اعتقلت

" العَقْلُ : الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق ، والجمع عُقولٌ . وفي حديث عمرو بن العاص : تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ ، عَقَلَ يَعْقِل عَقْلاً ومَعْقُولاً ، وهو مصدر ؛ قال سيبويه : هو صفة ، وكان يقول إِن المصدر لا يأْتي على وزن مفعول البَتَّةَ ، ويَتأَوَّل المَعْقُول فيقول : كأَنه عُقِلَ له شيءٌ أَي حُبسَ عليه عَقْلُه وأُيِّد وشُدِّد ، قال : ويُسْتَغْنى بهذا عن المَفْعَل الذي…

اعتقلَ يعتقل ، اعتقالاً ، فهو مُعتَقِل ، والمفعول مُعتَقَل - للمتعدِّي اِعْتَقَلَهُ القائِدُ : حَبَسَهُ ، سَجَنَهُ اِعْتَقَلوهُ مِنْ دارِهِ اِعْتَقَلَهُ عَنْ حاجَتِهِ : حَبَسَهُ وَمَنَعَهُ عَنْها اِعْتَقَلَ لِسانُهُ : حُبِسَ عَنِ الكَلامِ اِعْتَقَلَ الجَمَلَ : ثَنَى ذِراعَهُ أوْ ساقَهُ وَشَدَّها بِالعِقالِ ، أَي بالحَبْلِ اِعْتَقَلَ الدَّواءُ بَطْنَهُ : أَمْسَكَهُ اِعْتَقَلَ البَطْنُ :…

عقَلَ / عقَلَ عن يَعقِل ، عَقْلاً عُقُول ، فهو عاقل ، والمفعول معقول - للمتعدِّي عَقَلَ الوَلَدُ : أَدْرَكَ حَقَائِقَ الأَشْيَاءِ عَقَلَ الشَّابُّ : أَدْرَكَ وَمَيَّزَ عَقَلَ الشَّيْءَ : فَهِمَهُ ، أَدْرَكَهُ عَلَى حَقِيقَتِهِ ع عَقَلَ صَاحِبَهُ : فَاقَهُ فِي العَقْلِ عَقَلَ الدَّابَّةَ : ضَمَّ رُسْغَهَا إِلَى عَضُدِهَا وَرَبَطَهُمَا مَعاً بِالعِقَالِ لِتَبْقَى بَارِكَةً عَقَلَ الظِّلُّ :…

الجمع : عُقُولٌ العَقْلُ : ما يقابل الغريزة التي لا اختيار لها العَقْلُ : ما يكون به التفكيرُ والاستدلالُ وتركيبُ التصوُّرات والتصديقات العَقْلُ : ما به يتميز الحسَنُ من القبيح ، والخيرُ من الشر ، والحق من الباطل العَقْلُ : القلب العَقْلُ : الدِّيَةُ العَقْلُ : الحصنُ العَقْلُ : الملجأُ مصدر عقَلَ / عقَلَ عن أخَذ الزَّمان عقله : كبرت سنه ، هرِم ، أضاع عقلَه : فقد صوابَه ، اختلط عقلُه : فسد ، صار…