اسم٥ أحرف٥٨ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
ـُ زَلْماً: أخطَأ. وـ أنفَه: قطعه. وـ عطاءه: قلَّله. وـ السهم: سوّاه وأجاد صنعَتَه. وـ الإناء وغيره: ملأه. فهو مزْلوم، وزَليم.( زَلِمَ ) ـَ زَلَماً: كان له زَلَمة. فهو أزْلم، وهي زَلماء.( زَلَّمَهُ ): زَلَمه. وـ غذاءه: أساءه فضمر جسمه لذلك. وـ الإِِبل: قطع أذنها وترك لها زلمة. وـ الرحى: أدارها وأخذ من حروفها. ( ازْدَلَمَ ) رأسه أَو أنفه: قطعه.( الأزْلَمُ ): الوعل. وـ الدهر الشديد الكثير البلايا.(
أَزَلَ
أَزَلَ المكانُ أَزَلَ ِ أَزْلاً : ضاق. و أَزَلَ الرجلُ صَار في ضيق أَو جَدْبِ. و أَزَلَ فلانًا: حبسه. و أَزَلَ أَوقعه في ضيق وشدة. و أَزَلَ الدَّابةَ: حبسها. و أَزَلَ ق
الأَزَلِيُّ
الأَزَلِيُّ : القديم العريق. و الأَزَلِيُّ ما لا أَوّل له.
تَأَزَّل
تَأَزَّل : ضاق. ويقال: تأَزَّل صدرُه.
أُزِلَ
أُزِلَ الناسُ: قُحِطوا. يُقال: أُزِلوا حتى هُزِلُوا.
زَلُّومة
اسمI زَلُّومة [مفرد]: ج زَلُّومات وزَلاليمُ: خُرطوم، أنف الفيل "للفيل زلُّومة طويلة". II زُلُّومة [مفرد]: ج زُلُّومات وزَلاليمُ: زَلُّومة.
زَلَمة
اسمزَلَمة [مفرد]: جُزء يتدلّى من عنق المِعْزَى، ولها زلَمتان.
أَزَليَّة
أَزَليَّة :- مصدر صناعيّ من أَزَل : دوامٌ لا بدء له :- أزليّة الله تعالى حقيقة إيمانيّة. • أزليَّة العالَم: (الفلسفة والتصوُّف) مذهب فلسفيّ يقول بأنّ العالم أزليّ لا علَّة لوجوده فهو قديم.
أزلَّ
أزلَّ يُزلّ ، أزْلِلْ / أزِلَّ ، إزلالاً ، فهو مُزِلّ ، والمفعول مُزَلّ :- • أزلَّ فلانًا 1 - حمله على الزّلَل وهو الخطأ والانحراف عن الصّواب :- أزلّ خَصْمَه، - {فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ} . 2 - زحلقه :- أزلّ الولدُ رفيقه وهما يلعبان الكرة.
أَزَليّ
أَزَليّ :- 1 - اسم منسوب إلى أَزَل . 2 - قديم عريق :-مكان/ حُبّ أزليّ . 3 - دائم الوجود لا بدء له، ما لا يكون مسبوقًا بالعَدَم :-الله تعالى أزليّ .
أَزَل
أَزَل :- جمع آزال: 1 - قِدَم، دوام الوجود في أزمنة غير متناهية في جانب الماضي، وعكسه أَبَد :-كان هذا في الأزَل. 2 - ما لا أوَّل له :-هذا الكون موجود منذ الأزل.
ز ل م : الزَّلَمُ بفتحتين القدح وكذا الزُّلَمُ بضم الزاي والجمع الأَزْلاَمُ وهي السهام التي كان أهل الجاهلية يستقسمون بها
أزل
أ ز ل: الأَزَلُ القدم يقال أزَلِيٌّ ذكر بعض أهل العلم أن أصل هذه الكلمة قولهم للقديم لم يزل ثم نسب إلى هذا فلم يستقم إلا باختصار فقالوا يزلي ثم أبدلت الياء ألفا لأنها أخف فقالوا أزلي كما قالوا في الرمح المنسوب إلى ذي يزن أزني ونصل أثربي
زلم يزلم
فعل* زلم يزلم: زلما. 1-أخطأ. 2-الإناء: ملأه. 3-العطاء: قلله. 4-الأنف: قطعه. 5-السهم: سواه.
زلم يزلم
فعل* زلم يزلم: زلما. كان له زلمة.
زلم تزليما. 1-العطاء
* زلم تزليما. 1-العطاء: قلله. 2-غذاءه: أساءه. 3-الشيء: لينه. 4-السهم: سواه. 5-الطاحونة: أدارها وأخذ من حروفها.
