فعلمن جذر بسط٦ أحرف٥٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
الشيءَ ـُ بَسْطاً: نَشَرَه. و ـ يَدَه أَو ذِرَاعَهُ: فَرَشَها. ويقال: بَسَطَ كَفَّه: نَشَرَ أَصابِعَها. و ـ يدَه في الإِنفاقِ: جَاوَزَ القَصْدَ. و ـ يدَه إِليه بما يُحِبُّ ويكرَهُ: مَدَّها. و ـ لسانَه إِليه بالخير أَو الشرِّ: أَوْصله إِليه. و ـ اللهُ الرزقَ لعبادِه: كَثَّره ووسّعه. و ـ فلاناً: سَرَّهُ. وفي حديث فاطمة: ( يبسُطني ما يبسُطها ). و ـ المكانُ القومَ أَو الفراشُ النائمَ: وَسِعَهُ. و ـ
بَسيط
اسمبَسيط [مفرد]: ج بسيطون وبسطاءُ وبُسُط (لغير العاقل)، مؤ بسيطة، ج مؤ بسيطات وبَسائِطُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بسُطَ| إقرار بسيط: بلا قيد ولا شرط- أمرٌ بسيط/ عمل بسيط: سهل هيّن، ليس مركّبًا أو معقّدًا- بسيط العقل: فاقد الذكاء، مصاب بنقص أو قصور عقليّ أو الذي لا يكون ناميًا نموًّا طبيعيًّا- بسيط القلب: طبيعيّ، ساذج، على الفطرة- بسيط الوجه: متهلِّل، مشرق، مبتهج- بَسيط اليَدين: كريم، سمح،
انبسطَ/ انبسطَ إلى/ انبسطَ بـ/ انبسطَ من ينبسط، انبِساطًا، فهو مُنبسِط، والمفعول منبسَط إليه
انبسطَ/ انبسطَ إلى/ انبسطَ بـ/ انبسطَ من ينبسط، انبِساطًا، فهو مُنبسِط، والمفعول منبسَط إليه • انبسط النَّهارُ وغيرُه: امتدَّ وطال "انبسطتِ الأرضُ". • انبسط الشُّعاعُ ونحوُه: انتشر. • انبسطتْ يدُه: مُطاوع بسَطَ: امتدّتْ وطالت "انبسطت يدُه بالخير والعطاء"| انبسط لسانُه: مزح في كلامه وترك الحشمة. • انبسط الشَّخصُ/ انبسط الشَّخصُ إلى أمر/ انبسط الشَّخصُ بأمر/ انبسط الشَّخصُ من أمر: سُرَّ وانشرح منه
باسطَ يباسط، مُباسطةً، فهو مُباسِط، والمفعول مُباسَط
I باسطَ يباسط، مُباسطةً، فهو مُباسِط، والمفعول مُباسَط • باسطَ صديقَه: لاطفه، أنِس به وترَك الاحتِشام معه "باسط الأبُ أبناءَه ليشعروا بقربه منهم". • باسَطه الحديثَ: صارحه وتحدّث معه بصدق. II باسِط [مفرد]: اسم فاعل من بسَطَ| عضلة باسطة: تعمل على امتداد طرف أو جزء من الجسد، عكسها عضلة ضامَّة- قامة باسطة: مقدار طول الرجل إذا كان باسطًا ذراعيه- يد باسطة: ذات فضل وعطاء. • الباسِط: اسم من أسماء الله
بِساط
اسمبِساط [مفرد]: ج أَبْسِطَة وبُسُط: نوع من الفُرُش يُطرح على الأرض| بِساط الرِّيح: بِساط طائر ورد في الأساطير وخاصّة (ألف ليلة وليلة)- سحب البساطَ من تحت قدميه: تركه في موقف ضعيف وأخذ مكانه وجذب الأنظار والأضواء منه إليه- طوى البِساط بما فيه: قرر نهائيًّا، بتّ الأمر بشكل حاسم- طوى بِساطَ الإقامة: رحَل، سافر- على قدر بِساطك مُدّ رجليك: أي أنفق بقدر ما تكسب، أو اعمل بقدر ماتستطيع، كن عند حدود
بَساطَة
اسمبَساطَة [مفرد]: 1- مصدر بسُطَ| بساطة الوجه: طلاقته وبشاشته- بساطة خِلقيَّة: سلاسة طبع. 2- خلاف التَّركيب والتَّعقيد| بساطة الأسلوب: سهولته ووضوحه- بكُلِّ بساطة: بكلِّ وضوح. 3- سذاجة، سلامة النّيّة، عدم التَّكلُّف والتَّصنُّع| ببساطة: بسلامة نيّة، بصدق، بدون خبث أو مكر.
