إصبعيك

صَبَعَ به، وصَبَعَ عليه صَبَعَ َ صَبْعًا : أشار نحوه بإِصبَعِهِ سخريةً. و صَبَعَ في الشيءِ: أَدخل إصبَعَه فيه. ويقال: ما صبع في الطعام: لم يتناول منه شيئًا. و صَبَعَ فلانًا: أصَاب إصبعه . و صَبَعَ فلانًا على الشيء: دلَّهُ عليه بالإشارةِ. و صَبَعَ الإناءَ: صبَّ ما فيه من بين إصبَعَين لئلاَّ ينتشر فيندَفِقَ.

الإصْبَعُ ، والأُصْبُع : أَحَدُ أطراف الكفّ أو القدم. والجمع : أصابعُ . وتطلق الإصبعُ على الأثرِ. يقال: عليه من الله إصبعٌ حسنةٌ: أثرُ نعمَةٍ. وهو حَسَنُ الإصَبع في ماله. وله في هذا الأمر إصبع .

الأُصْبوعُ : الإصبَعُ . والجمع : أصابيعُ .

صبَعَ / صبَعَ بـ / صبَعَ على / صبَعَ في يَصبَع ، صَبْعًا ، فهو صابِع ، والمفعول مَصْبوع :- • صبَع فلانٌ فلانًا أصاب إصبعَه . • صبَع فلانًا على الشَّيء: دلَّه عليه بالإشارة. • صبَع به/ صبَع عليه أمام زملائه: أشار نحوه بإصبعه سخريةً • ما صبع في الطَّعام: لم يتناول شيئًا منه. • صبَع في ثقب الباب وغيرِه: أدخل إصبعَه فيه.

أُصبوع :- جمع أصابعُ وأصابيعُ : (التشريح) أُصْبُع ، إِصْبَع ؛ عضو مستطيل ينشعِب من طرف الكفّ أو القدم.

صَبْع :- مصدر صبَعَ / صبَعَ بـ/ صبَعَ على/ صبَعَ في.

ص ب ع: الإصْبَعُ يذكر ويؤنث وفيه خمس لغات إصْبَعٌ و ِ أُصْبَعٌ بكسر الهمزةئ وضمها والباء مفتوحة فيهما و إصْبِعٌ باتباع الكسرة الكسرة و أُصْبُع باتباع الضمة الضمة و أَصْبِعٌ بفتح الهمزة وكسر الباء

صبع - يصبع ، صبعا ومصبعة 1- صبعه : أصاب إصبعه . 2- صبع الشيء : أدخل فيه إصبعه . 3- صبع في الطعام : أدخل إصبعه فيه. 4- صبعه : جعله متكبرا. 5- صبع بين القوم : دل عليهم غيرهم.

أصبع - و أصبع و أصبع و أصبع و أصبع و أصبع و إصبع و إصبع و إصبع 1-عضو مستطيل ذو مفاصل يتشعب من طرف الكف أو القدم، مؤنث وقد يذكر، جمع : أصابع

صبع - يصبع ، صبعا 1- صبع به أو عليه : أشار نحوه بإصبعه . 2- صبع في الشيء : أدخل إصبعه فيه. 3- صبعه على الشيء : دله عليه بالإشارة.

أصبوع 1- أصبوع إصبع ، جمع : أصابيع

أصابع - العذارى 1-عنب أسود طويل الحب

مصبع 1- أصابع من الحديد مشتبكة يشوى عليها اللحم

إِصْبَعٌ . جمع: أَصابِعُ . [ص ب ع]. 1. :-شَبَّكَتْ أَصابِعَ يَدَيْها وَاسْتَغْرَقَتْ في التَّأَمُّلِ :- : أَطْرافٌ مُسْتَطيلَةٌ بِكَفِّ اليَدِ. :-تَعَضُّ على أَصابِعِها نَدَماً. 2. :-لِكُلِّ أُصْبُعٍ مِنْ أَصابِعِ اليَدِ اِسْمٌ :- : الإبْهامُ وَالسَّبَّابَةُ والوُسْطى وَالبِنْصِرُ والخِنْصِرُ.

