إدمون

الأَدِيم : الجلد الذي يغلّف جسم الإنسان أو الحيوان. و الأَدِيم الطعام المأْدُوم. وأَدِيمُ كل شيءٍ: ظاهِرُه. يقال: أَديم الأَرض. وأَديم الليل: ظُلْمَتُه. وأَدِيمُ النَّهار: بَيَاضهُ. ويقال: ليس تحت أَدِيم السماءِ أكرمُ منه. وهو بريءُ الأَديم : متَّهَمٌ بما لم يفعل. والجمع : أُدُمٌ ، وآدَامٌ ، وآدِمَةٌ .

أدَمَ بينهم أدَمَ أَدْماً: أصلح وأَلَّف. و أدَمَ الصانعُ الجلدَ: أَصلحه بنزع الزائد من أَدَمته . و أدَمَ الخُبْزَ: خَلَطه بالإِدام ، فهو مأْدوم وأَديم. و أدَمَ فلاناً بأْهلِهِ: خَلَطه بهم.

أَدِمَ أَدِمَ أَدَماً وأُدْمَةً : اشتدت سُمْرَتُهُ. فهو آدَمُ ، وهي أَدْمَاءُ. والجمع : أُدْم .

الأُدْمُ : الإِدام . و الأُدْمُ الأُلفةُ والاتّفَاق. والجمع : آدام .

الأُدْمَةُ : الخُلْطَةُ. و الأُدْمَةُ المُوافقة والأُلْفَةُ. يقال: بينهم أُدْمَة .

إدمان [مفرد]: 1- مصدر أدمنَ. 2- (طب) تعوّد الفرد على تناول المكيِّفات أو المخدّرات أو الخمور لدرجة يصعب عندها الإقلاع عن هذه العادة الضارّة. • إدمان العقاقير: (طب) سوء استعمال المواد الكيمائيّة ممّا يؤدِّي إلى التعوّد والإدمان، كما يصبح الجسمُ عاجزًا عن الاستغناء عنها.

أدمنَ يُدمن، إدْمانًا، فهو مُدْمِن، والمفعول مُدْمَن • أدمنَ الشَّيءَ/ أدمنَ على الشَّيء: أدامَ فِعْله ولازَمَه ولم يُقْلِع عنه، داوم عليه وواظب "أَدْمَنَ المُسْكِرات- إدمان التدخين مضرّ بالصّحة".

دِمْنة [مفرد]: ج دِمْنات ودِمْن ودِمَن: 1- طَلَل؛ ما تبقَّى من آثار الناس أو الديار "رحلت القافلة ولم يبق إلاّ آثار الدّمن- خلَّفتِ الحضاراتُ القديمة دِمَنًا كثيرة". 2- حقد قديم ثابت "بينهم دمنة لم تنته". 3- مزبلة| خَضْراءُ الدِّمَن: حَسَنةُ المَظْهر سيّئة الباطن، المرأة الحسناء في المنبت السّوء.

أدَّمَ يُؤَدِّم ، تأديمًا ، فهو مُؤَدِّم ، والمفعول مُؤَدَّم :- • أدَّم الخُبْزَ أكثر فيه الإدامَ ، وهو ما يُستمرأ به الخبز.

استأدمَ يستأدم ، استئدامًا ، فهو مُستأدِم ، والمفعول مُستأدَم :- • استأدم الرَّجلُ فلانًا طلب الإدامَ منه.

آدمَ يُؤدم ، إيدامًا ، فهو مُؤْدِم ، والمفعول مُؤْدَم (للمتعدِّي) :- • آدم اللهُ بينهم أصلح ووفَّق بينهم. • آدَم الخبزَ: خلطه بالإدام ، أو جعل معه شيئًا يُطيّبه.

أدِمَ يأدَم ، أَدَمًا وأُدْمةً ، فهو آدَم :- • أدِم وجهُ العامل اشتدت سُمْرتُه.

أَديم :- جمع آدام وأُدُم : 1 - ظاهر الشّيء ووجهه :-ليس تحت أَديم السماء أكرم منه:- • أَديم الضُّحى: أوَّله، - أَديم اللَّيل: ظلمته وسواده، - أَديم النَّهار: بياضه. 2 - جِلْدٌ مدبوغ. 3 - طعام مأدوم فيه دُهْن ونحوه يطيّبه.

أدَمَ يَأدِم ، أَدْمًا ، فهو آدِم :- • أدَم اللهُ بينهما أصلح ووفَّق وألّف بينهما :-انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا [حديث]: من حديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم للمغيرة بن شعبة عندما خطب امرأة.