بَسْطَة
اسمبَسْطَة [مفرد]: ج بَسَطات وبَسْطات: سعة وزيادة ووفرة "بَسْطَة العيش: سعة العيش- {وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ}". • بَسْطَة السُّلَّم: مساحة مسطَّحة منبسطة يدور عندها السُّلّمُ ويغيِّر اتِّجاهَه.
بَسيطة
اسمبَسيطة [مفرد]: ج بسيطات وبَسائِطُ (لغير العاقل): مؤنَّث بَسيط. • البَسيطة: الكرة الأرضيَّة "التلوّث آثاره ضارّة على وجه هذه البسيطة".
تبسَّطَ/ تبسَّطَ في يتبسَّط، تَبسُّطًا، فهو مُتبسِّط، والمفعول مُتبسَّط فيه
تبسَّطَ/ تبسَّطَ في يتبسَّط، تَبسُّطًا، فهو مُتبسِّط، والمفعول مُتبسَّط فيه • تبسَّط الشَّخصُ: كان على طبيعته ولم يتكلّف أو يتصنَّع، لم يلتزم الرسميَّات في قوله وفعله. • تبسَّط في كلامِه: فصَّله وأوضحه وأسهب فيه| تبسَّط في الحديث: تحدّث بغير كُلْفة.
ب س ط : بَسَطَ الشيء بالسين والصاد نشره وبابه نصر و بَسْطُ العذر قبوله و البَسْطَةُ السعة و انْبَسَطَ الشيء على الأرض و الانْبِساطُ ترك الاحتشام يقال بَسَطْتُ من فلان فانبسَطَ و البِسَاطُ ما يبسط ومكان بَسِيطٌ أي واسع ويد بِسْطٌ بوزن قسط أي مطلقة وفي قراءة عبد الله { بل يداه بسطان }
بسط يبسط
فعل* بسط يبسط: بسطا. 1-الشيء: نشره. 2-يده: مدها. 3-كفه: نشر أصابعها. 4-يده في الإنفاق: بالغ فيه. 5-العذر: قدمه، أبداه. 6-العذر: قبله. 7-الرزق: كثره. 8-ه: سره. 9-ه: جزأه. 10-ه عليه: فضله عليه. 11-ه المكان أو الفراش: وسعه. 12-السيف: سله، أخرجه من غمده.
بسط يبسط
فعل* بسط يبسط: بساطة. 1-أو الشيء: كان بسيطا. 2-الوجه: تلألأ وأشرق. 3-اللسان: انطلق. 4-ت اليد: امتدت بالمعروف.
بسط تبسيطا. 1-الشيء
* بسط تبسيطا. 1-الشيء: نشره. 2-الشيء: جعله بسيطا ميسرا غير معقد.
بسط
* بسط. «يد بسط»: مبسوطة، ممدودة.
بَسْطٌ
اسم**بَسْطٌ** \- [ب س ط]. (مص. بَسَطَ). 1. "عُرِفَ بِبَسْطِهِ" : بانْشِراحِهِ وَضَحِكِهِ. 2. "لَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْ بَسْطِ آرائِهِ" : مِنْ عَرْضِها.
