إيبي

اِئْتَبَّ له: أَبَّ.

المَأْبُوت : المَحْرور.

مآب :- 1 - مصدر ميميّ من آبَ/ آبَ إلى. 2 - اسم مكان من آبَ/ آبَ إلى: مَرْجع، مُنْقلب، ملجأ، ملاذ :- {وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ } :- • هو لمآبه: تقال للمحتضر.

آبَ / آبَ إلى يَئوب ، أُبْ ، أوْبًا وأوْبَةً وإيابًا ، فهو آيب ، والمفعول مئوب إليه :- • آب الشَّخصُ رجع وعاد :-آب من الرِّحلة/ السَّفر/ عمله. • آب إلى الله: 1 - تاب ورجع عن معصيته. 2 - رجع إلى الله بعد موته :- {إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ} .

أبا يَأبُو ، اؤْبُ ، أُبُوَّةً ، فهو آبٍ ، والمفعول مَأْبُوّ (للمتعدِّي) :- • أبَا الرَّجلُ صار أبًا. • أبَوتُ فلانًا: كُنْتُ له أَبًا • أَبَوْتُه وأَمَمْتُه: كنت له أبًا وأمًّا. • أبَا اليتيمَ: ربَّاه.

مآب - ج، مآوب 1- مآب : مرجع ومنقلب. 2- مآب : «بينهما ثلاثة مآوب» : أي ثلاث رحلات في النهار.

آب - يؤوب ، أوبا ومآبا 1-آب الماء : ذهب إليه ليلا.

جمع: مَآوِبُ. [أ و ب]. (مصدر آب). 1. :-مَآبُهُ إِلىَ الله :- : أَيْ تَوْبَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَيْهِ مَرْجِعُهُ، مَكَانُ الرُّجُوعُ.ص آية 25 وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ (قرآن). 2. :-بَيْنَهُمَا ثَلاَثَةُ مَآوِبَ :- : ثَلاَثُ رِحَلٍ فِي النَّهَارِ.

ـ أَيَّابُ: السَّقَّاءُ. ـ أَيْبَةُ : الأَوْبَةُ.

"ابن الأَثير في حديث عكرمة، رضي اللّه عنه، قال: كان طالوتُ أَيَّاباً . قال الخطابي: جاءَ تفسيره في الحديث أَنه السَّقاءُ"

آبَ أَوْباً، وأوْبَةً، وإياباً ، مآباً فهو آئب، وآيب ، وأَوَّاب آبَ إليه : رَجَعَ وعاد آبَ إلى الله: رَجَع عن ذنبه وتاب، آبَ الشمسُ: غابت آبَ بيده إلى السيف ونحوه: رَدَّها إليه ليضرب به آبَ الماءَ: ورده ليلاً وفلان أوَّاه أوَّاب: رَجّاع إِلى أُبْتُ بني فُلان: جئتُهم ليلاً

أُباة : جمع آبٍ

الآبِينُ : الآبِينُ العادة الآبِينُ :العُرْف المُتَّبَع في جماعة من الناس

مَآبٍ : جمع مَأْباة

الجمع : مَآوِبُ مصدر ميميّ من آبَ/ آبَ إلى اسم مكان من آبَ/ آبَ إلى: مَرْجع، مُنْقلب، ملجأ، ملاذ هو لمآبه: تقال للمحتضر مَآبُهُ إِلىَ الله : أَيْ تَوْبَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَيْهِ مَرْجِعُهُ، مَكَانُ الرُّجُوعُ ص آية 25 وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ (قرآن) بَيْنَهُمَا ثَلاَثَةُ مَآوِبَ : ثَلاَثُ رِحَلٍ فِي النَّهَارِ

اِئْتَبَّ له: أَبَّ

مَأْبُوّ : اسم المفعول من أَبا

حسن مرجع.

ذَهَاباً وَرُجوعاً.

تَذْكِرَةً لِلْمُضِيِّ وَالعَوْدَةِ.

للسفر والعودة.

لاَ يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ، لاَ يَحْتَفِلُ بِهِ يَمْلِكُ شَيْئًا يُؤْبَهُ لَهُ (سلامة موسى).

الجمع : مَآبٍ المَأْباة من الطعام والشراب: ما يُؤْبَى تناوُلُه المَأْباة :مَدْعاة الإِباء

أَيْ تَوْبَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَيْهِ مَرْجِعُهُ، مَكَانُ الرُّجُوعُ ص آية 25 وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ [قرآن].

مَرْجع، مُنْقلب، ملجأ، ملاذ.

ثَلاَثُ رِحَلٍ فِي النَّهَارِ.

تقال للمحتضر.

أحد أنبياء بني إسرائيل وهو نبيّ من ذرّية إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام كان يعيش في بلاد الروم أو بلاد آدوم شمال خليج العقبة، اشتهر بصبره على فقد أهله وماله وما أصابه من أمراض فردّ الله عليه صحّته وماله ورزْقه وأولاده أبو أيّوب: كنية الجمل، صَبْر أيُّوب: شدّة الاحتمال

مصدر آبَ أخَذَ تَذْكِرَةً ذَهَاباً وإياباً : ذَهَاباً وَرُجوعاً إلَى اللَّهِ الإيَابُ : إلَيْهِ التَّوْبَةُ وَالرُّجُوعُ تذكرة ذهابًا وإيابًا : للسفر والعودة، رضِي من الغنيمة بالإياب: عاد دون تحقيق أهدافه، نجا بحياته

إياب : مصدر آبَ

أُيَّاب : جمع آيِبُ

أوِبَ ، يَأْوَبُ، مصدر أوَبٌ أوِبَ الرَّجُلُ : غَضِبَ أوب : رَجَع أوب :رَجَّع الصوت أوب :سار النهار كلَّه إلى الليل أوب القومُ: تبارَوا في السير

الأَيَّاب : السَّقَّاء

أُيّاب : جمع آئِب

أَوْب : مصدر آبَ

حسن مرجع

مرجع وملاذ

إلى الله وحده مرجعي للجزاء سورة :الرعد، آية رقم :36

حسن مرجع و منقلب سورة :الرعد، آية رقم :29

حسن مرجع في الآخرة (الجنّة) سورة :ص، آية رقم :25

حُسْن مَرْجع في الآخرة سورة :ص، آية رقم :40

لأسْوَأ مُنقلبٍ و مَصير سورة :ص، آية رقم :55

مَرْجـِعًـا و مأوى لهم سورة :النبأ، آية رقم :22

مَرْجـِـعًـا بالإيمان و الطاعة سورة :النبأ، آية رقم :39