أُدْمَة :- جمع أُدُمات (لغير المصدر) وأُدْمات (لغير المصدر): 1 - مصدر أدِمَ . 2 - سُمرة :- أُدْمَة التربة. 3 - عِشرة، ألفة، موافقة :-كانت بينهم أُدْمة عظيمة.

أدامَ يُديم ، أَدِمْ ، إدامةً ، فهو مُديم ، والمفعول مُدام (للمتعدِّي) :- • أدامت السَّماءُ أمطرت مدَّة طويلة، تابعت المطر. • أدام الشَّيءَ: جعله يستمرُّ ويبقى :- أدام الله فضلَك: دعاءٌ بدوام الخير، - أدام اللهُ عزَّك وجاهَك:- • أدامك الله: أبقاك حيًّا.

آدَمُ :- أبو البشر، خلقه الله من طين وأمر الملائكة أن تسجد له فسجدوا إلاّ إبليس :- {إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ} :- • ابن آدم / بنو آدم : البَشَر. • تُفَّاحة آدم : (التشريح) بروز غضروفيّ ناتئ أعلى الرقبة، يتحرَّك أثناء البلع.

أدمَّ يُدمّ ، أدْمِمْ / أدِمَّ ، إِدْمامًا ، فهو مُدِمّ :- • أدمَّ الشَّخْصُ 1 - وُلِدَ له ولدٌ قبيح المنظر. 2 - أَتَى فِعْلاً قبيحًا :-أساءَ فلانٌ وأدَمَّ فانفضّ عنه النَّاسُ: أقْبَح.

د م ن : الدِّمْنَةُ آثار الناس وما سودوا وجمعها دمن وقد دَمَّنَ القوم الدار تَدْمينا وفلان يُدْمِنُ كذا أي يديمه ورجل مُدْمِنُ خمر أي مداوم شربها

* دمن يدمن: دمنا. الأرض: أصلحها بالسماد.

* دمن يدمن: دمنا. 1-حقد. 2-على الشيء: لزمه. 3-ت النخلة: عفنت واسودت.

* دمن تدمينا. 1-ت الماشية المكان: ألقت بعرها فيه. 2-بابه: لزمه.

* دمن. 1-مص. دمن ودمن. 2-عفن النخلة وسوادها.

* دمن. سماد متلبد.

أديم - ج، أدم وأدم وآدمة وآدام 1- أديم : خبز مخلوط بالإدام . 2- أديم : جلد مدبوغ. 3- أديم : « أديم الضحى» : أوله. . 4- أديم : « أديم السماء والأرض» : ما ظهر منه ما. 5- أديم : « أديم النهار» : كله، أو بياضه.

إدام - ج، أدم وآدام وآدمة 1- إدام : ما يجعل مع الخبز فيطيبه. 2- إدام : كل موافق.

أدام - إدامة 1- أدامه : جعله دائما. 2- أدام الأمر : داومه، استعمله دائما. 3- أدام القدر : سكن غليانها بالماء البارد. 4- أدامت السماء : أمطرت. 5- أدام الدلو : ملأها. 6- أدام الشيء : تأنى فيه وعني به.

أدم - يأدم ، أدما 1- أدم الخبز : خلطه بالإدام . 2- أدم بين القوم : أصلح بينهم ووفق.

أدم - يأدم ، أدمة 1-إسمر.

أدمة 1- أدمة باطن الجلدة التي تلي اللحم، أو ظاهرها : الذي عليه الشعر. 2- أدمة : ما ظهر من جلدة الرأس. 3- أدمة : «هو أدمة قومه» : أي هو رئيسهم، وبه يعرفون.

**دَمَنَ** - [د م ن]. (ف: ثلا. متعد).** دَمَنْتُ**،** أَدْمُنُ**،** اُدْمُنْ**، مص. دَمْنٌ. "دَمَنَ الأَرْضَ" : أَصْلَحَها بِالسَّمادِ.

**دِمْنٌ** - [د م ن]. 1. "دِمْنُ الأَرْضِ" : السَّمادُ الْمُتَلَبِّدُ. 2. "رَجُلٌ دِمْنُ مالٍ" : سائِسُهُ لا يَنْفَكُّ عَنْهُ.

