اسممن جذر بدع٦ أحرف٤٥ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٢٩٬٢٧٤متوسطة
أبْدَع
أبْدَع : أتى البديع . و أبْدَع أتى بالْبِدْعَة . و أبْدَع الرَّاحِلَةُ: كلَّتْ وَعَطِبَت. ويقال: أبدَعَ الرَّاكِبُ: كَلَّت راحلته أو عَطِبَتْ. و أبْدَع حُجَّتُهُ: بَطَلَتْ. و أبْدَع بِرُّهُ بشُكْرِه: فاقَهُ، و أبْدَع فلانٌ بفُلانٍ: خَذَلَه، وَلَمْ يَقُمْ بحاجَته. ويقال: أَبدع بي فلانٌ: إذا لم يكن عند ظنِّك به في أمر وثقت به في كِفَايَتهِ وإصْلاحه. و أبْدَع الشَّيْءَ: بَدَعَهُ . و أبْدَع
البَدِيع
البَدِيع : المُبْدِع ؛ وفي التَّنْزيل العزيز: البقرة آية 117بَدِيعُ السّمَوَاتِ والأرْضِ ) ) . و البَدِيع المُبْدَعُ . والجمع : بدائع . ويُقال: هذا من البَدَاِئع : ممَّا بَلَغ الغايَة في بابه. و البَدِيع عِلْمٌ يُعْرَف به وجوه تَحْسين الكلام.
البِدْعُ
البِدْعُ : الأمْرُ الذي يُفْعل أوَّلاً. يقال: ما كان فلانٌ بِدْعاً في هذا الأمْر. وفي التنزيل العزيز:الأحقاف آية 9قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ ) ) و البِدْعُ الِغرُّ من الرِّجال. و البِدْعُ الغايةُ في كل شيء، وذلك إذا كان عالما، أَو شُجاعًا، أو شريف اً. والجمع : أبْدَاع ، وبُدُعٌ .
ابتدعَ
ابتدعَ / ابتدعَ في يبتدع ، ابْتِداعًا ، فهو مُبتدِع ، والمفعول مُبتدَع (للمتعدِّي) :- • ابتدع الشَّخصُ أتى بِبِدْعة :- ابتدع القرامطةُ في الدين الإسلاميّ ما ليس فيه. • ابتدع الشَّيءَ/ ابتدع في الشَّيءِ: بَدَعَه ، ابتكره واستحدثه، أنْشَأه على غير مثالٍ سابقٍ :- ابتدع الطبُّ أسلوبًا جديدًا في تشخيص الأمراض، - يبتدع الرسَّامون طرائق جديدة في الرَّسم، - ابتدع آلة/ نظامًا: اخترع، ابتكر، - هو مبتدع
أبدعَ
أبدعَ / أبدعَ في يُبدع ، إبداعًا ، فهو مُبدِع ، والمفعول مُبدَع (للمتعدِّي) :- • أبدع الرَّجلُ أتى بالبِدْعَة ، أَحَدَثَ في الدين بعد الاكتمال :- أبدعتِ البهائِيّةُ في الإسلام. • أبدعَ اللهُ الكونَ: خلَقه، أوجده مِن العدم. • أبدع الأمرَ/ أبدع في الأمر: اخترعه؛ ابتكره على غير مثال سابق، أتقنه وأجاد فيه :- أبدع في حفر النحاس وزخرفته/ العملِ/ الشّعرِ:- • تفكير إبداعيّ : خلاَّق أصيل.