بَسَّطَ
فعل**بَسَّطَ** \- [ب س ط]. (ف: ربا. متعد).** بَسَّطْتُ**،** أَبْسِّطُ**،** بَسِّطْ**، مص. تَبْسيطٌ. 1. "بَسَّطَ زَرْبِيَّةً" : نَشَرَها. 2. "بَسَّطَ الْمُعَلِّمُ دَرْسَهُ" : جَعَلَهُ بَسيطاً لِيُفْهَمَ، سَهَّلَهُ وَلَمْ يُعَقِّدْهُ.
بَسَطَ
فعل**بَسَطَ** \- [ب س ط]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** بَسَطْتُ**،** أَبْسُطُ**،** اُبْسُطْ**، مص. بَسْطٌ. 1. "بَسَطَ يَدَهُ لِيُسَلِّمَ عَلَيْهِ" : مَدَّها. "وَقَدْ أَضَلَّتْها أَشْجارٌ قَدْ بَسَطَتْ أَغْصانَها بَسْطاً".(طه حسين). 2. "بَسَطَ سَجَّادَةً" : نَشَرَها، فَرَشَها. 3. "بَسَطَ الأمورَ أَمامَهُ" : عَرَضَها وَكَشَفَ عَنْها، عَرَضَها عَلَيْهِ. "بَسَطَتِ العُلومُ آفاقاً جَديدَةً أَمامَ
بَسُطَ
فعل**بَسُطَ** \- [ب س ط]. (ف: ثلا. لازم).** بَسُطَ**،** يَبْسُطُ**، مص. بَساطَةٌ. 1. "بَسُطَ وَجْهُهُ فَرَحاً وَسُروراً" : اِنْشَرَحَ صَدْرُهُ، تَأَلَّقَ. 2. "بَسُطَتْ تَعابِيرُهُ" :كانَتْ بَسيطَةً. 3. "بَسُطَ لِسانُهُ" : اِنْطَلَقَ. 4. "بَسُطَتْ يَدُهُ" : اِنْبَسَطَتْ بِالْمَعْروفِ.
بَسَط
بَسَط الشيء: نشره وبالصاد أيضاً. وبَسْطُ العذرِ: قبوله. والبَسْطَةُ: السعةُ. وانْبَسَطَ الشيءُ على الأرض. والانبِساطُ: تركُ الاحتشامِ. يقال: بَسَطْتُ من فلان فانْبَسَطَ. وتَبَسَّطَ في البلاد، أي سار فيها طولاً وعرضاً. والبِساطُ: ما يُبْسَطُ. والبِساطُ بالفتح: الأرضُ الواسعةُ. يقال: مكانٌ بسيطٌ وبَساطٌ. قال الشاعر: ودونَ يَدِ الحَجَّاجِ من
المُطَهَّمُ
ـ المُطَهَّمُ : السَّمينُ الفاحِشُ السِمَنِ، والنَّحيفُ الجِسمِ الدَّقيقُهُ، ضِدٌّ، والتامُّ من كُلِّ شيءٍ، والبارِعُ الجَمالِ، والمُنْتَفِخُ الوجْهِ، والمُدَوَّرُ الوجْه المُجْتَمِعُهُ. ـ تَطَهَّمَ الطَّعامَ: كَرِهَهُ. ـ التَّطْهيمُ : النِفارُ، والضِخَمُ. ـ ما أدْري أيُّ الطَّهْمِ هو، والطُّهْمِ ، أي: أيُّ الناسِ. ـ امْرَأةٌ طَهِمَةٌ : قَليلَةُ لَحْمِ الوجْهِ. ـ الطُّهْمةُ : الصُّحْمَةُ في
