اتهمهم

I اتَّهمَ يتَّهم، اتِّهامًا، فهو مُتَّهِم، والمفعول مُتَّهَم (انظر: و هـ م - اتَّهمَ). II اتَّهمَ يتَّهم، اتِّهامًا، فهو مُتَّهِم، والمفعول مُتَّهَم • اتَّهم الشَّخصَ: عزا إليه قولاً أو فعلاً ما من غير تيقُّن "اتَّهمه ظلمًا وعدوانًا: بغير وجه حقٍّ". • اتَّهمه في قوله: شكَّ في صدقه.

التهمَ يلتهم، التهامًا، فهو مُلْتَهِم، والمفعول مُلْتَهَم • التهم الجائعُ الطَّعامَ: لهِمَه؛ ابتلعه دُفْعةً واحدةً "التهم الفصيلُ ما في الضّرع: استوفى ما فيه من لبن- التهمتِ النيرانُ المنزلَ".

ت ه م : تِهامةُ بلد والنسبة إليه تِهَاميُّ و تَهَامٍ أيضا غذا فتحت التاء لم تشدد كما قالوا رجل يمان وشآم وقوم تهامون كما قالوا يمانون وقال سيبويه منهم من يقول تَهَامِيٌّ ويمانيٌّ وشآميٌّ بالفتح مع التشديد و أتْهَمَ الرجل صار إلى تهامة و التُّهَمَةُ أصلها الواو فتُذكر في و ه متُهَمةٌ في و ه م

* تهم يتهم: تهما. 1-اللحم: فسد وتغيرت رائحته. 2-أو الشيء: خبثت رائحته. 3-ظهر تحيره.

* تهم. 1-من اللحوم: الفاسد متغير الرائحة. 2-من الأشياء: خبيث الرائحة.

أَتْهَمَ الرجلُ، أي صار إلى تِهامَةَ. وقال: فإنْ يُتْهِمُوا أنْجِدْ خلافـاً عـلـيهـمُ وإنْ تُعْمِنوا مُسْتَحْقِبي الحرب أُعْرِقِ والمِتْهامُ: الكثير الإتيان إلى تِهامَةَ. والتُهْمَةُ أصلها الواو فتذكر هناك.

السُتْهُمُ. الأسْتَهُ والميم زائدة.

وهَمَ / وهَمَ إلى / وهَمَ في يهِم ، هِمْ ، وَهْمًا ، فهو واهِم ، والمفعول مَوْهوم وهَم ثَروةً :تخيَّلها وتصوَّرها وهَم إلى الأمرِ/ وهَم في الأمرِ: ذهب إليه وَهَمُه وهو يُريد غيره وَهَمَ الشيءُ: دار في خاطره وهَم في الصَّلاة: غلط فيها وسها

وهِمَ في يوهَم ، وَهَمًا ، فهو واهم ، والمفعول موهوم فيه وَهِمَ في الحساب وغيره: غَلِطَ فيه وسَهَا

وهَّمَ يوهِّم ، توهيمًا ، فهو مُوهِّم ، والمفعول مُوهَّم وَهَّمَهُ غيرُه: أَوقَعَهُ في الوَهْم

أوهمَ يُوهم ، إيهامًا ، فهو مُوهِم ، والمفعول مُوهَم أوْهَمَهُ عَمْداً فِي الحِسَابِ : أوْقَعَهُ فِي الخَطَإِ عَنْ قَصْدٍ أوْهَمَهُ أنَّ الطَّرِيقَ قَصِيرٌ : جَعَلَهُ يَعْتَقِدُ فِي قِصَرِهَا أَوْهَمَ فلانٌ: وَهَمَ أَوْهَمَ فلانًا: أَوقعه في الوَهْم أَوْهَمَ فلانًا بكذا: أَدخل عليه الرِّيبة واتَّهمه به أَوْهَمَ الشيءَ: تَرَكَهُ كلَّه أَوهم من صلاته ركعةً: تركها وأَوهمَ من الحساب ونحوه كذا: أَسقَط