بَديع
بَديع :- جمع بدائعُ : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بدَعَ وبدُعَ . 2 - صفة ثابتة للمفعول من بدَعَ . 3 - أصيل لا نظير له :-هذا من البَدائِع : ممّا بلَغ الغَاية في بَابه:- • طقس بديع : مدهش، رائع. • البَديع : اسم مِن أسماء الله الحسنى، ومعناه: الَّذي لا مثيلَ له ولا شبيهَ في ذاته أو صفاته أو أفعاله، والمبدِع الَّذي خلق الأشياء ابتداء لا على مثالٍ سابق، وفردًا لم يشاركُه فيها غيرُه :- { بَدِيعُ
بدَّعَ
بدَّعَ يبدِّع ، تبْديعًا ، فهو مُبدِّع ، والمفعول مُبدَّع (للمتعدِّي) :- • بدَّع الشَّخصُ أجاد وتميَّز في عمله، بلغ الغايةَ فيه :- بدّع العالِم زويل في أبحاثه. • بدَّع الشَّخصَ: اتهمه بالبِدعَة ونسبه إليها :- بدّع الخوارجُ مُخالفيهم في الاعتقاد.
بِدْعَة
بِدْعَة :- جمع بِدْعات وبِدَع : 1 - شيء جديد قصير الأمد. 2 - كلّ مُحدَثة جديدة :-جاء التطوُّر والابتكار ببدَع جديدة، - بِدْعة علميّة/ تقنيّة: إحداث جديد/ ابتكار، اختراع، - {قُلْ مَا كُنْتُ بِدَعًا مِنَ الرُّسُلِ} [قرآن]: ما كنت صاحبَ بِدَعٍ ولا معروفة مِنّي البِدَع . 3 - نزعة جديدة تُطلق غالبًا على الخروج الشاذّ أو الانحراف عن الدين :-عُني العلماء المسلمون بمحاربة البدع والخرافات، - وَكُلَّ
إبداعيّ
إبداعيّ :- اسم منسوب إلى إبداع • تفكير إبداعيّ : خلاَّق أصيل، - قوّة إبداعيّة : صاحبة إبداع . • أدب إبداعيّ : رومانسيّ، رومانتيكيّ. • فنان إبداعيّ / أديب إبداعيّ : مبتكِر، له قدرة على الإبداع والتأسيس.
بِدْع
بِدْع :- جمع أبْداع وبُدُع : 1 - أوَّل لا نظيرَ له :-هذا الشعر بِدْعٌ في بابه، - {قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ}: مخالفًا لمن تقدَّمني من الرُّسُل، أو مبتدعًا فيما أقول:- • ما كان فلانٌ بِدْعًا في هذا الأمر: ليس أوَّلَ مَن فَعَلَهُ. 2 - مُحْدَث جديد يُفْعَل لأول مرة :-أتى بأمرٍ بِدْع . 3 - عَجَب :-لا بِدْعَ مِن/ في ذلك: لا عَجَب.
بدَعَ
بدَعَ يَبدَع ، بَدْعًا ، فهو بَديع ، والمفعول بَديع :- • بدَع الأمرَ ابتكره؛ أَنْشَأه على غير مثالٍ سابقٍ :- بدع اللهُ الكونَ، - بدَع الزِّيَّ الجديدَ لروّاد الفضاء.
بدُعَ
بدُعَ يَبدُع ، بَداعَةً ، فهو بَديع :- • بدُع الأمرُ صار غايةً في صِفتِه، خيرًا كان أو شرًّا :- بدُع شِعْرُه في وصف الطبيعة.
إبداع
إبداع :- جمع إبداعات (لغير المصدر): 1 - مصدر أبدعَ / أبدعَ في. 2 - ابتكار، إيجاد شيء غير مسبوق بمادّة أو زمان :-يساعد التطوّر في تعدّد الإبداعات :- • قوَّة الإبداع : قوَّة الابتكار والخَلْق. 3 - (بلاغة) اشتمال الكلام على عدّة ضروب من البديع . 4 - (بلاغة) استعارة الأديب فقرة من سواه على وجه يَصْرفها عن معناها المراد. 5 - (الفلسفة والتصوُّف) إيجاد الشيء من عدم، فهو أخصُّ من الخلْق.