في أَسماء اللّه
في أَسماء اللّه تعالى الباسطُ هو الذي يَبْسُطُ الرزق لعباده ويوسّعه عليهم بجُوده ورحمته ويبسُط الأَرواح في الأَجساد عند الحياة والبَسْطُ نقيض القَبْضِ بسَطَه يبسُطه بَسْطاً فانبسَط وبَسَّطَه فتبَسَّط قال بعض الأَغفال إِذا الصَّحيحُ غَلَّ كَفّاً غَلاّ بَسَّطَ كَفَّيْهِ مَعاً وبَلاّ وبسَط الشيءَ نشره وبالصاد أَيضاً وبَسْطُ العُذْرِ قَبوله وانبسَط الشيءُ على الأَرض والبَسِيطُ من الأَرض كالبِساطِ
بَسَطَهُ يَبْسُطُه بَسْطاً
بَسَطَهُ يَبْسُطُه بَسْطاً : نَشَرَهُ وبالصّادِ أَيْضاً نَقَله الجَوْهَرِيّ . وبَسَطَه : ضِدُّ قَبَضَه كبسَّطَه تَبْسيطاً قالَ بعضُ الأَغْفال : " إِذا الصَّحيحُ غَلَّ كَفًّا غَلاَّ " بَسَّطَ كَفَّيْهِ مَعاً وبَلاَّ فانْبَسَطَ وتَبَسَّطَ . ومن المجازِ : بَسَطَ إليَّ يَدَهُ بما أُحِبُّ وأَكْرَهُ : مَدَّها ومِنْهُ قوله تعالى : " لَئنْ بَسَطْتَ إليَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَني " وكَذلِكَ بَسَطَ رِجْلَهُ
طهَّمَ
فعلطهَّمَ منه: نَفرَ واسْتَوْحَشَ طهَّمَ الشيءُ: ضَخُمَ طهَّمَ الشيءَ: ضَخَّمَهُ
طَهم
اسمالطَّهْمُ : الناسُ
مُطَهَّم
اسممفعول من طَهَّمَ شيءٍ مُطَهَّمٌ : مُكْتَمِلٌ، تَامٌّ، مُتَنَاهٍ فِي الرَّشَاقَةِ وَجْهٌ مُطَهَّمٌ : بَارِعُ الجَمَالِ، مُمْتَلِئُ الخَدَّيْنِ المُطَهَّمُ : السمينُ الفاحشُ السِّمَنِ المُطَهَّمُ :المنْتَفِخُ الوجهِ المُطَهَّمُ : الكريمُ الحسَبِ
تَطَهَّمَ
فعلتَطَهَّمَ : مُطاوع طَهَّمَه تَطَهَّمَ الطعامَ وغيره: أَبَاهُ وكَرِهَه تَطَهَّمَ منه، وعنه: طَهَّمَ
طُهمة
اسمالطُّهْمَةُ : لونٌ كالسُّحْمة، وهي أَن تُجَاوِزَ سُمْرَتُه إلى السَّوادِ
تَطَهَّمَ الطعامَ
أَبَاهُ وكَرِهَه.
شيءٍ مُطَهَّمٌ
مُكْتَمِلٌ، تَامٌّ، مُتَنَاهٍ فِي الرَّشَاقَةِ.
طهَّمَ الشيءَ
ضَخَّمَهُ.
طهَّمَ منه
نَفرَ واسْتَوْحَشَ.
وَجْهٌ مُطَهَّمٌ
بَارِعُ الجَمَالِ، مُمْتَلِئُ الخَدَّيْنِ.