الجمع : أصابعُ لِكُلِّ أُصْبُعٍ مِنْ أَصابِعِ اليَدِ اِسْمٌ : الإبْهامُ وَالسَّبَّابَةُ والوُسْطى وَالبِنْصِرُ والخِنْصِرُ

أصابعُ : جمع إِصبَع

أصابعُ : جمع أُصبوع

صَبْع : مصدر صَبَعَ

مصدر صبَعَ / صبَعَ بـ/ صبَعَ على/ صبَعَ في

صابِع : فاعل من صَبَعَ

مَصْبوع : اسم المفعول من صَبَعَ

أصابيعُ : جمع أُصبوع

صَوابِع :جمع صُباع

بكسر الهمزة وفتح الباء ، جمع أصابع : عضو مستطيل يتشعب من طرف الكف أو القدم . (فقهية)

مقياس للاطوال مقداره ست شعيرات = 925 ، 1 سنتمترًا . (فقهية)

الأصبع التي تتوسط بين البنصر والسبابة. (فقهية)

دلك أصابع القدمين بأصابع اليد لإيصال الماء إليها. (فقهية)

دلك وإدخال أصابع اليدين بعضها في بعض لإيصال الماء إليها. (فقهية)

إدخال بعضها في بعض. (فقهية)

قص أظافرها صبغ الأنامل بالحناء. (فقهية)

صبَأَ يَصبَأ ، صُبوءًا ، فهو صابِئ صبَأ الرَّجُلُ :ترك دينَه ودَان بدين آخر صَبَأَ النَّابُ : بَرَزَ، ظَهَرَ وَاضِحاً صَبَأَ عَلَيْهِ : خَرَجَ، أَوْ هَجَمَ صَبَأَ من شيءٍ إلى شيءٍ: انتقل

عَذَرْتُ، أَعْذِرُ، اِعْذِرْ، مصدر عَذْرٌ عَذَرَ الصَّبِيَّ : خَتَنَهُ، طَهَّرَهُ عَذَرَ الْفَرَسَ : أَلْجَمَهُ عَذَرَ العاذورُ فلانًا: أَصابَهُ

عَذْر : مصدر عَذَرَ

عَذْر : جمع عَاذِر

عذَّرَ يعذِّر ، تعذيرًا ، فهو مُعذِّر عَذَّرَ الْوَلَدُ : تَكَلَّفَ الْعُذْرَ وَلاَ عُذْرَ لَهُ عَذَّرَ الْوَلَدُ : نَبَتَ شَعْرُ عِذَارِهِ عَذَّرَ فِي الأَمْرِ : قَصَّرَ فِيهِ بَعْدَ جُهْدٍ عَذَّرَ الْفَرَسَ : شَدَّهُ بِالعِذَارِ، أَلْجَمَهُ عَذَّرَ الأَهْلَ : دَعَاهُمْ إِلَى طَعَامِ الخِتَانِ

أشار نحوه بإصبعه سخريةً ° ما صبع في الطَّعام

هو دلك أصابع القدمين بأصابع اليد لإيصال الماء إليها

هو صنف من العنب الطوال كالبلوط ويسمى ببعض السواحل من بلاد الأندلس العنب البقري.

أصاب إصبعَه .

أدخل إصبعَه فيه.

وهو دلك وإدخال أصابع اليدين بعضها في بعض لإيصال الماء إليها

هو النبات الذي يعرفهالشجارون بكف عائشة وبكف مريم أيضاً كُـرْكُـم - كُـرْ:ُـب [هندية] - عقيد هندي - هُـرْد [عربية] - هَـرَد - سَـرْساد زردجوبه [فارسية] - أصابع صفر [ و تطلق أيضا على كف مريم و على الورس و على الفنجنكشت] - شجرة الكف - كف مريم [المغرب] - الصنف الكبير من عروق الصباغين .