* زلم. ج أزلام. 1-مص. زلم. 2-سهم لا ريش عليه. 3-حافر البقرة أو نحوها. 4-نبات لا بزر له ولا زهر، في عروقه التي تحت الأرض حب مفلطح دسم.
أزَلّ
أزل - يأزل ، أزلا 1- أزل : صار في ضيق أو فقر. 2- أزله : أوقعه في ضيق، أفقره. 3- أزله : حبسه. 4- أزل المكان : ضاق. 5- أزل الدابة : قصر حبلها. 6- أزل الدابة : تركها في المرعى.
أزل
أزل - ج، زل ، -مؤ، زلاء 1- أزل : سريع. 2- أزل : ضعيف الوركين. 3- أزل : «قوس زلاء» : يزل السهم عنها لسرعة خروجه.
أَزَلِيّ
أزلي 1- أزلي : قديم. 2- أزلي : لا أول له
تأَزَّل
تأزل - تأزلا 1-صدره : ضاق.
إزل
إزل 1-مصيبة. 2- كذب
أزل
أزل 1-قدم لا أول له
زَلَّمَ
فعل**زَلَّمَ** \- [ز ل م]. (ف: ربا. متعد).** زَلَّمْتُ**،** أُزَلِّمُ**،** زَلِّمْ**، مص. تَزْليمٌ. 1. "زَلَّمَ غِذَاءهُ" : أَساءهُ. 2. "زَلَّمَ العَطاءَ" : قَلَّلَهُ. 3. "زَلَّمَ الإِبِلَ" : قَطَعَ آذَانَهَا وَتَرَكَ لَها زَلَمَةً. 4. "زَلَّمَ السَّهْمَ": سَوَّاهُ وَأَجادَ صَنْعَتَهُ.
زَلَمَ
فعل**زَلَمَ** \- [ز ل م]. (ف: ثلا. لازمتع).** زَلَمْتُ**،** أَزْلُمُ**،** اُزْلُمْ**، مص. زَلْمٌ. 1. "زَلَمَ التِّلْميذُ" : أَخْطَأَ. 2. "زَلَمَ الإِناءَ" : مَلأَهُ. 3. "زَلَمَ العَطاءَ" : قَلَّلَهُ. 4. "زَلَمَ الأَنْفَ" : قَطَعَهُ. 5. "زَلَمَ السَّهْمَ" : سَوَّاهُ وأَجادَ صَنْعَتَهُ.
أَزَلٌ
خَلقَ اللهُ العَالَمَ مُنْذُ الأزَلِ : أَيْ مُنْذُ القِدَمِ، أَيْ مَا لاَ نِهَايَةَ لَهُ فِي أَوَّلِهِ، وَلاَيُعْرَفُ وَقْتُ بَدْئِهِ. :-كَانَ فِي الأزَلِ وَلَيْسَ لِكَوْنِهِ زَوَالٌ :- (الغزالي) :-هُوَ اللَّهُ وُجُودُهُ فِي الأزَلِ وَالأَبَدِ وَاجِبٌ :- (الغزالي).
يقال
يقال: هو العبدُ زُلَّمَةً وزُلَمَةً وزَلْمَةً وزَلَمَةً. أي قُدَّ قَدَّ العبد. وقال الكسائي: أي حَقَّاً. قال اللحياني: يقال ذلك في النّكرة وكذلك في اَمَةِ. قال: يقال هو العبد زُلَّماً يا فتى، أي قدَّاً أو حَذْواً. ويقال للمرأة التي ليست بطويلة: امرأةٌ مُزَلَّمَةٌ مثل مُقَذَّذَةٍ. ورجلٌ مُزَلَّمٌ ومُقَذَّذٌ إذا كان مخفَّف الهيئة. قال: ويقال قِدْحٌ مُزَلَّمٌ وزَليمٌ، أي طُرٌّ
أَزْلُ
ـ أَزْلُ : الضِّيقُ والشِّدَّةُ. ـ أزْلٌ أزِلٌ : مُبالَغَةٌ ـ إِزْلُ : الكَذِبُ، والداهيةُ ـ أَزَلُ : القِدَمُ، وهو أزَلِيٌّ ، أو أَصْلُهُ يَزَلِيٌّ، مَنْسُوبٌ إلى لم يَزَلْ، ثم أُبْدِلَتِ الياءُ ألِفاً لِلخِفَّةِ، كما قالوا في الرُّمْحِ المَنْسُوبِ إلى ذي يَزَنٍ: أزَنِيٌّ. ـ سَنَةٌ أزُولٌ: شديدةٌ، ج: أُزْلٌ . ـ أزَلَه يأْزِلُه: حَبَسَهُ ـ أزَلَ الفرسَ: قَصَّرَ حَبْلَهُ ثم سَيَّبَهُ ـ أزَلَ
زَلَلْتَ