تَهِمَ تَهَماً تَهِمَ اللبنُ واللحمُ : تغيّر وأَنْتَنَ تَهِمَ الرجلُ: خَبُثَت رِيحُه تَهِمَ :ظهر عَجْزه وتحيُّره تَهِمَ البعيرُ: أنكر المرعى فلم يستمرئه تَهِمَ : أَصَابه حَرُورٌ فَهُزِل تَهِمَ الحَرُّ: اشتدَّ مع ركود الريح الْتُهِمَ لونُه: تغيّر

توهَّمَ يتوهَّم ، توهُّمًا ، فهو مُتوهِّم ، والمفعول مُتوهَّم يَتَوَهَّمُ الرَّجُلُ الْمَرضَ في كُلِّ آنٍ : يَتَوَقَّعُهُ ،يَظُنُّهُ تَوَهَّمَ صُورَةً عَزيزَةً عَلَيْهِ : تَخَيَّلَهَا تَوَهَّمَ فيهِ الخَيْرَ :تَوَسَّمَهُ

توهُّم : مصدر تَوَهَّمَ

مصدر وهِمَ في

وَهْم : مصدر وَهَمَ

الجمع : أَوهامٌ ، و وُهُمٌ ، و وُهُومٌ المؤنث: واهمةٌ الوَهْمُ : ما يقع في الذِّهن من الخاطر الوَهْمُ :الطَّريقُ الواسع لا وَهْمَ من ذلك: لا بُدَّ منه مصدر وهَمَ / وهَمَ إلى/ وهَمَ في لا وَهْمَ من كذا: لابُدَّ منه (علوم النفس) شكّ، وسواس، اعتقاد خاطئ يؤمن به المرء بقوّة بالرَّغم من عدم وجود أدلَّة عليه، ويدلّ على مرض عقليّ

وُهُم : جمع وَهم

مصدر أوْهَمَ حَاوَلَ إيهَامَهُ : إيقَاعَهُ فِي الوَهْمِ الإيهَامُ فِي النَّثْرِ أَوِ الشِّعْرِ : هُوَ أَنْ يَأْتِي الكَاتِبُ أوِ الشَّاعِرُ بِلَفْظٍ يُوهِمُ مَعْنىً لاَ يُرَادُ وَإنَّمَا الْمُرَادُ مَعْنىً آخَرُ

إيهام : مصدر أَوهَمَ

التَّهَمُ : الأَرض المُتَصَوبة إِلى البحر

تُهَم : جمع تُهمة

مُتوهَّم : اسم المفعول من تَوَهَّمَ

مُتوهِّم : فاعل من تَوَهَّمَ

الجمع : تُهُمات و تُهْمات و تُهَم التُّهْمَةُ :ما يُتَّهَمُ عليه التُّهْمَةُ ، والتُّهَمَةُ : الاتِّهام ، نسبة جريمة أو ذنب إلى شخصٍ ما تهمة السَّرقة، رمَى التُّهمة على غيره: تنصَّل منها

مَوْهوم : اسم المفعول من وَهَمَ

مفعول من وَهَمَ : رَجُلٌ مَوْهُومٌ : مَنْ سَيْطَرَ عَلَيْهِ الوَهْمُ المَوْهُومُ من الأَشياء: الذي ذَهَبَ إِليه الوهْمُ

فاعل مِنْ تَوَهَّمَ مُتَوَهِّمٌ لِأُمُورٍ وَخِيمَةٍ : مُتَخَيِّلٌ لَهَا

هَمَّ هُمومةً، وهَمَامةً هَمَّ : صَارَ هِمّاً ، أَيْ شَيْخاً فَانِياً، نَحِيفاً

أوهمَ يُوهم ، إيهامًا ، فهو مُوهِم ، والمفعول مُوهَم :- • أوهم فلانًا أوقعه في الوَهْم؛ أعطاه مظهرًا خَادعًا :- أوهَم مُستمعيه، - أوهمهم العدوّ بأنه سيهجم عليهم. • أوهم فلانًا بكذا: أدخل عليه التُّهمة . • أوهم من صلاته ركعةً: تركها.