وَطء
اسممصدر وطَأَ ووطِئَ خَفَّف الوطءَ: مشى بهدوء، تمهَّل الوطء:ما انخفض وسهل من الأرض الوطء:مشقَّة وجهد وكلفة
بَسَطَ
فعلبسَطَ يَبسُط ، بَسْطًا ، فهو باسِط ، والمفعول مَبْسوط بَسَطَ الأمورَ أَمامَهُ : عَرَضَها وَكَشَفَ عَنْها، عَرَضَها عَلَيْهِ بَسَطَتِ العُلومُ آفاقاً جَديدَةً أَمامَ الإِنْسانِ(سلامة موسى) بَسَطَ العُذْرَ : قَدَّمَهُ، أَبْداهُ بَسَطَ العَمَلِيَّاتِ الرِّيَّاضِيَّةَ: أَنْجَزَها واخْتَصَرَ الكَمِّيَّاتِ فِيها بَسَطَ عَلَيْهِ يَدَهُ : أَدْخَلَهُ في حِمايَتِهِ بَسَطَ عَلَيَّ يَدَهُ : تَسَلَّطَ بسَط
بَسُطَ
فعلبسُطَ يَبسُط ، بَساطةً ، فهو بَسيط بَسُطَ وَجْهُهُ فَرَحاً وَسُروراً : اِنْشَرَحَ صَدْرُهُ، تَأَلَّقَ بَسُطَتْ تَعابِيرُهُ :كانَتْ بَسيطَةً بَسُطَ لِسانُهُ : اِنْطَلَقَ بَسُطَتْ يَدُهُ : اِنْبَسَطَتْ بِالْمَعْروفِ بسُط الشَّيءُ: خلا من التّعقيد، أي صار سهلاً يسيرًا بسُط الجوابُ، بسُط الشَّخصُ كان ساذجًا، على الفطرة، غير مُحَنّك، لا خُبْث عنده ولا مخادَعة بسُط المكانُ: اتّسَع
بَسْط
اسمبَسْط : مصدر بَسَطَ
بَسَّطَ
فعلبسَّطَ يبسِّط ، تبسيطًا ، فهو مُبسِّط ، والمفعول مُبسَّط بَسَّطَ زَرْبِيَّةً : نَشَرَها بَسَّطَ الشَّيءَ: نَشَرَهُ بسَّط الأمورَ: جعلها بسيطة لا تعقيد فيها، أوْجَزَها واختَصَرها، سَهَّلها بسَّط المعلّمُ الدرسَ للتلاميذ/ الموضوعَ
بَسط
اسممصدر بَسَطَ عُرِفَ بِبَسْطِهِ : بانْشِراحِهِ وَضَحِكِهِ لَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْ بَسْطِ آرائِهِ : مِنْ عَرْضِها البَسْطُ : (فى علم الحِساب) : العَدَدُ الأعلى في الكسر الاعتياديّ كالعدد (5) في الكسر (7/5) (الفلسفة والتصوُّف) حال من يسع الأشياءَ ولا يسعُه شيء
بُسُط
اسمبُسُط : جمع بَسُوط
بُسُط
اسمبُسُط : جمع بِسَاط
بُسُط
اسمبُسُط : جمع بَسيط
بُسْط
اسمبُسْط : جمع بَسْطاءُ
تَبَسَّطَ
فعلتبسَّطَ / تبسَّطَ في يتبسَّط ، تَبسُّطًا ، فهو مُتبسِّط ، والمفعول مُتبسَّط فيه تَبَسَّطَ الرَّجُلُ : تَرَكَ الاِحْتِشَامَ تَبَسَّطَ فِي الحَدِيقَةِ : تَجَوَّلَ وَتَنَزَّهَ فِيهَا تَبَسَّطَ فِي الأَرْضِ : سَارَ فِيهَا طُولاً وَعَرْضاً، تَوَسَّعَ تَبَسَّطَتِ الزُّهُورُ : اِنْتَشَرَتْ تبسَّطَ في كلامه: فصَّل وأوضَح تبسَّط في كلامِه: فصَّله وأوضحه وأسهب فيه تبسَّط في الحديث: تحدّث بغير كُلْفة
تَبَسُّط