إبداعيَّة
إبداعيَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى إبداع • قوة إبداعيّة : صاحبة إبداع . 2 - مصدر صناعيّ من إبداع . 3 - (دب، فن) ابتداعيَّة ، نزعة أدبية وفنية تبرز الخيال الإبداعيّ والتَّعبير الذاتيّ والتَّغنِّي بالطَّبيعة وجمالها وتتميّز بالخروج عن أساليب القدماء باستحداث أساليب جديدة، والعودة إلى الطبيعة وإيثار الحسّ والعاطفة على العقل والمنطق (خلاف الاتباعيّة الكلاسيكيّة) وتعرف كذلك بالرومانسيّة أو
بِدْعيّ
بِدْعيّ :- 1 - اسم منسوب إلى بِدْع وبِدْعَة : :-أتى المفكرُ برأي بِدْعيّ . 2 - مخالف للإجماع، غير مُستقيم، فيه بدعة :-آراء بدعيّة . 3 - بديع .
بدع
ب د ع: أبْدَعَ الشيء اخترعه لا على مثال والله بديع السماوات والأرض أي مُبْدعهُما و البديعُ المبتدع و المُبْتَدَعُ أيضا و البديعُ أيضا الزق وفي الحديث {إن تهامة كبديع العسل حلو أوله حلو آخره} شبهها بزق العسل لأنه لا يتغير بخلاف اللبن و أبْدَعَ الشاعر جاء بالبديع وشيء بِدْعٌ بالكسر أي مبتدع وفلان بِدْعٌ في هذا الأمر أي بديع ومنه قوله تعالى قل ما كنت بدعا من الرسل {و البِدْعةُ الحدث في الدين بعد
بَديع
بديع - جمع بدع 1- بديع : مبدع ، خالق. 2- بديع : مبدع ، محدث. 3- بديع : سمين. 4- بديع : زق جديد. 5- بديع من أسماء الله الحسنى. 6- بديع : «علم البديع » : علم من علوم اللغة تعرف به وجوه تحسين الكلام. وهو نوعان : « بديع لفظي»، « وبديع معنوي».
أَبْدَع
أبدع - إبداعا 1- أبدع : أجاد في عمله. 2- أبدع الشاعر : أتى بالبديع من القول. 3- أبدع : أتى ببدعة . 4- أبدع الشيء : أنشأه. 5- أبدع به : أهمله.
بدع
بدع - يبدع ، بدعا وبداعة وبدوعا 1-كان كاملا متقنا معجبا
أَبْدَعَ
[ب دع ]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَبْدَعْتُ ، أُبْدِعُ ، أًبْدِعْ ، مصدر إِبْدَاعٌ . 1. :- أَبْدَعَ الصَّانِعُ :- : أَجَادَ، أَتْقَنَ. 2. :- أَبْدَعَ آلةً :- : أَنْشَأَهَا، اِخْتَرَعَهَا. :- أَبْدَعُوا حَوَاسِيبَ جَدِيدَةً فِي عَالَمِ الْمَعْلُومَاتِيَّةِ. 3. :- أَبْدَعَ الشَّاعِرُ :-: جَدَّدَ، أَتَى بِالبَدِيعِ مِنَ القَوْلِ. 4. :- أبْدَعَتِ الطَّبِيعَةُ مَنَاظِرَ خَلابَةً سُبْحَانَ
بَدِيعٌ
جمع: بَدائِعُ . [ب د ع]. 1. :-اللَّهُ بَديعُ السَّمَواتِ والأرْضِ :- : مُبْدِعُها ، خالِقُها، مِنْ أَسْماءِ اللَّهِ الحُسْنَى. 2. :-وَقَفَتِ الفِرَقُ الرِّياضِيَّةُ في صُفوفٍ بِديعَةٍ وَسَطَ الْمَلْعَبِ :- : في صُفوفٍ مُنَظَّمَةٍ تَنْظيماً رائِعاً مُتْقَناً. 3. :-هَذا مِنْ بَدائِعِ الأمورِ :- : ما بَلَغَ شَكْلاً فَنِّياً وَغايَةً في بابِهِ، الرَّوائِعِ. 4. :-كَلاَمٌ بَدِيعٌ أَوْ شِعْرٌ بَدِيعٌ :-
اِبْتَدَعَ
[ب د ع]. (فعل: خماسي متعد). اِبْتَدَعْتُ ، أبْتَدِعُ ، اِبْتَدِعْ ، مصدر اِبْتِدَاعٌ . 1. :- اِبْتَدَعَ سُلُوكاً :- : أتَى فِيهِ بِبِدْعَةٍ . الحديد آية 27وَرَهْبَانِيَّةً اِبْتَدَعُوهَا (قرآن) . 2. :- اِبْتَدَعَ الصَّانِعُ تُحْفَةً رَائِعَةً :-: أَنْشَأهَا، اِخْتَرَعَهَا. :- اِبْتدَعَتِ الشَّرِكَةُ آلاتٍ جَدِيدَةً.
