ن ش ا : رجل نَشْوَانٌ أي سكران بين النَّشْوَةِ بالفتح وزعم يونس أنه سمع فيه نِشْوَةٌ بالكسر وقد انْتَشَى أي سكر و النَّشَا هو النشاستج فارسي معرب حذف شطره تخفيفا كما قالوا للمنازل منا
الرائد٥
مشتقات الجذر
الرائد
نشا. ج أنشاء. 1-نسيم الريح الطيبة. 2-رائحة. 3-مادة تستخرج من الحنطة إذا أنقعت وصفيت وجففت
* نشا. ج أنشاء. 1-نسيم الريح الطيبة. 2-رائحة. 3-مادة تستخرج من الحنطة إذا أنقعت وصفيت وجففت.
الرائد
أَنشأ
أنشأ - إنشاء
1- أنشأ الشيء : أحدثه « أنشأ الحاكم المشاريع». 2- أنشأ الشيء : خلقه. 3- أنشأ الشيء : أسسه « أنشأ مدرسة». 4- أنشأ الله الخلق : أوجدهم. 5- أنشأ الكلام الفه. 6- أنشأ : قال شعرا أو نثرا فأجاد. 7- أنشأ : دارا : بناها. 8- أنشأ الله السحاب : رفعه. 9- أنشأ من المكان : خرج منه . 11- أنشأ : يفعل كذا : شرع، أخذ. وهو هنا من أفعال الشروع.
إستنشأ - استنشاء
1- إستنشأ الأخبار : تتبعها وتطلبها. 2- إستنشأه قصيدة أو نحوها : طلب منه إنشاءها. 3- إستنشأ العلم في الصحراء : رفعه، نصبه.
الرائد
نشيشئة
نشيشئة
1- نشيشئة : ما ارتفع من النبات ولم يغلظ بعد. 2- نشيشئة : ناشئة.
الصحاح في اللغة١
مشتقات الجذر
الصحاح في اللغة
النَشا
النَشا
مقصورٌ: نسيم
الريح
الطيِّبة.
يقال: نَشِيتُ
منه ريحاً
نِشْوَةً
بالكسر، أي
شَمِمْتُ. قال
الهذليّ:
ونَشيتُ
ريحَ الموتِ
من
تِلْقائِهِمْ
وخشيتُ
وَقْعَ
مُهَنَّدٍ قِرْضابِ
واسْتَنْشَيْتُ
مثله. ويقال
أيضاً: نَشيتُ
الخبر، إذا
تخبَّرتَ
ونظرتَ من أين
جاء. يقال: من
أين نَشيتَ
هذا الخبر، أي
من أين علمته.
قال يعقوب:
الذئب
يَسْتَنْشِئُ
الريحَ
بالهمز
وإنَّما هو من
نَشيتُ غير…
القاموس المحيط٢
مشتقات الجذر
القاموس المحيط
نَشَأَ
ـ نَشَأَ ونَشُؤَ نَشْئاً ونُشُوءاً ونَشَاءً ونَشْأَةً ونَشَاءَةً: حَيِيَ، وربَا وشَبَّ
ـ نَشَأَتِ السَّحابةُ: ارْتَفَعَتْ.
ـ نُشِّئَ وانْتُشِئَ: بمعنى. وقرأ الكوفيون: {أو من يُنَشَّأُ}.
ـ نَاشِئُ: الغُلامُ والجارِيَةُ جاوَزَا حَدَّ الصِّغَرِ، الجمع: نَشْءٌ، ويُحركُ، وكلُّ ما حدث بالليل وبدأ، الجمع: ناشِئَةٌ، أو هي مصدرٌ على فاعِلَةٍ، أو أوَّلُ النَّهارِ والليلِ، أو أوَّلُ ساعات الليلِ، أو كلُّ…
القاموس المحيط
النَشُّ
ـ النَشُّ : السَّوْقُ الرَّفيقُ، والخَلْطُ، ونِصْفُ أوقِيَّةٍ عِشرونَ دِرْهَماً.
ـ دُهْنٌ مَنْشُوشٌ : مُربَّبٌ بالطِّيبِ.