اسممصدر تَبَسَّطَ وَجَدَ فِي سُلُوكِهِ تَبَسُّطاً : تَرْكُهُ لِلاحْتِشَامِ خَرَجُوا لِلتَّبَسُّطِ فِي الحَدِيقَةِ : التَّجَوُّلُ وَالتَّنَزُّهُ فِيهَا التَّبَسُّطُ فِي الحَدِيثِ : الاِسْتِغْرَاقُ فِيهِ التَّبَسُّطُ فِي الأَرْضِ : السَّيْرُ فِيهَا طُولاً وَعَرْضاً تَبَسُّطُ الغَمَامِ : اِنْتِشَارُهُ
تَبسُّط
اسمتَبسُّط : مصدر تَبَسَّطَ
أَوسَطَ
فعلأَوْسَطَ، يُوْسِطُ، مصدر إِيسَاطٌ أوْسَطَ الحَاضرينَ : صَارَ فِي وَسَطِهِمْ
طهم
" المُطَهَّمُ من الناس والخيلِ: الحَسَنُ التامُّ كلُّ شيء منه على حدته فهو بارِعُ الجمالِ. فرسٌ مُطَهَّم ورجل مُطَهَّم . والمُطَهَّم أَيضاً: القليلُ لَحْم الوَجْه؛ عن كراع. ووَجْهٌ مُطَهَّمٌ أي مُجْتَمِعٌ مُدَوَّرٌ. والمُطَهَّمُ : المُنْتَفِخُ الوجهِ ضِدُّ، وقيل: المُطَهَّمُ السمينُ الفاحشُ. ووصَف عليٌّ، عليه السلام، سَيِّدَنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقال: لم يكن بالمُطَهَّمِ ولا
الطَّهْمُ
الطَّهْمُ : الناسُ.
المُطَهَّمُ
المُطَهَّمُ : السمينُ الفاحشُ السِّمَنِ. و المُطَهَّمُ المنْتَفِخُ الوجهِ. و المُطَهَّمُ التامُّ من كلِّ شيءٍ. و المُطَهَّمُ المتَنَاهِي الحُسْنِ. و المُطَهَّمُ الكريمُ الحسَبِ.
مُطَهَّمٌ
[ط هـ م]. (مفعول من طَهَّمَ ). 1. :-جَوَادٌ مُطَهَّمٌ :- : مُكْتَمِلٌ، تَامٌّ، مُتَنَاهٍ فِي الرَّشَاقَةِ. 2. :-وَجْهٌ مُطَهَّمٌ :- : بَارِعُ الجَمَالِ، مُمْتَلِئُ الخَدَّيْنِ.
طهَّم
طهم - تطهيما 1- طهم : ضخم. 2- طهم الشيء : ضخمه. 3- طهم منه : نفر منه .
طهم
ط ه م: وجه مُطَهَّمٌ أي مُجتمع مُدوَّر ومنه الحديث في وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم {لم يكن بالمُطهم ولا بالمُكلثم} أي لم يكن بالمُدور الوجه ولا بالمُوَجَّن ولكنه مسنون الوجه قلت المُوَجَّن العظيم الوجنات وهو المُكلثم والمسنون الوجه الذي في أنفه ووجهه طول
تَطَهَّمَ
تَطَهَّمَ : مُطاوع طَهَّمَه . و تَطَهَّمَ الطعامَ وغيره: أَبَاهُ وكَرِهَه. و تَطَهَّمَ منه، وعنه: طَهَّمَ .
طهَّمَ
طهَّمَ منه: نَفرَ واسْتَوْحَشَ. و طهَّمَ الشيءُ: ضَخُمَ. و طهَّمَ الشيءَ: ضَخَّمَهُ.
تَطَهَّم
تطهم - تطهما 1- تطهم الطعام : كرهه. 2- تطهم منه أو عنه : نفر منه .
مُطَهَّم
مطهم 1- مطهم : سمين الكثير السمن. 2- مطهم : نحيف الجسم. 3- مطهم من كل شيء التام. 4- مطهم من كل شيء : بارع الجمال. 5- مطهم : «جواد مطهم » : متناه في الحسن.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ابسطهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ابسطهم حسب الأحرف المشتركة.