ـ زَلَلْتَ تَزِلُّ، وزَلِلْتَ، كمَلِلْتَ، زَلاًّ وزَليلاً ومَزِلَّةً وزُلولاً وزَلَلاً وزِلِّيلَى وزِلِّيلَاءُ: زَلِقتَ في طينٍ أو مَنْطِقٍ، وأزَلَّهُ غيرُهُ، واسْتَزَلَّهُ. ـ مَزَلَّةُ ومَزِلَّةُ: مَوْضِعُه، والاسمُ: الزَّلَّةُ. ـ مَقامٌ ومَقامَةٌ زُلٌّ، وزَلَلٌ: يُزَلُّ فيه. ـ قَوْسٌ زَلاَّءُ: يَزِلُّ السَّهْمُ عنها لسُرْعةِ خُروجِهِ. ـ زَلَّ عُمْرُه: ذهَبَ ـ زَلَّ فلانٌ زَليلاً وزُلولاً: مَرَّ
الزُّلَمُ
الزُّلَمُ والزَّلَمُ القِدْح لا ريش عليه والجمع أَزْلام الجوهري الزَّلَمُ بالتحريك القِدْحُ قال الشاعر بات يُقاسِيها غُلامٌ كالزَّلَمْ ليس بِراعي إبلٍ ولا غَنَمْ قال وكذلك الزُّلَمُ بضم الزاي والجمع الأَزْلامُ وهي السهام التي كان أَهل الجاهلية يستقسمون بها وزَلَّمَ القِدْحَ سوَّاه وليَّنه وزَلَّمَ الرَّحَى أَدارها وأَخذ من حروفها قال ذو الرمة تَفُضُّ الحَصَى عن مُجْمِراتٍ وَقِيعَةٍ كأَرْحاءِ
أزل
"الأَزْلُ: الضيق والشدّة. والأَزْلُ : الحبس. وأَزَلَه يأْزِلُه أَزْلاً : حبسه. والأَزْلُ : شدّة الزمان. يقال: هم في أَزْلٍ من العيش وأَزْلٍ من السَّنَة. وآزَلَت السَّنَةُ: اشتدّت؛ ومنه الحديثُ قولُ طَهْفةَ للنبي، صلى الله عليه وسلم: أَصابتنا سَنَة حمراء مُؤْزِلة أَي آتية بالأَزْل، ويروى مُؤَزِّلة ، بالتشديد على التكثير. وأَصبح القوم آزلين أَي في شدة؛ وقال الكميث: رَأَيْتُ الكِرامَ به واثقِين أَن
زلل
"زَلَّ السَّهْمُ عن الدِّرْع، والإِنسانُ عن الصَّخْرة يَزِلُّ ويَزَلُّ زَلاًّ وزَلِيلاً ومَزِلَّة: زَلِقَ، وأَزَلَّهُ عنها. وزَلَلْتَ يا فلان تَزِلُّ زَلِيلاً إِذا زَلَّ في طِين أَو مَنْطِق. وقال الفراء: زَلِلْت، بالكسر، تَزَلُّ زَلَلاٌ، والاسم الزَّلَّة والزِّلِّيلى. وزَلَّ في الطين زَلاًّ وزَلِيلاً وزُلُولاً؛ هذه الثلاثة عن اللحياني؛ وزَلَّت قَدَمُه زَلاًّ وزَلَّ في مَنْطِقه زَلَّةً
أَزْلام
اسمجمع زَلَم: سِهام كان أهل الجاهليّة يقترعون بها، وكانوا يكتبون عليها الأمر أو النهي ويضعونها في وعاء، فإذا أراد أحدهم أمرًا أدخل يده فيه وأخرج سهمًا، فإن خرج ما فيه الأمر مضى لقصده، وإن خرج ما فيه النهي كف، وكانت أيضًا تستخدم عند أخذ الرأي، وفي إثبات نسب المشكوك فيه، وفي الميسر
أزْلام
اسمأزْلام : جمع زَلَم
زَلَمَ
فعلزَلَمْتُ، أَزْلُمُ، اُزْلُمْ، مصدر زَلْمٌ فهو المفعول مزْلومٌ، وزَليمٌ زَلَمَ التِّلْميذُ : أَخْطَأَ زَلَمَ الإِناءَ : مَلأَهُ فهو مزْلومٌَ، وزَليمٌ زَلَمَ العَطاءَ : قَلَّلَهُ زَلَمَ الأَنْفَ : قَطَعَهُ زَلَمَ السَّهْمَ : سَوَّاهُ وأَجادَ صَنْعَتَهُ زَلَمَ أنْفَهُ: قطعه
زَلِمَ