ـ نَشَّ الغَدِيرُ يَنِشُّ نَشيشاً : أخَذَ ماؤُهُ في النُّضوبِ.
ـ سَبَخَةٌ نَشَّاشَةٌ : لا يَجِفُّ ثَراها، ولا يَنْبُتُ مَرْعاها.
ـ نَشيشُ : صَوْتُ الماء وغيرِهِ إذا غَلَى.
ـ نَشَّاشُ : وادٍ لِبَنِي نُمَيْرٍ كثيرُ الحَمْضِ، كانت به وقْعَةٌ بينَ بني عامِرٍ وأهْلِ اليمامَةِ.
ـ…
لسان العرب٣
مشتقات الجذر
لسان العرب
النَّشا مقصور
النَّشا مقصور
نَسِيم الرِّيح الطيبة وقد نَشِيَ منه ريحاً طيبة نِشْوةً ونَشْوة أَي شَمِمْت عن اللحياني
قال أَبو خِراش الهُذلي ونَشِيتُ رِيحَ المَوْتِ مِن تِلْقائِهمْ وخَشِيتُ وَقْعَ
مُهَنَّدٍ قِرْضابِ قال ابن بري قال أَبو عبيدة في المَجاز في آخر سورة ن والقلم
إَنَّ البت لقَيْس بن جَعْدة الخُزاعي واسْتَنْشَى وتَنَشَّى وانْتَشَى وأَنْشَى
الضَّبُّ الرجلَ وجَدَ نِشْوَتَه وهو طَيِّب النِّشْوةِ…
"نَشَّ الماءُ يَنِشُّ نَشًّا ونَشِيشاً ونَشَّشَ : صَوَّتَ عند الغلَيان أَو الصبِّ، وكذلك كل ما سُمع له كَتِيت كالنَّبِيد وما أَشبهه،وقيل: النَّشِيش أَولُ أَخْذِ العصير في الغليان، والخَمرُ تَنِشُّ إِذا أَخذَت في الغليات.
وفي الحديث: إِذا نَشَّ فلا تَشرَبُ.
ونَشَّ اللحمُ نَشًّا ونَشِيشاً : سُمع له صوت على المِقْلى أَو في القِدْر.
ونَشِيشُ اللحمِ: صوْتُه إِذا غلى.
والقِدرُ تَنِشُّ إِذا أَخذت…
نشَأَ / نشَأَ عن / نشَأَ في / نشَأَ من يَنشَأ ، نَشْأةً ونَشْئًا ونُشوءًا ، فهو ناشئ ، والمفعول مَنشُوء عنه نشَأ الشّيءُ: حدَث وتجدّد نشَأ الصَّبيُّ: شبّ ونما نشَأ الشّيءُ عن غيره/ نشَأ من غيره: تولّد منه أو عنه ونَجَم ينشأ البخارُ من الحرارة، نشَأ في بيت فلان: تربّى فيه وترعرع نشَأ نشْأةً صالحة، نشأ في حجر فلان: في كنفه ومنعته وحمايته
مفعول من أَنْشَأَ مَنْشَأ :اسم مكان من نشَأَ/ نشَأَ عن/ نشَأَ في/ نشَأَ من: مكان النّشأة بلَد المنشَأ للسِّلعة: البلد المنتج لها، المَنْشَأُ :الأَصلُ أَو العلَّة
الجمع : إنشاءات الإِنْشَاءُ (عند الأُدباء) : فن يُعْلم به جَمْع المعاني والتأْليف بينها وتنسيقها ثم التعبير عنها بعباراتٍ أَدبيّة بليغة مصدر أنشأَ الهندسة الإنشائيّة: هندسة البناء علم الإنشاء: (آداب) فن تأليف المعاني وتنسيقها والتعبير عنها وفقًا لمقتضى الحال حصُل على درجة مرتفعة في الإنشاء، إِنْشاءٌ أَدَبِيٌّ : تَأْليفُ تَعابِيرَ لُغَوِيَّةٍ تُعَبِّرُ عَنْ شُعورِ كاتِبِها إِنْشاءُ الْمَبانِي :…
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.