مُبْتَدِعٌ
جمع: ـون، ـات. [ب د ع]. (فاعل مِن اِبْتَدَعَ ). 1. :- مُبْتَدِعُ آلَةٍ :- : مُخْتَرِعُهَا. 2. :- مُبْتَدِعٌ فِي الكَلاَمِ :- : مُجَدِّدٌ. :-مَنْ جَرَى عَلَى لِسَانِهِ كَلاَمٌ يَسْتَحْسِنُهُ فَلاَ يَعْجَبَنَّ بِهِ إِعْجَابَ الْمُبْتَدِعِ . 3. :-رَجُلٌ مُبْتَدِعٌ :- : مَنْ يَأْتِي بِالبِدَعِ .
بَدِيعُ
ـ بَدِيعُ : المُبْتَدِعُ والمُبْتَدَعُ ، وحبْلٌ ابْتُدئَ فَتْلُهُ، ولم يكن حَبْلاً، فَنُكِثَ ثم غُزِلَ ثم أعيدَ فَتْلُهُ، والزِّقُّ الجَديدُ، ومنه الحديثُ: ''إنَّ تهَامَةَ كبدِيعِ العَسَلِ'' ـ بَدِيعُ : الرَّجُلُ السمينُ، ج: بُدعٌ ، وبِنَاءٌ عظيمٌ للمُتَوَكِّلِ بِسُرَّ من رَأى، وماءٌ عليه نَخِيلٌ قُرْبَ وادِي القُرَى، ويقالُ: يَدِيعٌ. ـ بَدِيعَةٌ : ماءٌ بِحِسْمَى. ـ بِدْعُ : الأَمْرُ الذي يكونُ
بدع
" بدَع الشيءَ يَبْدَعُه بَدْعاً وابْتَدَعَه : أَنشأَه وبدأَه. وبدَع الرَّكِيّة: اسْتَنْبَطَها وأَحدَثها. ورَكِيٌّ بَدِيعٌ : حَدِيثةُ الحَفْر. والبَدِيعُ والبِدْعُ : الشيء الذي يكون أَوّلاً. وفي التنزيل: قُل ما كنتُ بِدْعاً من الرُّسُل؛ أَي ما كنت أَوّلَ من أُرْسِلَ، قد أُرسل قبلي رُسُلٌ كثير. والبِدْعةُ : الحَدَث وما ابْتُدِعَ من الدِّينِ بعد الإِكمال. ابن السكيت: البِدْعةُ كلُّ مُحْدَثةٍ. وفي
بَدَعَ
فعلبدَعَ يَبدَع ، بَدْعًا ، فهو بَديع ، والمفعول بَديع بَدَعَ عادَاتٍ لَمْ تَكُنْ شائِعَةً : أَنْشأَها عَلَى غَيْرِ مِثَالٍ بَدَعَ أُسْلُوباً جَدِيداً : خَلَقَهُ، اِبْتَكَرَهُ عَلى غَيْرِ مِثَالٍ بَدَعَهُ بَدَعَهُ بَدْعاً : أنشأهُ على غير مثال سابق، فهو بديع (للفاعل والمفعول) بَدَعَهُ البئْرَ: استنبطها وأحدثَها
بِدع
اسمالجمع : أبْداعٌ ، بُدُعٌ البِدْعُ : الأمْرُ الذي يُفْعل أوَّلاً البِدْعُ الِغرُّ من الرِّجال لاَ بِدْعَ مِنْ ذَلِكَ : أيْ لاَ عَجَبَ الأحقاف آية 9قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ (قرآن)
أَبْدَعَ