فعلزَلِمَ زَلَمًا فهو أزْلمُ، وهي زلْمَاءُ زَلِمَ : كان له زَلَمةٌ
أَزَلَ
فعلأَزَلَ أَزْلاً أَزَلَ المكانُ : ضاق أَزَلَ الرجلُ :صَار في ضيق أَو جَدْبِ أَزَلَ فلانًا: حبسه أَزَلَ : أَوقعه في ضيق وشدة
أُزِلَ
فعلأُزِلَ الناسُ: قُحِطوا
أَزَلٌ
اسمالأَزَلُ: القِدَم خَلقَ اللهُ العَالَمَ مُنْذُ الأزَلِ : أَيْ مُنْذُ القِدَمِ
أَزَلَّ
فعلأزلَّ يُزلّ ، أزْلِلْ / أزِلَّ ، إزلالاً ، فهو مُزِلّ ، والمفعول مُزَلّ أَزَلَّهُ مِنَ الدَّرَجِ : أَزْلَقَهُ أَزَلَّهُ عَلَى فِعْلِ الْمَعَاصِي: حَمَلَهُ عَلَى ارْتِكَابِهَا البقرة آية 36فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ (قرآن) أَزَلَّ إِلَيْهِ نِعْمَةً: أَسْدَاهَا، قَدَّمَهَا أَزَلَّ عَنْهُ نِعْمَةً: أَخْرَجَهَا أَزَلَّهُ : قدَّمَهُ
أَزْل
اسمالأَزْل : شِدّة الزمان الأَزْل : ضيق العيش
أَزْل
اسمأَزْل : مصدر أَزَلَ
أُزَّل
اسمأُزَّل : جمع أَزُولُ
أزَلُّ
اسمالأزَلُّ : السريعُ السِّمْعُ الأزلُّ: ذئبٌ أرْسَحُ يَتَولَّد بين الضَّبُعِ والذئب
أَزَلِيُّ
اسمالأَزَلِيُّ : القديم العريق الأَزَلِيُّ ما لا أَوّل له (منسُوبٌ إِلَى الأزَلِ) اللَّهُ أَزَلِيٌّ فِي مَلَكُوتِهِ : الخَالِدُ الدَّائِمُ الوُجُودِ لاَ بَدْءَ لَهُ
آزِلُ
اسمالآزِلُ : المحبوس لوجَع أَو خوف
آزل
فعلآزل إِيزالا آزلت السّنةُ : اشتدت
تأَزَّل
فعلتَأَزَّل : ضاق ، تأَزَّل صدرُه
أزلّ فلانا
حمله على الزّلَل وهو الخطأ والانحراف عن الصّواب '' أزلّ خَصْمَه- {فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ} ''.
مَازَالَ تَحْتَ الشُّبْهَةِ
مُرْتَابٌ فِي أَمْرِهِ، أيْ مَازَالَ يَدْعُو لِسُوءِ الظَّنِّ فِيهِ. رَجُلٌ بَعِيدٌ عَنْ كُلِّ الشُّبُهَاتِ.
اللَّهُ أَزَلِيٌّ فِي مَلَكُوتِهِ
الخَالِدُ الدَّائِمُ الوُجُودِ لاَ بَدْءَ لَهُ.
أَزَلَ الرجلُ
صَار في ضيق أَو جَدْبِ.
أَزَلَ المكانُ
ضاق.
أَزَلَّ إِلَيْهِ نِعْمَةً
أَسْدَاهَا، قَدَّمَهَا.
أَزَلَّ عَنْهُ نِعْمَةً
أَخْرَجَهَا.
لاَيَزَالُ طِفْلاً
صَغِيراً، لَمْ يَصِلْ سِنَّ البُلُوغِ بَعْدُ. وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا [قرآن].
أزليّة العالم
(سف) مذهب فلسفيّ يقول بأنّ العالم أزليّ لا علَّة لوجوده فهو قديم.
مازال
فعل ناقص من أخوات كان يعمل عملها، يدلّ على الاستمرار ويأتي مسبوقًا بأداة نفي :-مازلتُ أفعل كذا- مايزال الأمل موجودًا- {وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا}.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ازلما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ازلما حسب الأحرف المشتركة.