرقٌ بين الخنصر والبنصر
لَمَكَ
فعللَمَكَ لَمْكاً لَمَكَ العَجِينَ : أَنعمَ عَجْنَه
الامَ
أداة استفهام مركّبة من حرف الجرّ (إلى)(ما) الاستفهاميّة، وقد حذفت ألفها لدخول حرف الجرّ عليها
بَيلم
اسمالبَيلمُ : الزغّب في جوف البُوص أو البردي البَيلمُ عَتَلة النّجار
لَمَأَ
فعللَمَأْتُ، أَلْمَأُ، اِلْمَأْ، مصدر لَمْءٌ لَمَأَ الشَّيْءَ : أَخَذَهُ بِأَجْمَعِهِ لَمَأَ الطَّيْفَ : لَمَحَهُ لَمَأَ بِهِ : اِشْتَمَلَ عَلَيْهِ مَا يَلْمَأُ فَمُهُ بِكَلِمَةٍ : أَيْ لاَ يَسْتَعْظِمُ شَيْئاً تَكَلَّمَ بِهِ مِنْ قَبِيحٍ
لَمّا
حرف نفي يجزم المضارع، ويقلبه إلى ماضٍ ممتدٍّ حتّى وقت الحديث مع توقّع حدوثه في المستقبل القريب لمَّا يذاكر درسَه: لم يفعله إلى وقت الحديث
لَما
اسمظرف بمعنى حين، وهي تخفيف لمّا (انظر:لمَّا)
لَما
فعللَمَا لَمْوًا ما يَلْمُو فمُ فلانٍ بكلمة: أي لا يستعظم شيئاً تكلَّم به من قبيح لَمَا الشيءَ: أَخَذَهُ بأَجمعِه
لِما
كلمة مكوَّنة من اللاّم وهي حرف جرّ للتعليل،(ما) اسم موصول بمعنى الذي
أَلأَمَ
فعلألأمَ يُلئم ، إلآمًا ، فهو مُلئِم ، والمفعول مُلأَم - للمتعدِّي أَلأَمَ فلانٌ: أَظهر خِصالَ اللُّؤم أَلأَمَ الرَّجُلُ : وَلَدَ أَوْلاداً لِئَاماً، أَوْ فَعَلَ مَا يُدْعَى لأَجْلِهِ شَيْئاً أَلأَمَ الشيءَ: أَصلحه أَلأَمَ الصَّدْعَ: سَدَّه
ألما
فعلألْمَأ عليه: احتوى عليه ألْمَأ اللِّصُّ على الشيءِ: ذَهَبَ به خُفْيَةً (بكسر الخاء) ذَهَبَ ثوبي فما أدري من ألمأَ به: مَنْ ذَهَبَ به خِفْيَة (بكسر الخاء) ألْمَأ عليَّ حقِّي: جَحَدَه ألْمَأ بما في الجَفْنَة: استأثر به ألْمَأ الدوابُّ المكانَ: تركته صعيدًا خاليًا ما أَدري أين أَلمأُ من بلاد اللهِ: ذَهَبَ
آلَمَ
فعلآلمَ يُؤلم ، إيلامًا ، فهو مُؤلِم وأليم ، والمفعول مُؤلَم آلم الشَّخصَ أوجعه، سبّب له الألم آلَمَهُ بِكَلاَمٍ جَارِحٍ : أحْزَنَهُ، أَضَرَّهُ آلمَهُ إكلامًا: أوجعه، فهو مُؤْلِم، وأَليم
آلام
اسمآلام : جمع أَلَم
بَلَم
اسمالبَلَمُ : الأَنشوجة (انظر: أنشوجة) سَمَكٌ صَغِيرٌ رَقِيقٌ مِنْ فَصِيلَةِ الصَّابوغِيَّاتِ يُحضَّرُ بِالزَّيْتِ وَالمِلْحِ الكَثِيرِ
الأَيْلَمَة
صوت البطن من الأَلم
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أيلم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أيلم حسب الأحرف المشتركة.