فعلأبدعَ / أبدعَ في يُبدع ، إبداعًا ، فهو مُبدِع ، والمفعول مُبدَع - للمتعدِّي أبْدَع : أتى بالْبِدْعَة أبدعَ اللهُ الكونَ: خلَقه، أوجده مِن العدم أَبْدَعَ آلةً : أَنْشَأَهَا، اِخْتَرَعَهَا تفكير إبداعيّ : خلاَّق أصيل أَبْدَعَ الصَّانِعُ : أَجَادَ، أَتْقَنَ أبدَعَ الرَّاكِبُ: كَلَّت راحلته أو عَطِبَتْ أبْدَعت حُجَّتُهُ: بَطَلَتْ أَبْدَعَ الشَّاعِرُ: جَدَّدَ، أَتَى بِالبَدِيعِ مِنَ القَوْلِ أَبْدَعَ
أبْداع
اسمأبْداع : جمع بِدع
بَدْع
اسمبَدْع : مصدر بَدَعَ
بَدع
اسممصدر بدَعَ
بُدُع
اسمبُدُع : جمع بديع
بُدُع
اسمبُدُع : جمع بِدع
بِدَع
اسمبِدَع : جمع بِدعة
اِبتداعيّ
اسماسم منسوب إلى ابتِداع فنّ ابتداعيّ : ابتكاريّ
بَديع
اسمبَديع : فاعل من بَدَعَ
بَديع
اسمبَديع : اسم المفعول من بَدَعَ
إِبداع
اسمالإبْدَاعُ : (عند الفلاسفة) : إيجاد الشَّيْء من عدمٍ، فهو أخصّ من الخلق ابتكار، إيجاد شيء غير مسبوق بمادّة أو زمان قوَّة الإبداع : قوَّة الابتكار والخَلْق (بلاغة) اشتمال الكلام على عدّة ضروب من البديع (الفلسفة والتصوُّف) إيجاد الشيء من عدم، فهو أخصُّ من الخلْق
إِبداع
اسمإبداع : مصدر أَبْدَعَ
تَبَدَّعَ
فعلتَبَدَّعَ : أتى ببدْعَةٍ تَبَدَّعَ صار مُبْتدِعاً
مُبتدَع
اسممُبتدَع : اسم المفعول من إِبتدعَ
مُبتدِع
اسممُبتدِع : فاعل من إِبتدعَ
اِبتِداع
اسممصدر اِبْتَدَعَ اِبْتِدَاعُ أسَالِيبَ جَدِيدَةٍ : إِنْشَاؤُها عَلَى غَيْرِ مِثَالٍ سَابِقٍ تَفَنَّنُوا فِي ابْتِدَاعِ أسَالِيبَ الوِقايَةِ مِنَ الغَارَاتِ (حنا مينه) (آداب) إتيان بنماذج جديدة أو استحداث منهج أو شكل (الديانات) إحداث بِدعة جديدة في المعتقَد، خلاف اتّباع
اِستبدَعَ
فعلاسْتبْدَعَهُ : عَدَّه بَدِيعاً
بِدعة
اسمالجمع : بِدْعات و بِدَع البِدْعَة : ما استُحْدِث في الدِّين وغيره والجمع : بِدَعٌ وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ كلّ مُحدَثة جديدة جاء التطوُّر والابتكار ببدَع جديدة، بِدْعة علميّة/ تقنيّة: إحداث جديد/ ابتكار، اختراع، أهل البِدَع : الخارجون على التَّعاليم الدينيّة المتَّبعة طلاق البِدْعَة : (الفقه) أن يطلِّق الرجلُ امرأتَه ثلاثًا بكلمة واحدة أو ثلاثًا في طُهْر واحد، أو
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «إبداعك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ إبداعك حسب الأحرف المشتركة.