**دَمَّنَ** - [د م ن]. (ف: ربا. متعد).** دَمَّنْتُ**،** أُدَمِّنُ**،** دَمِّنْ**، مص. تَدْمينٌ. 1. "دَمَّنَتِ الماشِيَةُ الْمَكانَ" : أَلْقَتْ بَعْرَها فيهِ. 2. "دَمَّنَتِ الماشِيَةُ الماءَ" : بالَتْ فيهِ. 3. "دَمَّنَ النّاسُ الْمَوْضِعَ" : سَوَّدوهُ وَنَثَرُوا فيهِ بِالدِّمْنِ. 4. "دَمَّنَ بابَهُ" : لَزِمَهُ.

**دَمِنَ** - [د م ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** دَمِنَ**،** يَدْمَنْ**، مص. دَمْنٌ. 1. "دَمِنَ قَلْبُهُ" : حَقَدَ. "دَمِنَ على صاحِبِهِ". 2. "دَمِنَ على الشَّيْءِ" : لَزِمَهُ. 3. "دَمِنَتِ النَّخْلَةُ" : عَفِنَتْ وَاسْوَدَّتْ.

**دَمْنٌ** - [د م ن]. (مص. دَمَنَ، دَمِنَ). "دَمْنُ النَّخْلَةِ" : عَفَنُها وَسَوادُها.

دُمَينِكا مُصغَّراً : قريةٌ بمِصْرَ من أَعْمالِ الغربيَّة

أَدَم : جمع أّدِيمُ

أدَمَ يَأدِم ، أَدْمًا ، فهو آدِم أدَم اللهُ بينهما :أصلح ووفَّق وألّف بينهما انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا(حديث): من حديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم للمغيرة بن شعبة عندما خطب امرأة أدَمَ الصانعُ الجلدَ: أَصلحه بنزع الزائد من أَدَمته أدَمَ الخُبْزَ: خَلَطه بالإِدام ، فهو مأْدوم وأَديم أدَمَ فلاناً بأْهلِهِ: خَلَطه بهم

أَدُمَ أَدُمَ أَدَامَةً، وأُدُومَةً: أَدِمَ

أَدْم : مصدر أَدَمَ

أُدُم : جمع إِدَامُ

أُدْم : جمع آدَمُ

الجمع : آدام الأُدْمُ : الأُلفةُ والاتّفَاق

آدَم : فاعل من أَدِمَ

أبو البشر، خلقه الله من طين وأمر الملائكة أن تسجد له فسجدوا إلاّ إبليس بَنُو آدَمَ : ذُرِّيَّةُ بَنِي آدَمَ ، أي الجِنْسُ البَشَرِيُّ، الخَلْقُ تُفَّاحة آدم : (التشريح) بروز غضروفيّ ناتئ أعلى الرقبة، يتحرَّك أثناء البلع

آدمُ : جمع آدَمُ

آدِمَة : جمع إِدَامُ

آدِمَة : جمع أّدِيمُ

مَنْسوبٌ إِلَى آدَم ، تَعْنِي كَذَلِكَ الإنْسَانَ رَجُلٌ آدَمِيٌّ : إِنْسَانِيٌّ، لَطِيفٌ، ذُو أخْلاَقٍ مَا مَلأَ الآدَمِيُّ وِعَاءً شَرّاً مِنْ بَطْنٍ، حَسْبُ الآدَمِيِّ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ (حديث) أدْرَكْتُ أنَّ الحُجْرَةَ مَمْلُوءةً بِالآدَمِيِّينَ : بالنَّاسِ

أَوَادمُ : جمع آدَمُ

مصدر صناعيّ من آدَم إنسانيَّة؛ مجموع خصائص الجنس البشري التي تميزه عن غيره من الأنواع القريبة

آدمَ يُؤدم ، إيدامًا ، فهو مُؤْدِم ، والمفعول مُؤْدَم - للمتعدِّي آدَمَ بينهما إيداماً: أَصلح وأَلَّف آدَمَ الخبزَ والجلدَ: أَدَمَهُ آدَمَ الشمسُ فلاناً: لوَّحتْ لَوْنَهُ

ائتَدَم العودُ: جرى فيه الماء ائتَدَم فلانٌ: أكَلَ خُبزَهُ بالإِدَام

الجمع : أُدُمات و أُدْمات الأُدْمَةُ : الخُلْطَةُ عِشرة، ألفة، موافقة. كانت بينهم أُدْمة عظيمة سُمرة أُدْمَة التربة

تأديم : مصدر أَدَمَّ

لادم : فاعل من لَدَمَ