توهَّمَ يتوهَّم ، توهُّمًا ، فهو مُتوهِّم ، والمفعول مُتوهَّم :- • توهَّم الأمرَ 1 - ظنَّه :- توهَّم أنَّه عالم. 2 - تخيَّله :- توهَّم أنَّه مريض، - يتوهَّم الرَّسَّام ما يرسمه في ذهنه ثمّ ينقله إلى اللَّوحة. • توهَّم فيه الخيرَ: توسَّمه، وتبيَّن أثرَه فيه.

وهَمَ / وهَمَ إلى / وهَمَ في يهِم ، هِمْ ، وَهْمًا ، فهو واهِم ، والمفعول مَوْهوم :- • وهَم ثَروةً تخيَّلها وتصوَّرها :- وهَم سعادةً. • وهَم إلى الأمرِ/ وهَم في الأمرِ: ذهب إليه وَهَمُه وهو يُريد غيره :-رَجُلٌ موهوم ، - وهَم أنَّه مريضٌ، - لم تكن الأمور التي أحزنته حقائق بل كانت موهومة . • وهَم في الصَّلاة: غلط فيها وسها.

وهِمَ في يوهَم ، وَهَمًا ، فهو واهم ، والمفعول موهوم فيه :- • أحاق به الشَّيءُ غلَط فيه وسهَا.

وهَّمَ يوهِّم ، توهيمًا ، فهو مُوهِّم ، والمفعول مُوهَّم :- • وهَّم فلانًا أوهمَه، أوقعه في الوَهْم.

تهمة - و تهمة جمع تهم وتهمات 1- تهمة : إتهام. 2- تهمة : ما يتهم عليه.

عزم على القيام به ولم يفعله :- {وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا} :- ° همَّ واقفًا

ذهب إليه وَهَمُه وهو يُريد غيره :-رَجُلٌ موهوم - وهَم أنَّه مريضٌ- لم تكن الأمور التي أحزنته حقائق بل كانت موهومة .

التَّهْمَةُ : البَلْدَةُ.

التُّهْمَةُ : (انظر: وهم ) .

التُّهْمَةُ ، والتُّهَمَةُ : الاتِّهام . و التُّهْمَةُ ما يُتَّهَمُ عليه. والجمع : تُهَمٌ ، وتُهَمات .

المَوْهُومُ من الأَشياء: الذي ذَهَبَ إِليه الوهْمُ.

جمع: ـون، ـات. [و هـ م]. (فاعل مِنْ تَوَهَّمَ ). :- مُتَوَهِّمٌ لِأُمُورٍ وَخِيمَةٍ :- : مُتَخَيِّلٌ لَهَا.

جمع: ـون، ـات. [و هـ م]. (مفعول من وَهَمَ ) : :-رَجُلٌ مَوْهُومٌ :- : مَنْ سَيْطَرَ عَلَيْهِ الوَهْمُ.

من قولهم أداء العمل العبادي ونحوه أمام الغير لرفع التهمة جائز، ومرادهم إن أداء العمل أمامهم كان بقصد إبطال ما يعتقده الغير خطأ مما يستلزم منه الحرج، كما لو ظن القوم أنه لا يصلي ونبذوه لذلك، فيصلي أمامهم لرفع توهمهم ، وفي هذه الحالة عبادته تكون صحيحة وليس هو من الرياء.

أي الظن بحصول ما هو ممنوع أو محرم.

كونهم بعيدين عن التهم والشبهات وهو شرط فيهم

أوهم - إيهاما 1- أوهمه : أوقعه في الوهم. 2- أوهم : وقع في الوهم. 3- أوهمه بكذا : أدخل عليه الشك واتهمه به. 4- أوهم : كذا من الحساب أو غيره : أسقطه. 5- أوهم الشيء : تركه كله.

وهم - توهيما 1-وهمه : أوقعه في الوهم